両国(guó(💢) )の十一屋まで三人一(❌)緒(xù )に戻もどって来(✨)(lái )た時、(🧘)半(bàn )蔵はそれ(🏈)を(🧚)言い出(🏼)した(💛)が(🔞)、心中(zhōng )の失望(wàng )は隠せ(❌)なかった。
森(sēn )がある(🔖)。神社の(🍪)鳥居がある。昼でも暗い社頭の境内(nèi )があ(🐞)る。何(hé )げなくその境(jìng )内を行き過(guò )ぎようとして、(🕹)小僧待て、(🛌)と声(🌊)を(🤐)かけられた一人の(🈴)少(shǎo )年(🍍)がある(🐅)。見ると、神社の祭礼(😜)の(🌿)お(🙈)りに、(🎒)服装のみすぼ(📭)らし(🚑)い浪人とあなどって、腕白盛わんぱくざかりの(🚻)いたずらか(🍓)ら多(🚳)(duō(🌁) )勢を頼(lài )み(💕)に悪(🔀)口を浴(yù )びせか(🏈)けた(🐍)背(bèi )の高い男(🌠)(nán )がそこ(😬)に(🚒)たたずんでいる。浪人は一人ぽっちの旅烏(wū )たびがら(🥟)す(🆑)な(🈷)の(🗣)で、祭(🌨)り(⏳)のおりには(💜)知ら(✝)ぬ顔で通り過ぎたが、その時(shí )は少(shǎo )年の素(🔪)通りを(📓)許さなかった。よくも悪口雑言あっ(📺)こうぞう(📯)ごんを吐(🔸)いて祭りの日に自分(fèn )を辱はずかしめたと(🗽)言(yán )って、一(yī(🥩) )人と一人で勝負(fù )をするか(💍)ら、その覚悟をしろと言いながら、刀の柄(🚕)つかに手(🎗)をかけた。少年(nián )も負(🎯)けてはい(✂)ない(🕕)。かねてから勝(shè(🅾)ng )負(fù )の時に(🏋)は(🤰)第一(🤷)撃に(🌤)敵を斬きってし(🖥)まわ(👸)ね(😐)ば勝てるものではな(🕊)い、それに(✌)は互いに抜き(🆙)合って身(👑)構えてか(🆒)らでは(👳)おそい(📓)。抜(⏱)き(🍺)打(dǎ )ち(💃)に斬りつけて先(xiān )手を(🐶)打(💶)つのが肝(gān )要(yào )だとは(🤠)、日ごろ(🈷)親(😫)から言われていた少(shǎ(🥊)o )年のことだ。居合いあいの心(🏊)得は充分あ(🎯)る。よし、(🎄)とば(📳)かり刀の下さげ緒おをとって襷たすきにかけ、(🏎)袴(🦏)はかまの股(gǔ )立も(🔮)もだちを(💞)取(🌳)りながら先方の(👆)浪人を見(jià(🍜)n )る(🤖)と(😤)、その身(shēn )構えがまるで素(🐔)人しろうとだ。掛け(🧡)声(🍧)勇(💗)まし(🍦)くこ(😌)ちらは飛び(🔒)込んで(🧐)行った。抜き打(👰)ちに(👕)敵の小(😵)手こて(⏱)に(🙎)斬りつけた。あいにくと少年のことで(⏪)、一尺(🌻)八寸ばかりの小脇(🤶)(xiàn )差(chà )こわき(🎬)ざししか差していな(😥)い。そ(🈯)の尖端せんたんが相手に触れたか触(chù(⛴) )れ(🌡)ないく(🐧)ら(🎸)いのことに先(👋)方の浪人は踵きびす(🚤)を(🐕)反かえして、一目散に逃(🏗)げ出(🎱)した。こ(😝)ちらもびっく(🔭)りして、抜(bá(📉) )き身の刀(dāo )を肩にかつぎなが(👏)ら、(⬇)あとも見ずに逃(🍓)(táo )げ(😙)出して帰った(🧝)という。これが(🦁)わずかに十(🚜)(shí )六(Ⓜ)歳ば(🔗)かりの当時の水(🥏)戸の少年(🔧)(nián )だ。
「(♈)オヤ、もうお立ちですか。すっ(⏳)かりおしたくもできまし(❌)た(🕐)ね。」
後殿(diàn )しんが(🙄)りの浪士は上伊那(nà )から引ッ(🔐)ぱって来た百姓をな(🧗)かな(❄)か放(🔀)そうとし(🎖)なかった。その(😓)百(bǎi )姓は年のころ二十(shí )六、七の働き盛りで、荷(hé )物(🦕)を持ち運ばせるには屈強な体格をして(🏃)いる。
(🌉)山間(😄)(jiān )やまあいの道(⬆)路には(🍉)行(háng )く先(🆖)に大木(mù )が横(🌨)たえて(🎪)ある。それを(💄)乗り(👲)越え乗(chéng )り(🍹)越(yuè )えし(🏐)て進もうとす(🎾)るもの(⛅)、(🤒)幾(🦌)多(🅾)の障(zhàng )害(💧)物(wù(😃) )を除(chú(🐰) )こうとする(🕉)もの、桟かけはしを(🥐)繕おう(🐜)とするもの(🥁)、浪(🦒)士(🍐)側(🍈)に(💘)とっては全軍(🎚)のた(🦆)めに道をあけるためにも(⏭)かなりの(📇)時を費やし(😐)た。間(🤼)(jiā(🐾)n )もなく香炉岩(🥡)の上の山(shān )に(🔫)よじ登り、そ(🎥)こに白と紺とを(😓)染(rǎn )め交ぜにした(📢)一(⛪)本の吹き流しを高くひるがえし(🚆)た味(😗)方のもの(🔋)があ(😺)る。一方(💠)の山の上(🏣)(shàng )にも登っ(👘)て行(🌞)っ(🦆)て三本の紅あかい旗(⬅)を押し立て(🎿)る(🥏)ものが(🐺)続いた。浪士の一(yī )隊(🚖)は(🛷)高い山上の位(🏣)置(🍫)から(📚)諏訪(fǎng )松(🔖)本(🏡)両勢の陣(zhè(🕷)n )地(dì )を(🖋)望(🧗)み見(jiàn )る(🆖)ところまで(✖)達(dá )した。
いき(😧)なり浪士はその降蔵を帯で縛(🍎)りあ(🍵)げた。それ(🧕)から言(🚀)葉をつづけ(⬅)た。
「諸君――これから(🌅)一(🙍)里北へ引(yǐn )き(💖)返(😯)してください。山本とい(🗡)うところ(🦅)か(🔄)ら右に折(😸)れて、清内路の方へ向かうように(🐇)し(🍶)てください。」
(㊙)寺がある。付(fù(🌥) )近は子(🍦)供らの(🈴)遊(✔)び場処(chǔ )で(🕥)ある。寺には閻魔えんま大(⤴)(dà )王の木像が置いて(📍)ある。その(😎)大(dà(🤠) )王の目がぎらぎら(🌮)光る(😈)ので(🎞)、子(🧚)供(😩)心にもそれ(🏹)を水(shuǐ )晶であると考え、得がたい宝石(shí )を(🏰)欲ほしさのあ(🆗)ま(📉)り盗(dào )み取る(📌)つもりで、昼でも寂(💋)しい(🔳)そ(🖐)の古(📹)寺(📋)の(🥟)内(🏜)へ(🍧)忍び込ん(💊)だ一(😪)人ひ(🔚)とりの子供がある(🤬)。木像に(🥓)近よ(🆘)ると(🤾)、子(🐕)供(gòng )のことで手が届(jiè )か(🐗)ない。閻魔(mó )王の(🌭)膝ひ(🗝)ざ(🚣)に(🕌)上り、(💵)短刀を抜いてその目(mù )を(❕)えぐ(⛄)り取り、莫大ば(😱)くだいな分捕(➡)ぶんど(⚪)り品(👃)で(✖)も(🙂)したつもりで、よろこん(🐖)で持(chí )ち帰った。あとになってガラ(🛠)スだ(🚆)と知(zhī )れた時は(🚧)、いまいましくなってそ(🔰)の大王(wáng )の目を捨てて(🗄)しまったという(🖖)。こ(🚍)れが九(🎹)(jiǔ )歳(suì )にしかなら(🌙)ない当時の水戸(⛔)の(🌈)子供だ。
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