三(🍖)(sān )三(💾)(一(yī )八○)
四(一八八)
三(🥡)(一八七)
道(dào )が遠くて
○ 泰(📧)(tài )伯==周の大(🔗)王(たいおう)の長子(😰)で、仲(zhò(🔡)ng )雍(ちゆうよう)季(jì )歴(lì )(きれき)の二弟(🗯)があつた(🎤)が、季歴の子昌(chāng )(しよう)がすぐれた人(🚡)(rén )物だつたの(🎈)で(🙋)、大王(wáng )は位(🌨)を末子(⛎)季(jì )歴に譲(✈)つ(🏏)て昌に及ぼし(💐)たい(❌)と思つた。泰伯(🚱)(bó(💚) )は父の意(yì(😽) )志(😕)を察(chá )し、弟(dì(〰) )の仲雍と共に国(✍)を去つて南(nán )方にかくれた。それが(🚄)極め(💁)て隱(🔁)微(wēi )の間に(🕦)行われ(🍈)たので、人民はその噂(zǔn )さえ(🖇)することが(👬)なかつた(🚫)のである(👒)。昌は(🥨)後(hòu )の文王、(🐳)その子発(fā )(はつ)が武王で(🌧)あ(🚱)る(🏮)。
一(👌)三(二一(😺)八(bā ))
一六(🈹)(liù )(二〇〇)
かように解(⛩)すること(🈶)によつて、(🍒)本(🐅)章の前段(👭)と後段との関(🕐)係が、は(🦏)じめ(😰)て明(míng )瞭に(🌉)なるであ(🀄)ろう。これは、私一個(🥢)の(🎵)見解であるが、決(jué )し(👧)て(💀)無謀な言(🏓)では(⏭)ない(📸)と思(sī )う。聖人・君子(zǐ )・善(🕑)人の(👓)三語を、(🚷)単なる(🦁)人(✖)物の段階と見(🅱)ただけで(🖇)は(🧐)、本章の意(🌝)味(🥤)が的確に捉(💏)えられない(🚘)だけでな(😷)く、(🎒)論語(🔗)全体の意(yì(✏) )味(wèi )があ(🐦)いまいに(🏷)なるのではあ(🌰)るま(🚡)い(🐲)か(👝)。
○ 河(hé )=(🏓)=黄河。
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