源吉が臺所で水をのんで(〽)ゐた(🍛)とき、外(wài )から來た由が源吉(jí )を見(🥚)(jiàn )て、云(yún )つた(🦇)。源吉は口の(🥤)そ(🕘)ばまでも(👻)つて行つ(✉)た(🤪)二(èr )杯(🕺)目のひしや(🥂)くを、(🛒)そ(🔯)のま(🍒)ゝに、とめて「う(🚽)ん(💠)※(感嘆符疑問(⬇)(wèn )符(fú )、1-8-78)」と、ふりか(💏)へつた。眼がぎろ(📧)り(🎛)とした(⤵)。
「何(hé )んだ(🕎)ベラ棒(🌨)奴(nú )! (💹)ウ(🎑)ン(🐛)、野郎!」(🍾)さつきの、醉拂つ(👍)た(🗑)百(📙)姓(😦)(xìng )が(📧)又身體をヨロめかし(🏡)て、壇(😚)に上つてきた。「何(👥)云(😆)つてるん(🕖)だ(🐫)い。老ボレ。そつたらごど(💏)で俺だち(👿)の貧乏どうし(🚰)て(💎)く(🏫)れる(🍳)んだい。」
源吉の(🐷)前の房公が、(💆)振りかへつ(🏪)て云(🔦)(yún )つ(🥇)た。
こゝに働いてゐる人(🍗)達は、百姓(🎂)のやう(🐶)に、(🔇)貧(🌰)乏はし(🕸)て(🌲)ゐても、何處かがつ(🌈)しりし(🤟)たと(🏝)ころが(🏸)なくて、青白くて、病身(🔴)らし(🃏)くて、いつで(🗓)もセキ(🎆)をして(🕤)ゐる。俺は、そのことを(🕶)考(kǎo )へ(🎋)て(💇)、暗(📊)(àn )い氣(😂)持になつて(🔽)ゐる。石(shí )狩川の大平原(yuá(🖕)n )にゐ(🌪)た方(🚤)が、と、(🔶)きまりきつた愚(🏳)(yú )痴(chī(🤹) )が、此頃出かゝ(🌼)つてゐ(🎖)る。本當(🎰)(dāng )のところ、其處の(👕)生(shē(🗳)ng )活も(🍶)亦い(🍁)ゝ(🚰)もので(🍀)はないが。
それで、(🐼)――(👂)それで百姓達が、や(🧑)うやく、殺氣立つてきた「や(🌪)うに見(jiàn )えた」(🔭)。自(zì )然、そして幹部から、そ(🚿)の氣勢が、だん/\一人々々と、傳つ(🏫)て行つた。誰も何(😮)ん(🏸)とも云(yún )はなくても、(🚮)石山の家に、成行きを知(🆙)るた(🌻)めに、百姓が(👵)わ(🐌)ざ/\出掛けてくるものも出(chū )來て(🐇)きた。無口な百(bǎi )姓(😎)も、口少なではあるが、苛立つた調(diào )子(zǐ(🤴) )で、ム(🌘)ツ(🚬)ツリ(💃)/\ものを(🍧)云(😜)つて行つた。
口の中(zhōng )に手をつツ(🛴)こんで、齒の間にはさ(🥖)まつ(🚗)てゐる(🏜)のを、(🐢)とつてゐた丸山(shān )が(📒)、そば(⛸)から(🏤)口を入(😊)れ(🚖)た。
ビデオ このサイトは2025-02-17 12:02:00収集場所/ビデオスペシャル。Copyright © 2008-2025