二七(🗺)(二三二(🦇))(🍿)
す(🍙)ると、先師が(🎩)いわ(🍎)れ(🤱)た。――
三〇(一七(qī )七)
「鳳ほう鳥も(👤)飛(💛)んで来(🏫)な(⬆)くなった(🦍)。河からは(🏸)図とも出(chū )なくなった。こ(👎)れでは(🐁)私も生(shēng )きてい(🕶)る力がない。」(⛲)
○ 政治(🍳)家の(🌪)態(tài )度、顔色、言語という(👴)も(🔸)のは(🚣)、い(🌕)つの時代でも共通の弊(👮)があるも(🍊)のらしい。
行かり(🌡)ゃ(🌉)せ(🍊)ぬ(🙀)。
こ(🔻)がれるばかり、
「文王がなく(🤺)なられた後、文という言葉の内容を(👌)なす古(🐭)聖の道(💝)は、天(🍾)意によ(🙂)ってこ(🖇)の私に継承されてい(🎼)る(😂)ではな(💣)いか(🎃)。もしその文を(🥂)ほろぼ(🐜)そうとするのが天意(yì(🌶) )である(🍎)な(💧)らば、何(😏)で(🤨)、後(🚼)の世に生れ(⛴)たこの私に、文(🐆)(wén )に親(❔)しむ機会が与えられよう。文(wén )をほろぼすまい(🐔)というのが天(🎚)意(yì )であるかぎり、匡の(🏩)人たち(🤾)が、(🌐)いったい私に対し(🏤)て何が出(🦑)来るという(⛽)のだ(🔏)。」
先(🐦)(xiān )師(shī )は(🀄)、誰(shuí )かとい(🕺)っしょに歌をうたわ(🍘)れる(🧕)場合(hé )、相手がす(👟)ぐれた歌い手(shǒu )だと、必ず(🍱)そ(😖)の(🚲)相手にく(❗)りかえし歌(🆗)わ(🐗)せてから、合唱(chà(📓)ng )された。
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