しかし、孔子(zǐ )の答えは、極めて無造作(🥛)であった。彼(🌽)は相手(〰)(shǒu )の言葉(yè )に軽(🛫)くうなずきながら、
「(🕸)なるほど(🗳)、よくわかりま(👧)した。私もなるべく早く、よ(⛸)い君(jun1 )主をみつ(❎)けて仕(🍪)(shì )え(📼)たい(📸)と(👘)存じています。」(👪)
((🤖)小人(rén )がつけ(✈)上(🌱)るのも、怨(yuàn )むの(🏒)も、(👻)また(🍖)嫉妬心(💘)を起す(💨)のも、(🔷)結局は自分(fèn )だけがよく思われ、(🍩)自分だけが(👢)愛され(🌇)た(🎈)いからだ。悪(✅)の根(🍏)元は何(hé )といっても自(♍)分を愛し過ぎることにある。こ(💵)の根本悪(🅰)(è )に眼(💙)(yǎn )を覚まさせない限り(👢)、彼等はどうにもなるものでは(🕌)な(🍫)い(👾)。)
ところが孔子は、あ(🚧)とで他の門(🍾)(mé(📦)n )人(✝)たちに仲(🍹)(zhò(😕)ng )弓の言(🧟)を(🤞)伝えて(👸)、しき(🏫)りに彼をほめた。そして再(zài )び(♋)いっ(🔙)た。
「お前(🦉)に(🌆)わか(🏡)らなければ、孟孫にはなお更わかるま(🚞)い。少し言葉(🛫)(yè )が簡(jiǎn )単すぎたようじゃ。」
「(🕟)時は(🍞)刻々に流れて行き(😶)ま(🌳)す、(🧘)歳月(yuè )は人(rén )を(💝)待(dài )ちませぬ。そ(➗)れだの(🎰)に、(🤺)貴方(🥨)(fāng )のよ(🦔)うな高(🚮)徳有(🦃)能の士が、いつま(⛵)でもそうし(⭕)て空(🛍)(kōng )し(💮)く時を過ごされる(📉)のは、心得がた(🌊)い事です。」
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