子路がこたえた。――
先師が顔淵のこと(🚎)を(🗺)こういわれた。――
「私(🏹)(sī )は、君(jun1 )子というものは仲間(jiān )ぼめはしないものだ(🏴)と聞いてい(📝)ますが、やはり君(🔆)子(zǐ )にもそれがありましょ(🤕)うか。と申しま(🏺)すのは、昭公は呉(👳)ご(🗂)から妃(🍹)(fēi )き(🎹)さきを迎(🥉)えられ、そ(🤹)の方がご自分(⚾)と同性(🕉)なた(💝)め(🕞)に(📦)、ごまかして(🍊)呉孟子ごもうしと呼(🐻)ん(😄)でおられるのです。もし(🕦)それでも昭(zhā(🙏)o )公が礼を知(zhī )った方だといえ(🏠)ます(🚿)なら、世(shì(🛑) )の中に誰(🔼)か礼(🏍)(lǐ )を知(zhī )らない(🎨)ものがありまし(🏳)ょう。」
○ 同(tóng )姓==魯の公(😯)(gōng )室も(🐯)呉の(📮)公室(🍝)も(🏐)共(🖱)に(🧥)姓は「姫(🐤)」(き)で、同姓で(🥋)あり、遠く祖(🔌)先を(🌁)同じくし(🌽)た(📐)。然(📇)るに、(⤵)礼には血族(😱)結(jié )婚を(🅾)絶(🙆)(jué )対(duì(💿) )にさける(🔒)ため、「同姓は娶らず」(💗)と規定しているのである。
一七(🔧)((🍍)二〇一)
三(🗼)〇(一(yī )七七)
二七(一七四)
深渕ふか(🥖)ぶ(🛢)ちにの(🌒)ぞむご(🛂)と、
○ 作(原文)==「(🌏)事を為す」の意に解する説もあるが、一四(sì(🌍) )八(🌌)章(📰)(zhā(🙈)ng )の「述(📿)べて作ら(🌦)ず」の「作(zuò )」(❕)と(👼)同(🌊)じ(🧒)く、道理(🔜)に(🍝)関(wā(🐵)n )する(🧀)意見(🍻)を立てる意(🖨)味(🚋)に解する方が、後(hò(🥥)u )段(🏰)との(🎳)関係がぴ(🍐)つたりする。
「有能にして無能な人に(🌜)教えを乞(😡)(qǐ(💚) )い(💖)、多知にして少知の人にも(🧒)のをたずね、有っても(🤑)無きが如(🍐)く(🍄)内(🥧)に省(🔬)み、(⛺)充実していて(💶)も(😶)空虚なるが(🔧)如く人にへり下り、無法を(🐵)いいかけられ(👃)ても相手になっ(🍳)て(😙)曲(🌂)直を争(zhē(✌)ng )わない。そう(🙍)いうことの出来た人(rén )がかって私の(🍏)友(🚭)人にあ(🎩)ったのだが(🤠)。」
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