日本《おきなわ えろ》2行目ライン
おきなわ えろあらすじ
「む(🛵)ろん(🐚)、(🏚)ぼくは大河君(🗝)にあ(🐔)や(🆙)まるつもりで(🚠)います。し(😋)かし、大河(hé )君(✂)としては、ぼ(🕍)くが(🌭)あやまっただけ(🤡)では、気がすまない(📳)で(😛)しょう。」
「板木を打つの(🐙)は、もう(🅾)これでおし(🖐)まいにしましょう。こ(🍉)れ(⛷)で起きなけれぼ(🌧)、ほっ(🚾)とくほうが(🍡)いい(🈹)んです。」
「きっと(🦉)さまして(🐠)いますよ。どの(🕠)室にも、眼(yǎn )を(🎍)さまして(🍛)いるもの(😱)が、もう何人(rén )かはある(🚨)はずです。」
「そうなればいい(😐)んですが、実際(jì )は、(🗝)やはり、なる(🐦)だ(🥂)け(🌸)おそくと(🚱)いうことになり(🕥)そ(🛄)うに(♏)思うんです。」
「だが、(🌶)考えてみると、(🥋)なさけないのは決して君らだけでは(🚊)ない(🚡)。こんなことを(⛓)言ってい(♏)る私自(zì )身が(💞)、今朝は、君らに対して重大な過失を犯お(📖)か(🥋)し(🍐)て(🏅)し(🛐)ま(🎛)った(✈)ようだ。私は、さっき君(✌)ら(💁)を(🤪)非(🏗)難して、(🔬)平(🤑)気で自分の良(🍝)心を眠(🐮)らせている人(🏢)間(jiān )だと言った。また(🐪)、君らの奴隷根(✉)(gēn )性(xìng )がなさ(💯)けないとさえ言った。こういう言葉(🥛)(yè(🌭) )は人(🌳)間(jiā(⌚)n )に(🏐)対する最大の侮辱(🐃)ぶ(🍩)じょくの言葉(📘)で(💒)、心に愛情をもつも(🍧)の(🍣)の容(róng )易(yì(💤) )に口にすべきこ(🥄)とでは(🕡)ない。少く(🏣)とも同(tóng )じ(🌊)屋(wū(🗂) )根(gēn )の(🍙)下で、一(yī )つ釜(😇)かまの飯をたべなが(❕)ら、(⛳)これ(💎)か(🕷)ら共同生(shēng )活をやっていこうとする人(rén )たちの間では、決してとり(🌽)かわさ(😢)れ(⛹)て(⤵)はならない言葉(yè )なのだ(🍡)。しかるに、私は、つい、自分(fè(💦)n )の感情に(♑)か(🌜)られて、そんな言(yán )葉をつ(😚)かってしま(📉)っ(⏰)た。それは(🕑)、(🏖)私(sī )に忍耐心(xī(👲)n )が欠けていたからだ。いや、君(jun1 )らに対する愛情が、(🧛)まだ十(😥)分でな(🍘)かったからだ。私(sī )は、板木当番(📶)の(🥩)乱暴(🎮)な打(🧢)ちかた(🛩)を非(🐂)難(nán )しながら(🏔)、自分自(🈁)身で(🍙)、それとちっ(🕡)ともちがわない過(🆎)失を(🕒)犯して(🍵)しま(💌)った。私は、い(🎃)ま、(🦆)そ(👞)れに(🚔)気(qì )がつい(📵)て、心から恥(chǐ(🤯) )じている。同(😷)時に(🍛)、私は、今(📂)日(rì )の私の言葉(🐳)(yè(🏍) )が、君(🏰)らを強制し(🏳)て、盲(má(🛰)ng )従もうじゅう(🧐)を強(qiáng )しいる(🖨)よ(♏)うな結(🔬)果に(🛰)ならないこと(📕)を、心から祈いの(🛺)らずにはいら(😔)れない。…(👫)…くれぐれも言(👛)(yán )っ(📓)ておき(⛳)た(🏥)い(👁)のは、人(🕘)間(🧙)(jiān )にと(🎑)って良心の(🏫)自(zì )由(🧥)をまもるほど(♋)たいせつなこ(😸)とは(💖)ない、ということ(🎱)だ。板(🧘)木の音であれ、先生の言葉であれ、その(💫)ほか、(🥖)そとから(🚢)与あたえられたどんな(🌍)刺激しげきであれ(🌮)、そ(⛄)れがきび(📱)し(🎹)いから(⏭)従(cóng )う(㊗)、甘あまいから軽んず(📜)ると(🚰)いう(📞)のでなく、君ら自身の良心の(🔐)自(👜)由な判(pàn )断に訴(🈴)うったえ(🎨)、従うべきもの(⏸)には進ん(🕋)で従(cóng )い、従(📶)う(✝)べからざるも(🧓)のには断じて従(có(🐭)ng )わない、(📫)という(🛄)よ(🍇)うであっ(🍲)て(🍞)こそ、君らはほんとうの人間だとい(🈂)える(♏)のだ。私(sī )は、愛(🕟)(ài )情と忍(rě(♌)n )耐心が足りないために、つい激しい言葉を使い(⏫)すぎた(🌩)が、(⛱)それも(🏏)、君らに、あくまでも良心的(de )・自主(🥖)的(😗)に行動してもらい(🌃)た(👊)いと(🏿)願っていたからのことだ。私は私(⛱)とし(😅)て十(🚳)分(📎)反省するが、どう(🔅)か君(🐾)らにも、私の(🐨)そ(🍘)の気持(🗡)ちだけ(🚮)はくん(🍸)でもらいた(🗿)い。そして、(😯)その意味(wèi )で(🦇)、私の激しすぎた言葉をよいほうに(🥟)生かして(💅)もらい(🐩)たいと思(sī )う(🗄)。――最後に、私(sī(⌚) )は君らとと(🍻)も(🥌)に、永平寺の小僧(🕎)さんが、礼拝ら(🐔)い(🕤)はい(🥄)しながら鐘をついたと(🐓)いう、(🏴)あ(🦁)の敬虔けいけん(🗿)な態度の意(yì(🐧) )味(wèi )を、もう(🍬)一度(🥜)深く味(🛀)(wèi )わって(🌃)、けさの私(🛃)の(🍹)話を終わることにしたい。」
相談は安(🏇)易あん(🔃)いにすぎるほど、すら(📫)すら(🔩)とはこび、ほとんど無(🌐)修(xiū )正だっ(😯)た。特(🤹)異(🚝)と(🚉)くいな行(🖨)事(🐝)を期待していた(🕧)塾生(shē(🈚)ng )たちにとっては、多少(🚙)物足りなく感じられたらしかったが(🚑)、そのために(🧗)、これ(🆎)とい(💥)う強硬(yìng )きょう(🏋)こうな(💋)主張(🍂)(zhāng )も出な(🙉)かった(♟)。最も(🕘)多(duō )く発言した(💅)のは飯島(🛥)だ(🐻)った。しかし(🕑)、それも(🍥)、自(zì )分(🗄)の存在(🔳)を印象(🌧)づける目的以上(shàng )の発言(yán )ではなく、たいていは原案(àn )賛(⏺)成の意見(🍥)を(🧦)のべ、同(tó(✏)ng )時(👀)に進(jìn )行係を(🍷)つ(👾)と(🆒)めるといった(📿)ふ(🖋)うであった(🤵)。田(tián )川は、はじ(👶)めから(🏎)終(zhōng )わり(🏒)まで、一言(yán )も(✍)口をきか(👶)なかっ(🌋)た(⏺)。
塾生たちは、かる(🏬)く(🔟)とじたまぶたをとおして、(🏻)窓(🖊)(chuā(📐)ng )のすりガ(🚉)ラスに刻々に明(míng )るくなって(🎯)行く(🥥)朝の光(🍮)を(👷)感(🆕)(gǎn )じなが(🔘)ら、つぎの言葉を待(dài )っ(🐰)た。軒端のきばには(🍧)、雀(què(🛢) )がちゅんちゅ(🥧)んと、間をおいて鳴きか(🍍)わしている。
飯島(💍)の足音(yīn )がきこえ(💬)なくなると、小便(🌍)所の(✍)掃除をしていた(🛠)四(sì )人が、かわるが(🍬)わ(🐝)る言った。
次(cì )郎がはたきをかけ(🤢)お(🎗)わり、箒ほうきをにぎるころにな(🍮)って(🧡)も(🐸)、ほ(🏃)かの部(bù )屋は、(🥕)まだ(🚼)どこもひっそり(😇)と静ま(🧚)りかえっていて、板(🕖)木の音だけが、(😆)いつまでも(🍬)鳴り(🈷)つづけ(㊗)ていた。
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