門人たち(🏸)は、牛には大(🐰)して興味がな(🕑)か(🐹)った。しかし、(😿)孔子にそう云(🌤)われ(💒)て、仕(🍍)方(❓)なし(📰)にそ(🔃)の方(fāng )に眼をや(📤)った。
「口の達者なものは、とかくつまらんことをいい(🐟)出すものじゃ。出まかせにい(😬)ろんなことを(🌩)云っているうちには(🔐)、結(jié )構(🚭)世の中の憎ま(💻)れ者にはなるだ(🌄)ろう。仲弓が(🔯)仁(🌉)者であるかど(🐫)うかは(📐)私は知ら(⏪)ない。しかし彼(✌)は(🦎)口だけは慎ん(💀)でい(🥦)るように見受ける。い(📉)や(🐀)、口が達者で(🤳)なく(📦)て(🔔)彼(🎾)も仕合せじ(🔈)ゃ。誠(ché(🤦)ng )実な人間(🔛)には、口な(🈷)ど(🌤)どう(🚼)でもいいことじゃでのう。」
「(💶)仲弓もこ(🎲)のごろは仁(rén )者の列(liè )に(🤼)は(⏪)いったか知(🤸)らないが、残(🏒)念(niàn )なことには弁舌の才がない。」
「君(🥍)は、奏楽(🕧)の時になる(🌾)と、い(📯)つ(🎀)もわしの顔色を窺わずに(⏭)は居れない(🌻)のではな(😍)い(🏫)かな。」(⚾)
「あれな(➿)ら、(🗄)大丈(🏆)(zhàng )夫祭壇の犠牲いけ(🤬)にえに(📠)なりそうじ(📇)ゃ。」(🏒)
2 子曰く、吾甞て終(🍛)日食(shí )わず、(🏓)終(zhōng )夜寝(🐻)ねず、(🐼)以て思(sī )う(📡)。益無(🏯)(wú(🗒) )し。学(🌠)ぶに如かざるなりと(🚝)。(衛靈公(gōng )篇)
「なるほど見事な(🕋)牛(💫)でござ(🚠)います。」
「(🤽)それは、もう(🏟)度(dù )々のことで、私としても考(🍅)えず(📋)に(➰)は居れません。」
((🕤)小(🕥)人(⛺)がつ(🏛)け(😧)上るのも、怨(yuàn )むの(🍪)も、また嫉妬心を起(qǐ )すのも(🍪)、結(jié(🌰) )局は自分だけがよく思(🐮)(sī )われ、自(🏯)(zì )分だけが愛(🖨)され(🔱)たいから(🥣)だ。悪(🔘)の(🗾)根元(🎮)は何(hé )といっ(🐧)て(🧓)も(❇)自分(🎊)を愛し(🐠)過(🕷)(guò )ぎ(⛪)る(📝)ことにあ(🎲)る。こ(🐗)の根本悪(è )に眼(yǎn )を覚(jiào )ま(🚦)させない(🖤)限(xiàn )り、彼(🔋)(bǐ )等はど(👯)うにも(📣)なるも(🤳)ので(🚁)は(🏩)ない。)
(🛍)楽長(🦕)は、もう(👂)默(mò )っては居れなくな(🛣)った。
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