○ 政(zhèng )治(💨)家(jiā )の態(tài )度(🥍)(dù )、顔色、言(yán )語と(🐌)いう(🎚)もの(📃)は、(🥄)いつの時代(🕠)で(👙)も共通の弊が(🥈)あるもの(🦇)らしい。
三(🔞)六(一(🍛)八三)(🧟)
「孔先(xiān )生のよう(🖖)な人(rén )をこそ聖(🛣)人というのでしょう(💹)。実に多(🌃)能(né(👩)ng )であられ(🏤)る(😱)。」
二(😉)七(🥇)(一(💗)七四)
「売ろ(🗺)うと(👣)も、(🔅)売ろうとも。私はよい買手(shǒu )を(🕤)待って(🍑)いるのだ。」
「先生の徳は高山の(🔸)よ(🌘)う(☔)なものだ。仰(yǎng )げ(👀)ば仰(yǎng )ぐほど高い。先生の信(🈚)念は金石(shí(✋) )のよう(✳)なものだ。鑚(zuān )きれば鑚きるほ(🕓)ど堅(jiān )い(🧔)。捕捉しがたいのは先生の(🈸)高遠(🐼)な道(🐏)(dào )だ。前にあるかと思(sī )うと、た(〰)ち(🚹)まち後ろにあ(🐠)る。先生は順(⏪)序を立て(✖)て、一歩(bù )一歩(bù )と(💅)わ(🌵)れわ(🆕)れ(🦄)を導き、われわれの知識(📐)をひろめるには各種の典籍、文物制(zhì )度を(🛡)以(yǐ(🤖) )てせられ、(🤔)われわれの行動を規制する(🚉)には礼を以てせられる。私はそのご指(🐋)導の精妙さに魅せられて(🗣)、やめようとして(🐂)もや(🍼)める(🌞)こと(❎)が出来ず、今日まで(😚)私の才能のかぎりをつくして努(nǔ )力して(📋)来(😈)た。そして今では(🐑)、どうな(🍞)り(🕚)先生(📸)の道の本(⌚)(běn )体をは(💅)っきり眼の前(🧥)(qián )に見ること(🔍)が出来るよう(🕧)な(👔)気(🐼)がする。しかし、(🎦)いざそれに(🚥)追いついて捉(🤭)えよう(🥢)とす(😐)ると、やは(👩)りどう(📻)に(👛)もならない(🎹)。」
二七(一七四(🌼))(👮)
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