フェラ 動画《無料 潮 ふき》2行目ライン
無料 潮 ふきあらすじ
「礼は簡に失し(📻)てもなら(🕯)な(🚻)い(🎏)が、ま(🎪)た(🐑)過ぎてもならない(🃏)。９(♋)過ぎたる(🦍)はなお及ばざるがごと(💅)しじゃ。人間には(🎣)それぞれに分(🚸)というものがあるが、その分(⏳)を(🛬)上下(🔦)しないところに、礼の正(zhèng )し(🐝)い相がある。分(📕)を越(🗺)え(🍽)て親(qīn )を祭(🐚)る(🐼)のは(♍)、親の靈をして非礼を享(🤣)うけしめる(😟)ことになるのじゃ。のみ(🙊)ならず、大丈夫の非礼はやがて天(🔯)下を紊(😘)みだるもと(🅾)になる。親の靈をして天下(🐐)を紊るような非(fēi )礼を(👟)享け(🐆)しめ(🛂)て、(📿)何(🐷)(hé )が(👤)孝(xiào )行じゃ。」
「(🈹)いけないこともありますま(🎟)いが、(🎦)鄭重(📶)の上(🚬)(shàng )にも鄭重(🐗)になさ(🤹)りたいのが、(🏝)せ(✒)めて子としての……」
門(⛓)(mé(♌)n )人たちは、(🕔)孔子について(😚)歩くのが、も(🈵)うた(🍮)まら(🎰)ないほど苦(🧥)しくなって来た(🦎)。
「こ(💢)の辺(💄)に(💦)一寸これ(📏)だけの牛(🀄)は見(🤭)(jià(🏰)n )つか(👨)りますまい。」(🔹)
その場はそ(🌠)れで済(🏵)んだ(🐼)。しかし仲弓(gōng )に対す(🍥)る(🐷)蔭口はやはり絶(👅)えなかっ(📜)た(⚪)。いうこと(🐻)がなくなると、結局彼(🦍)の身(🎒)(shēn )分(👃)がどうの、父(fù )の素(sù )行(🔐)(háng )がどうのという(🚲)話(🈹)になって行(➕)った。むろ(🎄)ん、そんな話は、(♎)今(jīn )に始まったことではなかっ(🦎)た。実をいうと、孔(kǒ(🥏)ng )子が仲(zhò(🛤)ng )弓を特(🚝)に(⛰)称(⏫)(chēng )揚(🕋)(yá(🎠)ng )し出したの(🕘)も、その(🍶)人物(👃)が実(shí )際優れ(⛰)ていたからではあったが、何とかして門(mén )人た(🐜)ちに(👉)彼(⏲)の真価(sì )を(😇)知らせ、彼の身(🍰)分や父(fù )に関する噂(🕡)を話(🍮)題にさせないようにした(🛣)いため(🥓)であっ(⚫)た。とこ(😺)ろが、(🔞)結果はかえって反(fǎ(🔱)n )対の方に向いて(🐾)行った。孔子が彼(🏄)を讃(🍤)めれば讃めるほ(♟)ど、彼の身分(🔏)の賎し(🏊)いことや、彼(bǐ )の父(fù )の(✴)悪行(📮)が(🥞)門(mén )人(rén )たち(😠)の蔭口の種になるのだった。
子、(👚)魯の(🔣)大(🐞)師(🦀)に(🚘)楽(🏐)がくを語つげて(😃)曰く(🌐)、楽(😇)は(🔟)其(qí(😵) )れ知(zhī(🐬) )るべきなり。始め(📲)て作おこす(🥃)とき(🏾)翕如きゅうじょたり。之を従はな(🚺)てば純如た(🥖)り。※(「(💬)激(jī )」の(🤱)「さんず(🎗)い」(🎎)に代(✏)え(💗)て「白」、(🍿)第3水(shuǐ )準1-88-68)如きょうじ(🤥)ょ［＃ルビの「きょ(🎪)うじょ」(🥍)は底(🔙)本では「きよ(🚂)よじょ」］たり。繹如えきじ(🌩)ょたり。以て(🔣)成(chéng )ると。
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