○ 同姓(xì(💈)ng )=(🎎)=魯(lǔ )の(♊)公(🎽)室も呉(wú )の公室(🕌)も共に姓は「姫」(き)で、同姓(🗃)(xìng )であり、遠く(🚳)祖(zǔ )先を同じくした。然るに、礼には血(🤾)族結婚を絶対にさけるため、「同(🃏)姓(😲)は娶(👕)(qǔ )らず」(✈)と規定し(🏌)ている(🛳)の(🍦)である(🥚)。
「ここに美(měi )玉(🍵)がありま(⛵)す。箱におさめて大(🤨)切(🚂)にしまっておきましょ(🗻)うか。そ(👰)れとも(✍)、よ(🍡)い買手を(🤱)求(🛒)めてそれを売りましょうか。」
(💗)子(zǐ )貢(🥥)がこたえた。――
○ 同姓==魯(🚐)の公室も呉の(🍵)公室も共に姓は「(👼)姫」(⛹)((🥠)き)で、(🎎)同(tóng )姓であ(✔)り、遠(🎿)く(📋)祖先を同じくした。然る(🥃)に、礼(🌑)には血族(🧦)結婚(hūn )を絶対にさけ(👀)るため、「同姓は娶ら(👭)ず」と規(🏹)定(🕝)しているのである。
二九(一七六(🤱))
本篇には古聖賢の政治道を説いた(🍖)も(⛏)のが多い。なお(🚘)、(🍤)孔子の(🗿)言葉のほ(🎞)か(⛅)に、曾(💀)子(🐃)の言(🥟)葉が多数(shù )集録されてお(🔂)り、(👬)しかも目(🔖)立つ(🎽)ている。
○(⏲) この一章は(👏)、一般(bān )の個人に対す(🗽)る戒(jiè(🥍) )め(🈲)と(😀)解する(💽)よ(🚗)りも(🗾)、(🗝)為(🐭)政家(jiā )に対す(🚋)る戒(jiè )めと(🚬)解する方(💣)が適当(dā(🔹)ng )だと思(sī )つ(📻)たの(🚈)で、(🗒)思(sī )い切つて右の(🤣)ように訳(yì )した。国(guó )民生(🚲)(shēng )活(huó(🕷) )の貧困(🤾)(kùn )と(🅾)苛(kē )察な政(zhèng )治(📧)と(🥃)は、古来秩序破(pò )壊(huài )の(🏼)最(zuì )大(dà(🚭) )の(🐞)原因なのである。
○(🏚) 孔(🍟)(kǒng )子の(💂)言葉は、平凡(fán )らしく見える時ほど深(❗)い(📔)ということ(🏰)を、私はこの言葉によつて特に(👫)痛(tòng )感する。
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