まっさきに(🐵)かれの目に(👍)ついたのは、田川だった。田(tián )川(📃)(chuā(🧛)n )はいやに(📣)胸(xiōng )を張(⏩)り、軍隊流の不動の姿勢でしゃ(♟)ちこばっていた。そし(🐺)て(🥟)、次郎が肩かたから力をぬか(🏆)せよう(🤑)と、(⭕)ど(🎛)んなに骨をおって(🤫)も(🖥)、なかなか(💙)そう(🚵)は(🔘)な(👄)らなかった。これに(🃏)反して(🌇)、飯(😦)島は最(zuì(🥉) )初(chū )か(🏁)ら、ごく器用(👣)に正しい(🚢)姿(zī )勢を(🗂)とっ(💈)ていた。もしかれ(🕚)が、お(🗄)り(🤨)おりうす目を(😇)あけて朝(🤺)倉(🍵)先生(🕠)の顔(🕒)をのぞくようなことさえしなか(🛐)ったら、(🎿)かれの静坐は(🚱)、塾(shú )生の(📩)中でも、最(zuì )もすぐ(😘)れた部(🦀)類に属し(🧣)ていたのかもし(🧖)れなか(😅)ったので(💮)ある。
次(cì )郎は、(⛩)その中の「(🛠)ぼくのほ(⛷)うはたぶん変更は(🤚)あ(👀)るま(🕔)いと思う(🔧)が」(🦗)という(⏭)文(wén )句が(🦃)気になった(🚳)。もし恭一(🍩)だ(🏸)けの考(🅱)えで(🐎)日取(🐾)りがきめられるもの(🎫)だったら、そんなあい(🥀)まいな言いかたをする(🌎)わけがな(🥛)い(⛎)。こ(🍘)れはだれかほ(📺)かの(🙃)人(⏰)の都(dō(🔙)u )合を念頭にお(📯)いての(🍻)こと(🛹)ら(🥎)しい、もしそうだとすると、それは道江み(🔺)ちえの着京の日取り(🗄)にちがいないの(🏒)だ。
「(🤕)けさの板木ばん(🛄)ぎの音(🍔)、どうでした?」
(🔬)まっさき(😘)にかれの目(mù )につ(🔅)い(🆎)たのは、田川(chuān )だった(🐝)。田川(😔)はい(🐶)やに胸を張(🎏)り、軍隊流の不動の姿勢(shì )でしゃち(👮)こばっ(👝)ていた。そ(🚹)して、次郎が肩かた(🤪)から力を(📲)ぬかせようと、どんなに骨(🍽)(gǔ )を(🎃)おっても(🚁)、(💚)な(🐒)かな(😺)かそうはならなか(🈂)った(👶)。これに(📧)反して、(🖍)飯島は最初(chū )から、ごく器用(🎁)(yòng )に正しい姿勢をとっていた。もし(🍄)かれ(🚗)が、おり(🤖)おりうす目(🍤)をあけて朝倉(🎂)先(🐯)生の顔を(😠)のぞくよう(👗)なことさえしなかったら、かれの静坐(🆒)(zuò(📅) )は、塾(🅱)生の中(🎯)(zhōng )でも、最(zuì )もすぐれた(👾)部類(🎲)(lè(🥌)i )に(💇)属していたのかも(👝)し(🗼)れなか(🎖)ったので(🕍)あ(🥛)る。
(おしまいの、(🐡)あの乱暴な打(dǎ )ち(🚚)かたをやった(🐰)のが、自分(🌒)だと(🧤)いう(⚡)ことは、すでに先(🈵)生に言(🚯)っておい(📢)たの(😔)に、(😅)先生(🚪)は(🔉)どうしてそのことをは(➰)っきり言(yán )われないのだろう(🦕)。もしそれが助手(🤾)としての自分の立(🆖)場をま(🍨)もって(🐵)くださるた(🐯)めだと(🐵)したら、自(💓)分(fèn )はむし(🚝)ろ心(xīn )外だ。大(🗂)河(hé )もむろん心外(wài )に思っているにちがい(🚙)ない。)
「今のところ、平木(🐁)中(🔽)佐の(🆚)影響え(🈲)いきょうでど(😲)うこうという(😨)ような(🚅)こ(📲)とは(⚡)、全然(rán )ないように思います。」
かれが、便(🌒)所(🚎)に通(📁)ずる(🌉)廊下(xià(🆑) )の角をまが(👁)ると、一段さがった(🏔)入り口(🚫)の(🔚)たたきの(🆕)上に立(⛎)って、(🚉)何(🗝)かしきりと声高こ(🐰)わだかに(🥓)がなりたて(🚛)て(📻)いる(🏹)一人(rén )の塾生(shē(🥂)ng )がいた。見ると、飯(fàn )島(😳)(dǎo )好造だ(⏺)っ(🍕)た。
朝倉先生は、そ(🚷)こでまた口(🌜)を(🕦)つ(🎒)ぐんだ(🎩)。塾生た(🔋)ち(🌛)の中には、話(🐜)がそれで終わったのかと思い、そっと眼をひらい(⛴)て(🚀)、先(📑)(xiān )生の(🍁)顔をのぞいて見たものもあった。
「板木を打つのは、もうこれでおしまいにしましょう(🗻)。これ(⛵)で起(qǐ )きな(🕧)けれぼ(🧞)、ほっと(🔚)くほうが(🛸)いいんで(🗺)す。」
「田(tián )川(chuā(🌹)n )君は、どう(😏)だね。」
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