次郎(🏈)はあい(🛠)ま(📆)いな返事を(💱)した。そして父がカンカン帽を(🔟)か(🤮)ぶ(🤷)りなお(🥊)しなが(👑)ら鶏(📽)舎(🍞)の方に行(🕎)くのを見おく(⛩)っていたが(🤩)、急(jí(🏎) )に自分も(🤢)立ち上ってお(🎑)も屋の(🕝)方(fāng )に行(💥)き、二階(📧)(jiē )にかけあがる(💃)とぐったりと(🧟)畳(dié )の上に寝ころんで、大きなため(💆)息をつ(⛹)いた。
「い(🌲)たずら? 僕(pú )、馬田がどんないたず(💝)らをし(🤕)ていた(🧥)か知らな(💅)いよ。僕は、馬田(🍒)が橋のところに立って道江さ(📜)ん(🚮)が走って(⛄)行くのを眺めていたので(🎸)、変だと思っ(🗝)た(💣)だけさ。」
「ばかだな、(🐿)道江さ(✒)ん(🌙)は。」
次(🏯)郎はやっとそれだけ答(dá )えた。ストライキ反対の理由が、当(🧀)局(jú )のためでなく(🎅)て(⏱)朝倉先(xiān )生のためだ(💧)、と(🤒)い(🛐)うこ(🍲)とをつ(💽)け加え(⛔)たかった(💶)が、(📶)まだそれ(👊)を言うだけに気持(chí )がおちつい(💢)て(🔴)い(🎎)なか(🤹)っ(🀄)たのである。
「次郎さんが女でしたら(🐴)、(💋)どうな(🐼)さる?――」
「(😎)知(🔈)っていて、なぜだまっ(🦖)て通(tōng )り(🍏)ぬ(🌲)けるんだ。」
しかし、彼は(🚜)、血(xuè )書が(🎍)次郎によ(🔢)って書かれ(😝)たと(Ⓜ)いう(💺)こ(🤗)とを誰に(🧢)も発表(🏼)(biǎo )する(🦔)気にまだなれな(⛺)かっ(🅰)た。それは、彼(🌎)の(🛁)自(🧖)(zì )尊心や競争意識が何(🔲)(hé )ということ(⛸)なしにそれを許さない、と(🎏)い(㊙)うだけではなかった。彼(bǐ )に(🛡)と(🔰)って大(dà )事な(🆕)ことは、ストライキの場合のことだっ(🐳)たが、(🍮)万(🎑)一にも、(👔)それを発(🛄)表した(🅱)ために、次郎が捨鉢す(🔈)てばち(⛩)になり、進んでストライキ(📣)の主導権をにぎるような結(👆)果(😴)になって(😤)しまっ(🍾)ては、つま(🎳)らない。次(cì )郎(láng )は徹底(dǐ )的(🉑)(de )にやっつけなけ(🚊)ればならないが、そ(Ⓜ)れには、彼(🕣)(bǐ(🙏) )を(🌿)あ(👾)くまでもス(⏸)トラ(💑)イキ反対の(👻)立場に立(lì )た(🏌)せておく(🍜)こ(🌻)とが(🎍)必(bì(🥪) )要(🤫)で(😻)ある。最後まで彼を反対の立(🔛)場に(🛎)立(lì )たせ(⛸)ておき、いよいよストライキ決行という場合に彼が逃げをう(⛱)った(🤶)ら、そ(🐥)の(🔸)時こそ血書のこ(🤢)とを(⏮)暴露(🚇)す(✳)べきだ。血(xuè )書(shū(🤟) )まで書いて人を煽動(dòng )しておきながら、自分(fèn )だけ逃げるとは何(hé(😏) )という卑劣さ(👺)だ! みん(🚇)な(📥)はそう(😋)言って(🍿)彼を(🐛)責め(🐐)るだろう。そ(🐓)れに、どんなに彼(bǐ )が逃げ(💣)を打(🗞)とうと、学校当局(🤢)や(⏭)県(👓)庁が、血書(🐈)を書(🚓)い(🌚)た本(🐙)人(ré(🦏)n )を主(zhǔ )謀者と認めないはずはないのだ(🔎)から、いよいよ面白い。――(😜)馬(🎡)田の(⛵)考えは頗(🐱)る念入りだった。彼がそれほどまでに次(cì )郎(láng )に(💪)反感(gǎn )を持(chí )つ(🏬)ようにな(🎒)った最も大き(🍔)い原(🌇)因が、道江(🛡)に(🤙)あったこ(🥤)とはいう(🦄)までもない(🚌)。
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