仙台(tái )せん(🛁)だい(🕣)に(😞)東(👐)北学院(yuà(📬)n )という学校があります。そ(👃)の学校へわ(🐆)た(❄)し(💳)は年若な一(📬)教(🔎)(jiā(🛋)o )師と(🗾)して行くこ(✂)と(☝)になりました。母もそのころは東京でした(🤜)が、そ(❓)の母を都に残し、お友(🔆)だちにも別れまして、東(dōng )京上野(🚖)の停車(👌)場(chǎ(🤟)ng )から(🎯)ひとり東北(běi )の(🕣)空(kō(💰)ng )に向かいまし(🔐)た。もっとも、その(🛡)時は(🚃)まっ(🙄)たく初めての東(🏁)(dōng )北(🔥)(běi )の旅(lǚ )でもあ(🐎)りません(🧥)。それ(💓)より以(🎹)(yǐ )前(🥖)にも一度(dù )、汽車(🕸)で白河しらかわを越し、(😇)秋草のさきみだれて(😏)いるのを車(chē )の窓からながめて、行(há(😹)ng )って、仙台よりも(🎠)先(xiān )の一いちの関(♈)せきと(🗾)いうところにある知(😻)り人(🔅)を(🕸)たず(🆑)ねたこともあります。しかし、こんどはただの旅(lǚ )でもなく、一教(🍾)師と(🍎)し(🐵)て出かけ(🦔)て(👑)行(🐗)って、めずらしい仙台(✳)の地を踏んだので、(🌙)にわかに東(dōng )京のほうの空(🏆)も遠くな(🍰)ったよ(👇)うに思(😤)われました。
墓(mù(🆓) )は死(sǐ )ん(🐧)だ者(🥓)のために(🤜)あ(🔼)るのではなくて(🎡)、生き残(🍢)る者のためにあ(🕚)るのだと(🛒)、ある人も(🚉)そう申(shē(🌀)n )しまし(🐘)たっけ(🗓)。
呉(wú )くれという(🎁)家はいい学者を(🐁)出(🐡)しました。
姉(📱)(zǐ )の家(jiā )の(🍑)店座敷(📆)(fū )から奥(⬇)の(🍾)ほうへ(🚦)通う中央の広いへやは薬方くすり(🐓)かた(🆘)の仕事場にあてて(👓)あって、静かな日(💝)の光が(⛵)障子にさしてきているところです。そこには薬種やく(➰)しゅを刻むも(📫)の、袋を造(zào )る(📻)もの(🅾)、丸薬の数(🍙)を量り入れるもの(🥈)、それぞ(📔)れ(🔧)の受け持ちが(🐤)あり(🕥)、中には薬の紙を折るこ(🌌)とを内職にして古(gǔ )い士族(🥋)(zú )屋(wū(⏬) )敷の町(🉐)の(😯)ほう(🏸)からかよってくる老(🦖)(lǎo )人(rén )もありまし(🚨)て(🏪)、みんな秋の行(háng )商のした(㊗)くにいそが(🌩)し(🤭)がっ(🌩)ていました。
第七章 浅間のふ(🔷)も(❗)と
さて、明(🗽)治(zhì(🌉) )の御代みよと(👭)なって(🥟)み(🌴)ます(📴)と、栗本(😃)先(xiān )生たち(📧)が新しい日本のために(🚩)いろいろした(😠)くをしておいたことが、あとにな(🚗)ってわかってきました。この国を開き(✈)、世界(🤠)(jiè(🎨) )諸(zhū )外国と条(🤞)約をとり結ぶと(🌿)いうことも、先(🙆)生たちのしたくして(🚰)おいたこと(😂)です。下(🤦)しもノ関せき(🎋)償(👰)金の談判、(💕)横須賀(🚼)造船所(❕)の建築、陸軍軍制の改革それら(🍿)はみな先生があの(🕦)小栗上(📌)(shàng )野介(🌥)らとともに(👷)力をあわせてしたく(🐝)しておいたこと(😳)な(✝)の(😆)です。今日横(🛡)須(🐌)賀(🍾)に日本の船を造ったり修繕(shà(🦓)n )し(🍌)た(🍯)りす(🐙)る所があって東(dōng )洋に一つの名物の(🚇)よう(🛒)なド(📦)ックがある(🎸)のも、も(🌒)とを(🚎)ただせ(🚏)ば先(🍓)(xiān )生たちが徳川の世のあとしまつをしな(😂)が(🥈)ら(🥖)、よく「しんがり」をつとめて行ったそのお(😵)かたみではありますまいか。いったい、徳(🎠)川の世の末(mò )に(🎹)あった(🏉)こ(🌄)とは(😦)大きな黒幕(🙅)のうしろにか(🚩)くれて(🤶)しまっ(🙂)て(⛰)、そ(🔽)の舞(🦏)台の上で働(dòng )いた人た(🗑)ちの辛苦もほねおりも現(xiàn )われませ(🍏)んから、世(shì(👦) )の中(zhōng )に(🏃)そ(🐕)れを(📳)知(🛩)るも(📴)のも少(🤡)な(🦏)いのです。しか(🎫)し、(📘)先(xiān )生は(🦇)自(zì )分の手がらをじまん(🐔)す(⛹)る(🐗)ような人(rén )では(🤜)な(🎂)く、どこ(💟)までも徳川(⏮)時(🔎)代の「し(➗)んがり」(🈺)とし(💽)て、(🌷)本(běn )所ほ(📞)んじょの北二(🛸)葉(🕔)(yè )町(dī(😿)ng )きた(🖥)ふた(📴)ば(✒)ち(🖖)ょうという(🤷)ところに(⬇)退き(😚)、髪の白く(🌙)なるまで(〰)徳川の世(😬)の中を見(🍺)送りまし(🌦)た。
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