こんなあ(🏭)いさ(🥨)つをかわした後、棧橋のおさる(😭)さんにも別れて、(🈵)また奥深く進みました。秋(qiū )も深(shēn )いころでしたから、(🍘)山という山、谷(🚛)(gǔ )とい(😘)う谷は皆(🎅)、(🃏)紅葉(🚄)にうずめ(🧡)つくさ(💠)れてい(💱)ま(🖤)し(🏿)た(🚮)。こ(✨)の帰郷には、(🉑)姉夫婦(🐽)とともに木(🐷)曾福島まで行き、それから東北の空を(🙃)さ(♒)して仙台の学校(xiào )のほうへ引(🐯)(yǐn )きかえして行きました。
「荒物屋(wū(🏒) )あらも(🏯)のや(🌄)もや(💈)ったこ(🥡)とがあるし(👓)ナア。」
仙台せんだ(💕)い(👛)へ(🚝)来て弱ったことは、ことばのなまりの多(🤴)い(😋)こ(⬆)と(🔞)でした。何か土(🏨)地の人か(🚊)ら話し(🌩)かけら(🌵)れても、世(🗣)間に交際の(👞)広(guǎng )い男や女(😺)の話に通(tōng )じ(😸)ない(👲)よ(🍽)うなことはまずありま(🍌)せんでしたが(🔚)、おばあさんどうしが語り合(hé )う(🏈)ことば(💙)なぞ(🍳)は、てん(😔)で聞き取れない(🛣)くらいでし(🎿)た。わたしは東北(🚧)学(🕡)院へ来て学ん(😳)でい(🌉)る生徒の作文の中にも、何ほ(🔺)ど(🦔)その(🌉)地方ことばのなまりを見(🚌)つけた(🧣)か知れ(🌀)ません。
わが家の墓(mù )地(dì )は村の裏側にある古い丘の上(📓)(shàng )で、永昌(🚔)寺えいしょうじという(🛑)お寺の境(🆗)内につづ(📁)い(🦄)たと(👏)ころにあります。すぎ(🔶)の木立ち(🍼)の間か(📍)ら、浅(🏴)い谷(gǔ )の向こうに木曾らし(🍤)い石をのせた(🌗)人家の(🥧)板屋根、色づい(🔇)た柿かき(🗄)のこ(👵)ずえな(🍽)ぞが見えると(⛑)ころです。大黒(📍)(hē(🏸)i )屋だいこくやと(👾)か、八(🙄)幡屋やわた(🆓)や(🅱)とか、その他いろいろな屋号のついた(🥫)家々のこけむ(〽)したお墓(mù )が並(bìng )ん(🎵)だわきを通って、すぎの枯(❤)れ(⬛)葉(🛡)の落(💗)(luò(♏) )ちて(🔦)いるし(🥉)めった土をふんで行(há(🛄)ng )くだけでも、(👬)なんとなく心(xīn )の改まってくるようなとこ(👰)ろで(🌞)す(🙌)。そ(⏱)の墓地(dì(🧙) )の突きあたり(🥗)に、どまん(😸)じ(🔐)ゅうのかたち(♊)に小高(gāo )く(🔱)土を盛(👀)りあ(🕴)げ、青々とした芝草の色もむかしを語り(🏹)顔なのが、父の長く(⏲)眠(miá(🚃)n )ってい(⚫)る(💪)場(🤫)所で(🐮)し(✨)た。永昌(chāng )寺(sì )の本堂で母(mǔ )の葬儀をすませたあと、(🗜)遺(🐂)骨は父の墓(📸)のわ(🏐)きにうずめましたから、同じかたち(🕶)のものが二つそ(🤠)こに(🥜)並びました。
一一 松風
さて、明(🕠)治(🍠)(zhì )の御代(🕰)み(🥌)よとなっ(🍄)て(🔧)みますと、栗(⤵)本先生たちが新しい日本のため(🈺)にいろいろした(🚘)くをし(👺)て(🐭)お(💋)い(🌔)たことが(🤜)、あとにな(🥉)ってわ(🐋)かってきました。この国を開き、世界(jiè )諸外(🚪)国(guó )と条約をとり結(jié )ぶ(㊗)と(🍋)いうこと(🚊)も、先生たちのし(🐚)たく(💍)して(🚝)お(🍵)いたこと(🥃)です。下しもノ関(wān )せき償金(jīn )の談判、横(🌘)須賀(🍧)造船所(suǒ )の建築(zhù )、陸軍(🥏)軍(🥞)制(zhì )の(🐡)改革(gé )それらはみな先生があの小栗(🔵)上野介らとと(👅)もに力をあわせてしたくしておいた(😣)こと(😆)なのです(🌔)。今(jī(🐽)n )日(rì )横(héng )須(🍐)賀に(✨)日本の船(chuá(♓)n )を造(🔜)ったり修繕(😔)(shàn )した(🍅)りする所があっ(🤢)て(🥘)東洋(yáng )に一(🏴)つの名物のようなドックが(🎎)あるのも、もとをただせば(🚟)先生(shē(🔉)ng )たち(Ⓜ)が徳(⛰)川(chuān )の世(🕉)のあとし(🐐)まつをしな(🔻)がら、よく「しんがり」をつと(🔡)め(⛑)て行っ(🚦)た(📜)そ(🐋)の(🖇)おかたみではあ(🚩)りま(😋)すまいか(🚪)。い(⛓)っ(🏝)たい、徳川の(✈)世(shì )の末にあったこ(😎)とは大きな黒(hēi )幕(🛤)のうしろにかくれて(🦀)しまっ(🏝)て、その(🧦)舞台(🎂)の上で働(dòng )い(🤯)た人た(🥕)ち(🏦)の辛苦もほねおりも現(🛒)わ(🥨)れません(🎶)から、世の(👰)中(🌮)にそれを知るもの(🛀)も少ないので(🥟)す(🌊)。しかし、(🤰)先生は自(⏮)分の手(shǒu )がらをじま(😆)んするような人ではなく、どこまでも徳川時代(🔰)(dài )の「し(🚂)んが(🥧)り」として、本所(😽)ほんじょ(🕦)の北(běi )二葉(🗡)町きた(🐼)ふ(👑)た(🥘)ばちょう(🏿)と(🏒)いう(🍱)ところに(🤞)退(😧)き、(🎷)髪の白く(🌷)なるまで徳(🐔)川の世の中を見送りまし(🕸)た。
第(🤖)六(liù )章(zhāng ) 姉
あ(🏕)のつる(🐘)から切りた(😉)て(🚕)の新(🚩)しい色つや(🐻)のを(🤢)、ど(💿)かりと(🐸)そ(🎅)こ(🔚)へ置いた時(💥)は(➗)、だ(🚽)れで(🐕)も子(zǐ )供(gòng )のように(🥐)うれし(❔)い。新しい秋のみ(😄)のりです(👹)か(💽)らね(🛣)。ほ(⏮)かの(🍤)家(🐉)と(🔁)同じように、姉の(🧤)ところ(🔷)でも青い夕顔を輪切りにして、(🐢)か(🤳)んぴょうに造るした(📋)くをしました。まずその輪切(🎲)(qiē(🤽) )りにし(🥅)たやつを(👉)まない(📅)たの(🔔)上にのせます。薄くけずった二本(běn )の竹(📁)がまな(🔽)いたの上に平行(háng )に(🦋)打ちつけて(🚺)あります。額ひ(⏫)たいつ(🚜)きも(🥐)まだ若(🐝)(ruò(♒) )々し(🥞)い薬方(🤗)くすりかたの若(ruò )者(🎪)(zhě(😿) )なぞが(🌨)、(🖥)細身の(⛰)ほうちょうを片手に、腕まくりで、そのまないたの前にすわったところ(🍬)は絵に(🌧)しても(🔃)見(📻)(jià(🏒)n )たい(🙆)ほどさわや(🔜)か(㊗)な(💙)ものです。ほうち(😣)ょうが順に動(dòng )いて、輪切りにされた夕顔が二本(běn )の竹(🚽)の(⛵)間をすべって(😩)行き(🏌)ますと、そこから生のままのかん(😥)ぴょ(🏗)うが(🍼)生まれてき(🐷)ます。どうかすると五六尺あまりもある(📅)よ(🌞)うな長(zhǎng )い長いやつも生(🉑)まれて(⏹)き(⛑)ます。それを日にあ(🕣)て風に(🏀)かわかし(🔀)て(🧑)かんぴょうに造(🖖)りあ(💭)げ(😇)るの(🐬)です(😼)。田園のふ(💛)ぜいはそんなところにも深(🏄)いもの(🌥)がありました。
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