「そりゃ、半蔵。老(lǎo )人(🏁)ばかり(🍃)な(💑)ら、最(zuì )初から筑波山つ(🥋)く(🔬)ばさんには(🛋)立てこもるま(😣)いよ。」
これに加え(♍)て、(🍷)先年五月以(yǐ(🕖) )来の長(zhǎng )州(zhōu )藩(🔅)が攘(rǎng )夷の実行は豊(🎹)前ぶぜ(🥤)ん田たの浦うらにお(📥)け(🏬)るアメリ(⛸)カ商船の砲撃を手(shǒ(🛄)u )始めとし(📈)て(🔞)、(🤗)下(xià(⛏) )しもの関せき(🍄)海峡を通過する(⛴)仏(💺)国(😌)軍(📦)艦や伊国(guó )軍艦の砲撃(jī(🏂) )となり、その結(😗)果長州では十八隻から成る英(yīng )米(🦔)仏(fó(🐿) )蘭四国(guó )連(🥀)合艦隊の(🐤)来襲を受くるに至った。長州(zhōu )の諸(zhū )砲台(🎰)(tái )は多(💱)く破壊せられ、(🕘)長(zhǎ(🌜)ng )藩(fān )は(🐆)ことごとく撃退(🍩)せられ、下(🐄)(xià )の(🈯)関の(🍶)市街も(🐥)またまさに占(zhàn )領せら(📚)る(🍨)るばかりの(😆)苦にがい経験(yàn )をなめたあ(💂)と(👨)で、講和の談判(pàn )はど(🌫)うやら下の(🔛)関から江(🚷)戸(hù )へ移(🚪)されたと(⏳)か、そん(🙃)な評判がもっぱ(🌜)ら人の(🍐)うわ(✏)さ(🏐)に上(shàng )る(📩)ころで(🗻)ある。開港か、攘夷か。それ(😔)は四(⛺)艘そうの(🥒)黒(🚜)(hēi )船が浦賀の久里く(📸)りが(🔣)浜(🚔)はまの沖(chò(👌)ng )合(🛑)いにあら(😃)われてから以(🐨)(yǐ )来の問題である。国の上下(🥍)(xià(🛺) )をあげてどれほど深(🈲)刻な動揺と狼狽(bè(🕹)i )ろうばいと(🙀)混乱と(🎄)を経験(yàn )して来たかしれない問題である。一(🔈)方(fāng )に攘(📔)夷派を(🔠)頑(🥂)迷(🤙)がんめいとののしる声があれば、一方(💥)(fā(🕎)ng )に開港派を国(🔄)賊(🤺)とののしり(⛄)返(fǎn )す声が(♎)あって(🏒)、そのためにどれほどの犠(🔫)(xī )牲(🚽)者を出した(🕊)か(📤)もしれな(📲)い問題であ(🧞)る。英米(mǐ(💿) )仏(🕶)蘭四国を相手の(🌲)苦い経験を下(🤸)の関になめるまで、攘夷(🎮)のできるものと信(🛤)じてい(🎢)た人(rén )たちはまだまだこの国に少(🤽)なくなかった。好よか(🔶)れ(🍎)悪(è )あしかれ、実際に行な(👿)って見(jiàn )て、(🛂)初(🐮)めてその意(😣)味(wèi )を悟ったのは、ひ(🔉)とり(🔱)長(zhǎ(♐)ng )州(😦)地(dì )方の人たちのみでは(😢)なかった。その時にな(💨)っ(🌶)て見ると、(👔)全国を通じて(🌕)あれほどやかま(🌎)しかった多年の排外熱も、よ(🚋)うやく行くところ(⛰)まで行(🥍)き(📃)尽くしたかと思わせ(😆)る。
その日(rì(🍵) )から、半(bàn )蔵は両国橋の往いき還か(🗑)えり(📓)に筑波山つくば(🧔)さん(🐾)を望むよ(🥇)うになった(👔)。関東の平野の空(🌥)がな(🚴)んとなく戦塵(chén )せんじんにおおわれて来たことは、それだけでも(🐈)役人た(💔)ちの心(🙍)を奪(💅)い、お役所(🦂)の事務(🎳)を滞(📕)らせ、し(🌑)たがって(📆)自分らの江戸(hù )滞在を長(🍱)引(🍽)かせることを恐れた(🎑)。時には九十六間けんから(🏦)ある長い橋の上に立(lì )って、木造の(❗)欄(🦃)干(⬛)に倚より(👇)か(🐜)かり(⚾)なが(🏷)ら丑寅う(♓)しとらの(🔸)方角に(🧚)青く光る(🧓)遠い(⛑)山を望んだ(🌰)。ど(🧝)んな暑苦(kǔ(🎰) )しい(💣)日でも、そこま(🎒)で行くと風がある。目(🕯)にある隅(yú )田(🐼)(tián )川すみだがわも彼には江(🧙)戸の運命(mìng )と(🎻)切り離(lí(🌋) )して考(👍)えられないよ(⚪)う(🔻)なものだった。どれほどの米穀(📨)を貯たくわえ(👬)、(😗)どれほ(📶)どの(🏈)御(yù )家(🐠)人(🍭)旗本を養(yǎ(🌖)ng )うため(🤮)にあるかと見える(🌻)ような御蔵おくら(🆗)の位置(zhì(📫) )はも(🆓)とよ(🎇)り、両(liǎng )岸(à(😲)n )にあ(🚙)る形勝の(🎴)地のほと(💂)ん(⏭)ど(🏐)大部分も武家(🤱)のお下(👕)屋敷で(🗡)占めら(🌱)れている。お(🗂)そらく百本(🈁)(běn )杭(háng )ひゃ(😒)っぽんぐいは河(hé(🖌) )水の氾(🌸)濫(⚾)(làn )はんらんから(🔰)この河(🍄)(hé )岸(🔰)かしや橋梁きょうりょうを防ぐ工(gōng )事(shì )の一つ(😒)であろ(🏾)う(📹)が(😶)、大(⛳)川橋(🥧)(今の吾(wú )妻橋あずまば(👿)し)(🤺)の方(fāng )からやって(📯)来る隅(👍)田川の水(🧘)はあだかも二(🌼)百何十年の歴史を語るかのように、その百本(běn )杭の側に最も急(👇)な水勢を見(jiàn )せ(🥣)な(💢)がら、(🔉)両国(❕)の橋の下(🔯)へと渦(🍛)(wō )うず(🐠)巻き流(liú )れて来て(🌐)いた(🈚)。
(🛢)こ(🐟)のお触(chù )れ書の(🔼)中に「御進発」とあるは、行く(🍙)行(🌳)く将軍の出馬(🎎)することも(🎂)あ(🚋)るべ(👒)き大(🗯)坂城への進(Ⓜ)発をさす。尾張大納言(🧘)おわりだいな(🏘)ごんを総督にする長州(zhōu )征(zhēng )討軍の進(jì(👃)n )発をさす。
「(😪)今(🍖)夜(🌽)のお客(➰)さま(🏅)の(🎄)中には、御老人もあるそうだね。」
こ(🔺)の一(yī )団はある一(⚡)派を代表(biǎ(🔘)o )するというよりも、(🐥)有為な人物を集めた点で、ほとんど水戸志士の最(🛺)後のものであっ(🐳)た(⛽)。その人(⛱)数(shù(🥉) )は、すく(😫)なくも九(🐹)(jiǔ )百人(rén )の余であった。水(shuǐ )戸領(lǐng )内の郷校(xiào )に学んだ子(🍇)弟が(🦏)、(💹)なんと言(🐷)っても(🥈)その中(🔲)(zhō(😮)ng )堅を(⚫)成す(🐭)人た(🕎)ちであった(📏)のだ。名高い(🎴)水戸(🐑)(hù(🏄) )の御隠(yǐn )居((🛸)烈公(🔣)(gō(🚫)ng )れっ(🌚)こ(📼)う)が在世の(💡)日、領内の(🤛)各(📊)地に郷(🏉)校(✴)を設け(😤)て武士庶民(🌥)(mín )の子(🙍)(zǐ )弟(dì )に(🥔)文武(🏺)を習(🕸)(xí )わせた学(🎱)館の(💿)組(💳)織(🏿)はや(🏼)や(👪)鹿児島かご(🔡)しまの私学校(xià(🔸)o )に似(🦋)ている(🏻)。水戸浪士(shì )の運命をたどる(🌋)に(🏵)は、一応彼らの(🏿)気(🚭)質を知(🤣)らねばならない。
時(shí )も時(shí )だ(🐕)。西にはすでに大(🍶)和やまと五条の乱(🎙)が(🤩)あり、続いて生野(🍄)銀(⏩)山い(🥘)くの(🐃)ぎ(🛤)んざんの乱があり、それがようやくしずまった(👟)かと思う(♒)と、(🎗)今度は東(dōng )の筑(zhù )波(🥣)山(👪)つくばさんの(🚋)方に新しい時代(🚬)の来る(👨)のを待ち切れない(✴)ような第(dì(🔉) )三(🦎)の(👉)烽(fēng )火(huǒ )のろ(📨)しが揚が(👗)った。尊王攘夷そんのうじょうい(🥂)を旗じる(🔝)しにす(👮)る一部の水戸の志士はひそかに長州と連絡を(🏥)執(zhí(🔝) )り、(🦏)四月(yuè )以(🚭)来反旗を(🐐)ひ(🌴)るが(🧚)えしているが、まだそ(🐐)の騒(sā(➡)o )動もしずまらない時だ。
「浪(làng )士のこ(🔖)とについてですか。本陣問屋へは(💳)なん(👜)とも言って来ません。」
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