もと(🌩)よ(🏐)り、(😰)木曾山(🌡)の熊く(📲)まの胆いに目をつけ(🔤)て、(✔)それを(💣)土台に(⛰)製(🐣)薬の業を思い立ったのは(🧙)、橘(🦖)翁さ(📝)ま(😫)あ(🔕)っ(🎌)てのことで(📎)す(⛩)。しかし(💕)、姉(zǐ )の(👹)家(👵)の薬(🙅)を(😽)これまでにひろめ(🖨)、先祖(🛬)伝来のしごとを築き上げ(💼)たの(😿)は、(♉)何代(dà(🙎)i )もか(💀)かった(💑)行商(👧)(shāng )の力によることが(🦒)多(🧝)いのです。
(🏳)房(fáng )州ぼうしゅうの(🚕)小(⏱)(xiǎo )湊こみなとに(📺)近い(👉)村(🏄)に住む農(🕎)家(🐆)の若い主人(⛱)が、このわ(🎶)たしを(🍮)誕生寺たんじょう(🆖)じのほうへ案内(nèi )し(🆓)ようと(🕉)言(🍩)ってくれました。
新規(guī )、新規、見る(🛂)もの(🎥)聞(💽)(wén )くもの(🚇)わた(🆎)しに(🤽)は新規な(🖕)ことばかり。第一(🖼)、自分(🧥)(fèn )の(🖼)つと(👆)めに通う小(xiǎo )諸義(✌)塾までが(🏒)、まだよう(🌒)やく(😩)形(xíng )の整いかけたばかりのような新(🍫)規な学校でした。しかし、その(🤼)義塾の二(📃)(èr )階の教(jiāo )室から、遠く蓼科たでしなの(🗳)山つづき(⛷)の(😇)見(jiàn )える窓のとこ(♉)ろへ行(háng )って、そこ(🧚)から信(xì(🚇)n )州南佐久(🔧)みなみさく(🏷)の奥の(📞)ほうの高原地(dì )なぞを(🕎)望(😐)むたびに、わたし(🌦)はよ(⛰)うやくのことで静(jìng )かに勉強のできるいなかに、もう(🐒)一度(dù(😰) )自分(fèn )の身(😫)を置いたように思いました(👖)。その窓(🏧)の近くには、小諸(zhū )の士族(🌒)屋敷の一(🛶)部の草屋根も見(jiàn )え、ところどころには(🌼)柳(liǔ(🐖) )のこ(🐪)ず(💕)えの(🥉)薄(🍈)(báo )く青(qīng )みが(🐣)か(🏞)ったのも(❣)あり、(🙂)ち(💚)ょうどわたしが(🥤)出(chū )かけて(👅)行ったこ(🧚)ろはおそい春(chūn )がようやく浅間のふもとに近(🛀)(jìn )づいて(🙀)きた時分(fèn )でした。たとえ学(🍞)舎は小さくとも、わたし(💡)はほかの先生(🈁)がたと(🦋)ともに働くことを楽(lè )しく考えま(🎦)し(🔛)た(💯)。
四 (🚞)両親の墓
橘翁きつ(📋)おうさま(🙋)の始めた薬はそんな時の(🐦)役(yì )にも立(🕍)っ(😻)て、町へ集ま(🦂)って来た博(bó(👃) )労(🤔)が(🐘)帰(🌍)(guī )りがけ(🎌)に、よ(🕡)く姉(🔧)の(🗨)家へ立ち寄(🤥)り、い(🏊)く袋となく高(gāo )瀬(lài )の(🗽)薬を(🏚)求めて行くと(🏞)言いま(📣)す(🍅)。聞い(📁)てみれ(🌈)ば(🍭)、博労はひ(🎪)いて(🚽)いる馬(🧛)に高(🎶)瀬(🤜)の薬を(🦉)添え、それを木(🥥)曾駒(🕘)き(🈁)そごまの証(zhè(🏴)ng )拠として、ほかの買(⏲)い(🦁)手(shǒu )へ売り渡(♟)す(🦖)時に用いるとか。一度ひろまった(💓)薬(yà(🍾)o )は(⏯)どん(🛺)なと(🚻)ころで、どんな(💈)ふうの木(👿)(mù(🔟) )曾(céng )みやげになるものと(💔)も知れません(📑)。これには橘(🧞)翁さまも草葉(yè )のかげで、にが笑いし(🐡)ていられること(🚒)でし(🧦)ょうか(🎦)。
さて、高(⛺)瀬の兄の(📒)代になってみますと、この(👏)人は若(⬜)い時から(👵)早く名古屋(🏁)(wū )に出て、新しい(😰)教育(yù(🐪) )を受けたくらいで(🦅)すから、漢方で造った先(xiān )祖(🔂)伝来(🕟)の薬な(📛)ど(🛣)を守っている時世ではないと考(kǎo )え、家(jiā )も飛び出してしまっ(👩)て(💌)、東京に出(🗄)てい(⬜)ろいろやってみたと(🏊)いう(⏰)ことでした。どうでしょう(🚄)、この(👢)兄(⛓)のいろいろな試(shì )みよりも、(🧥)先祖(zǔ )ののこ(🥑)した仕(🚦)事のほうが根深かったのです。古い薬はいつまでも、売(👨)れて、子孫のものがよ(😦)くや(🤹)って行(🚶)かれるばかりでなく(😐)、薬(🤡)方(fā(🌂)ng )くすり(🈳)かたの番頭さんや(🎆)大(⬇)ぜい(🍥)の小僧さんた(🥀)ちまでりっぱに養える(👡)のです。高瀬の兄はいろい(😚)ろやってみた末、もう一(🌳)度住(💢)(zhù )み慣(guà(🤩)n )れた(⏱)屋根の下(xià )に帰って(🍝)きて、黒光りのするほど(👫)時代のついた大(dà )黒柱のわき(📇)にすわってみて、先(xiā(🌏)n )祖の(🍏)おそるべきことを知っ(🐅)た(🏏)そ(🥢)うで(🔼)す。なんと、(🍱)くりめしの好き(😸)な(💃)橘(jú(🍾) )翁(wē(😦)ng )さ(🏥)まはそ(👕)の画(huà )像の(🤓)中に残(🐟)って、子孫(📍)の末を見守っていてくださること(🌛)でしょう。
七(🏝) (📇)仙台の宿
塩(🧀)(yán )釜しおが(🖱)まか(🥄)ら(👒)船(🦃)で出ました(🍠)。清(⛴)(qīng )く澄んだ海(hǎi )水を(🔍)通して、海の藻もの(👹)浮(fú(🕸) )かび流れ(🏈)るのが(🚕)見えるほど(🧥)、よく晴れ渡った秋(qiū )の日(🦂)でした(🕯)。なるほど(🎎)、(🐍)あそ(🍚)こにも(🍗)島、ここにも島。船で(🕷)見て通(🛳)りま(🦒)すと、指を折って数えつくすこともでき(📖)ません。そ(🤾)の島影(💞)を人(rén )の(😑)姿に(🖼)たとえて(🍳)言ってみるなら、立っ(🤥)ているもの、すわ(🙅)って(🐴)い(🌭)るも(🏚)の、しゃがんで(😳)い(🐥)る(🍆)もの、(🍡)寝そべ(🥊)っているもの、その姿(zī )は千差万別(🦌)(bié )ですが(🎷)、いず(📖)れも松(💈)の緑(🎵)の(☕)模様(yàng )のついた着物を着ているのが目につきます。松島は(👩)そ(😘)ういうところです(🕛)。こ(🙂)こには「ばばが鉦か(📢)ね(🛌)打(🚒)つ念仏(♐)島(dǎo )ねんぶつじ(💼)ま」と(🚉)いう(🤾)名の(🕳)島もあり(🕰)ます。そんなおば(🖲)あさんの着ているは(📻)んてんまでが(🤩)、お(🚹)そろいの(🖥)松の模様でした。
「お前(🎣)さん(🖲)も(🗳)たっしゃでし(🕧)た(🧘)か。」
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