(➡)民謡(😐)にこう(🙉)いうの(🕡)がある。
一〇(一九四)
○ (⤴)巫馬期==(😕)孔子の門人。巫(🎻)馬は姓、期は字(zì )、名は施(shī )(し)。
(🤶)先師はめったに利益(👄)の問題に(🍓)は(📖)ふれられ(🎺)なかった。たま(✈)たま(🐣)ふれられ(🚀)る(🖨)と、必ず天(🍪)命とか仁(rén )とかいうことと結びつけて話された。
○(😳) (🐓)次((🌘)原文(🔮)(wén ))=(🎷)=一般に「つぎ(👪)」「第二(💅)」の意(🍘)味(wèi )に(🕯)解(🕺)されてい(👟)るが(👋)、私(🏤)は「途次」などと(🥪)い(💘)う場合の「次」と(🤗)同(tóng )じ(🛅)く、目(🔎)標に達する一歩手(shǒu )前(qián )の意(yì )に解した(♑)い。
先(xiā(📚)n )師は、温(wēn )かで、し(❕)か(❤)も(📊)き(🆓)びしい方であった(😹)。威(🍷)厳があ(🤔)って、(♎)し(⏱)かも(🔘)おそろしくない方であった。うやう(🧚)やし(🕢)くて(🤴)、しか(🥁)も安(ān )ら(🔣)かな方(fāng )であった。
「私は、君子(🔢)とい(❓)うものは仲(🐍)間ぼ(🥅)めはしないもの(🥝)だと聞い(🛑)ていますが、(📠)やはり君子にもそれがありましょ(🤧)う(📏)か。と申し(📫)ますのは、昭公は呉(📇)ご(🏻)から妃きさ(🦗)きを迎えられ(🚖)、その方が(🌧)ご自分(fè(⬅)n )と同性(xìng )なために、ごま(🤱)かして呉孟(🚫)子(😺)ごも(❗)うしと(🎌)呼んでおられる(🔆)ので(🖨)す。も(🦍)し(🚪)それでも昭公が(😸)礼(lǐ )を知った方だといえますなら、世の中に誰か礼を知らないも(🧗)のがありましょう。」(👶)
「昭公し(🍤)ょうこうは礼を知ってお(💞)ら(😘)れま(🌙)しょうか(🆗)。」
(💠)先師のご病気(😿)が重かった。子路(lù )が病(🔊)気(🎳)平癒(⚓)のお祷りをしたいとお願いした。すると先師が(🕕)いわ(🚃)れ(🕶)た。―(🔍)―(🌟)
泰伯(🌳)第八
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