えろ 動画 強制6

A「お客様(📈)だ(🚇)と思っていない(🥤)から大丈夫だわ」(👊)

A「あら、だつて、山に(📷)は(😌)み(🌲)ん(🈸)な名前があるものでせう(🚡)？(📌)　あ(👁)れ(🌱)が(⛵)富(📄)士山だし、(🌟)あれが長尾(👥)山だし、あれが大(🔪)室(💵)山だし(😲)、みんなに(🆎)名前があるぢやないの。だか(🚲)ら、この山はカチカ(🔱)チ山(✈)つていふ(🛂)名(✨)前なのよ。ね、ほら、カチ、カチつて音が聞える(✒)。」

A　私は、(🗡)ディレ(🈳)ッタントである。物好きで(👽)ある。生活が(🚮)作品である。しどろもどろである。私の書くものが、それ(🌀)が(🐋)どんな(📜)形(✔)式であろ(📲)うが、それはき(😀)っと(🚯)私の全存在に素直なも(🏒)ので(👂)あった(🐚)筈(🍴)である。こ(⏰)の安(🌽)心は、たいしたもの(💑)だ。すっかり居直っ(🦅)て(🔁)しまった形で(🍋)ある。自(🐛)分ながらあ(🐠)き(🏙)れている。どうにも(🍿)、手の(⌚)つけ(㊗)よう(㊙)がない(🔑)。

A　この間何かの(🏽)雑誌か(🔹)新聞で英(🌄)吉利(🥂)イギリス(🌗)の(💸)お婆さんた(🛶)ちが愚痴をこぼしている記事を読んだら(🧀)、(🍌)自分たち(🎰)が(🐓)若い時分には年(☔)寄りを(🌡)大切にして(⚫)労(🌋)いた(🛑)わっ(😿)てやった(🧚)のに(😷)、(🐝)今の娘たちは一向われ(🎍)／＼を(🚏)構っ(🌧)てくれ(🏈)な(🏞)い、老(🅿)人と云うと(😕)薄汚い(😟)もののように思って傍へも寄りつか(🦐)ない、昔と今(😶)とは若い者(💅)の気風が大変違ったと(🥂)歎いているの(🎥)で、(🉑)何処の国でも老人は同じよう(🎋)なこ(🔑)とを云うも(🏟)のだ(🍘)と感(💤)心したが、人間は(⚓)年を取(🕵)るに(🗞)従い(🔏)、何事に依(🚒)ら(⌛)ず今より(🎂)は昔の(🛹)方がよかったと(🐲)思(⤴)い込む(🎂)ものであるらしい。で、百年前の老人は二百年前の時代を慕い、二百年(🎗)前(😩)の(👺)老(🍃)人(🈴)は三百年前の時代を慕い(📵)、(❎)いつ(🧓)の時代にも現状に満足することは(⛅)ない訳だが(🚾)、別して最近は文化の歩みが(🎪)急(📵)激(✂)である(🦓)上に、(🖼)我(⏫)が国はま(🥫)た特(💍)殊(🍻)な事情があるの(🕐)で、維(🙂)新以来の変遷はそ(⬛)れ以前の三百年(🏁)五百年にも(⛎)当るであろう。など(❓)という私が(🗻)、(🦓)やはり老人(📘)の口真似(😦)をする年配に(🐖)なったのがお(📍)かしいが、(🦎)しかし現(💰)代の文化設備が専(🈂)ら(🐛)若い者に媚(🎯)び(🌄)て(✝)だ(📜)ん／＼老人に(👨)不親切な時代を作りつゝあることは確かなように(🚰)思われ(🧓)る。早い話が、街頭の十字(Ⓜ)路を号(📏)令で横切るようになっ(📧)ては(🌡)、もう(🖊)老人は(🏜)安(👅)心し(😑)て町へ出(🕦)ることが出来な(🆎)い。自動車(👺)で乗り廻(😂)せる身分の者はいゝけれども、私(🛂)などでも、たまに大阪へ出る(🎩)と(🙁)、此方(🏰)側(🏷)から(💰)向う側(🏳)へ渡る(🅰)のに渾身の神経を(😃)緊張させる。ゴース(🔖)トッ(🈳)プ(🆑)の信(💼)号にしてからが、辻の真ん(🕤)中(〽)に(🚶)あるのは見よいが、思いがけな(🏑)い横っちょ(🙄)の(🌧)空に青(⏸)や赤の電(⏳)燈が明滅するの(🚱)は、中々に見(✖)つけ出しにくいし(🤬)、廣い辻だ(🌞)と、側(🐢)面の(👨)信号を正面(😔)の信号と見違えたりする。京都に交通(🤰)巡(🌼)査が立つようになってはも(🌠)うおしま(⏩)い(🈳)だとつく／″＼そう思ったことがあったが(😻)、今日純日本風の町(🐑)の情趣は(👩)、西宮、(🥙)堺、和歌(🚬)山、福山(🎅)、あ(👚)の程度の都市へ(📯)行(📔)かなければ味わわれない。食(🍁)べ(❔)る(💨)物で(🔨)も(🈚)、大都(📔)会では老人の(🤺)口に合う(🌄)ような(🆕)ものを捜し出(🎱)すのに骨(🚂)が折(🌛)れる。先だって(💜)も新(🍰)聞記者が(💛)来(🕐)て(🍼)何か変(🧖)った旨い料理(👼)の話を(🍹)し(⛔)ろ(🗝)と云(🤘)うから、吉野の山間僻地の人が(✍)食(🌐)べる柿の葉(🔧)鮨(🛫)と云う(🤜)ものの製法を語った。ついで(😚)にこ(😥)ゝで披露してお(🎉)く(🛒)が、米一升に付(🈵)酒一合(🏣)の割(🕣)りで飯を焚(🏮)く。酒は(❌)釜が(🥗)噴いて来(😮)た時に入(🏅)れ(👛)る。さて飯がムレたら完全に冷えるまで(👺)冷ました後に手に(♑)塩をつけて固く握る。この際手に少しでも水気があってはいけない。塩ばかりで握るのが秘(🔞)訣(❓)だ。それから別に鮭のアラマキを薄く切り、そ(🚎)れを(🕡)飯の上に載せて、その上から柿(💚)の(🥀)葉の表を内側に(💹)して(🏌)包(🤛)む。柿(🏖)の(🌺)葉も鮭もあら(🗽)かじめ乾(☕)い(🈲)たふきんで十分(🤝)に水気(🔕)を拭き取っておく。それが出来たら、鮨桶でも飯櫃(🚶)でも(🌈)いゝ、中(🎓)をカラカラに乾(🚁)かし(🙋)ておいて、小口(📧)から隙間の(💺)ないように鮨を詰め、押蓋おしぶたを置いて漬物石(📜)ぐ(🏦)らいな(🌩)重(👆)石(🏈)おもし(🤞)を載せる。今夜(🚤)漬けたら(📈)翌朝(💐)あたり(💝)か(➡)らたべるこ(🗻)とが(📐)出来、その日一日が最も美味で(🍃)、二三日は食べられる(🚇)。食べる時にちょ(♒)っと蓼の葉(📯)で酢を振りかける(🗽)のである。吉野(🚫)へ遊びに行(🐁)った友(🍏)人(🏹)があまり旨いので作り(🕤)方(🐈)を教わって来て(🗳)伝授して(🧣)く(🕟)れたのだが、柿の木と(🍶)アラマキ(🦗)さ(🔣)えあれば何処でも拵えられる。水気を絶(🏾)対に(🍴)な(💝)く(🕞)すること(➡)と飯を完全(👺)に(😺)冷ま(🚃)すこ(👅)とさえ忘れなければいゝので、試しに(🍫)家で作ってみ(🤫)ると、な(💥)る(👖)ほどう(♌)まい。鮭の脂と塩気とがいゝ塩梅に飯に滲(🥤)み込んで、鮭は却って生身なまみのように柔かくなってい(⚡)る工合が何(🚛)とも(🔔)云えない(😴)。東京の握り鮨と(🏒)は格別な味で、私な(🏁)どにはこの方が口に合うので、今年の夏はこれば(🏞)かり食(😫)べ(👺)て暮ら(🍤)した(🌓)。それにつけて(⛵)もこ(🖼)んな塩鮭の食べかた(🥤)も(🧓)あったのかと(🤷)、物資に(🦖)乏しい山家の人の発明(🏧)に(📹)感心したが、(🧑)そう云(💐)ういろ／(💊)＼の郷土(🌑)の(🙇)料理(🥜)を聞いてみると、現代では都会(🐽)の人よ(📿)り田舎の人(⬜)の味覚(🆘)の方(🍯)がよ(🤥)っぽど(🗺)確かで(💿)、或る(🗜)意(😚)味でわれ／＼の想(🔝)像も及ばぬ贅沢を(😰)している。そこで老(🤪)人は(💱)追い(🆗)／＼(🚼)都会に見切りをつけて田舎へ(😟)隠(🗯)棲(🐦)するのも(🌲)あ(📯)るが(🌿)、(🔺)田舎の町も鈴(🦔)蘭燈など(💑)が(🤷)取り附けられて(🎳)、年々(❤)京都のように(💂)なるの(🤰)で、(👳)そう安心(🔡)している(🏬)訳には行か(🦃)ない。今に文明が一段と進んだら、(🥩)交通機関は空中や(🏝)地下へ移って(🐱)町の路面は一と昔前の(🐄)静かさに(🦆)復かえ(👿)る(🛠)と云う説もあるが、いずれその時分にはまた新しい老人い(🚆)じ(👶)めの設(🐕)備(♈)が生れることは分りきっている。結局年寄りは(✋)引っ込んでい(♉)ろと(💲)云うことになるので、自分の家にち(🌭)ゞこまっ(👄)て手料理を肴(🐒)に晩酌を(📍)傾けなが(🆓)ら(🧘)、ラジオでも聞いているより外に所在がな(🎙)くなる。老(🐟)人ばかりが(🏡)こんな(🕝)叱言こごとを云うのか(👄)と思うと、満(🏳)更そ(🎺)うで(🦄)もないとみ(👼)え(🖖)て、頃来(😛)大阪朝日の天声人(🚯)語子は、府の役(🌂)人が箕面みの(😋)お公(🛶)園にドライ(👷)ヴウェーを作ろうとして濫み(🐖)だりに森(🈺)林を伐り開(🚉)き(🐥)、(🍜)山(😛)を(✨)浅(🤤)くしてしまうのを嗤わらっ(🍺)ているが、(🗻)あれを(🐬)読んで(🌌)私(🔶)は(🗃)聊いささか意を強(🐰)う(🏖)した。奥深い山(🦖)中の木(🎴)の下闇を(🦗)さえ奪っ(👌)てしまうの(🐌)は、あまりと云えば(📮)心(📑)な(♟)き(💇)業(🥢)である(🕘)。この調子(⌛)だと(🐱)、奈良でも、京(👵)都大(🕙)阪の郊外で(🎸)も、名所(🎦)と(🔇)云う名(💢)所は大(💰)衆的に(🤱)なる代りに、(🏁)だん／(🐍)＼そ(🕡)う云(♎)う風にして丸坊(🍴)主にされるのであ(🗻)ろう。が(✌)、要する(🐙)にこれも愚痴(⏸)の(💧)一種で、私にしても今の時勢の有難いことは万々承知し(🍿)てい(🤔)るし、今(😇)更(🔶)何と(🎎)云ったところ(🍾)で(📘)、(♊)既に日(💨)本が西(💽)洋文化の線に沿うて歩み出した(🕷)以上、老人な(🎷)どは置き(⚓)去りにして勇往邁進(🧐)するよ(💭)り外(🌴)に仕方がないが、でもわれ／＼の皮膚(➡)の色が(🕐)変ら(👟)な(📕)い限(🚽)り、わ(🍡)れ／＼にだけ課(📵)せ(🔎)られ(🚳)た損(🚩)は永(➗)久に背負って(🌛)行くものと覚悟しなければ(🚯)なら(🗒)ぬ。尤も(🧤)私がこう云うことを書いた趣意は、何等かの方面、たとえば文学藝術等にそ(🐏)の損を補う道が残され(📚)ていは(⛸)しまいかと思うからである。私(〰)は、われ(👤)／(📲)＼が既に失いつゝある陰翳の世界を、せめ(🐡)て(❔)文(🛄)学(🐑)の領域(🔄)へで(🤫)も(🙂)呼び(🐇)返してみたい。文(🌴)学という殿堂の檐の(🛸)きを(📷)深くし、壁を暗くし、見え過ぎるものを闇に押し(🏥)込(❓)め、無用の室内装(💙)飾を剥ぎ取ってみた(🎫)い(👩)。それも軒並(🎥)みとは云(🏑)わない、(🦀)一軒(🎷)ぐらいそ(🎻)う(🈯)云う家があってもよかろう。まあ(⬜)どう云う工(🤪)合になる(🐌)か、試しに(🏎)電燈を消し(🥟)てみることだ。

Aあの古着屋の店(🍖)にだらりと生々しく(🔩)下っ(🤟)て(🚜)居る小紋縮緬(🔂)の袷―――あ(🥡)の(😊)しっとりした、重い冷(📵)た(💸)い布(🎮)き(🌡)れが粘(💳)ねばつくように肉(🀄)体(🥈)を包む時の心(🌵)好(🐔)さを思う(💿)と、私は思わず戦慄せんりつした(📏)。あの着物を着て、女(🐌)の姿で(🦌)往来を歩いて見たい(⏹)。………こう思っ(🎴)て、私(💙)は一(👰)も二もなく(🛅)それを(🍧)買う(🏮)気になり、つい(🚉)で(📢)に友禅ゆうぜ(🎌)んの(🔐)長襦袢なが(💖)じゅ(⚪)ばん(😹)や、黒縮緬(✍)の羽織迄も取りそろえた。

Aと、(📊)微かすかに答える時もあり(🎈)、知らずに寝ている時もあります。答があ(🔚)れ(🕞)ば私は(🎪)部屋へ這(✔)入って(🍩)行っ(😮)て挨拶あいさつをし、答がなければ(🦈)扉の前(💭)から(😑)引(📻)き返(🎑)して(🗝)、そのまま事務(😓)所(🔵)へ出か(🎳)け(😑)るのです。