一(🤗) 宮城野(yě(🏨) )
「わし(🌽)が(👱)国さで見(jiàn )せた(📐)いものは」とい(🎎)う(👑)歌に(🤠)もあるとおり(🏆)、東北の人はなかなかお(🥋)国じ(🐞)ま(🕌)んですから、何(hé(📴) )よりもま(♓)ず松島(dǎo )を見せた(🛤)いと布施ふせさんが言いまし(🐉)て、(💇)学校(xiào )のお休(🕢)みの日に(🐌)わた(⛎)しを(👶)案内し(💝)てくれました。
あのつるから切り(🚨)たての新(🎶)(xīn )しい色つやのを、どかり(📿)とそこへ(㊙)置い(📻)た時(shí(🥤) )は、だれでも(🦅)子(🍕)(zǐ(🏹) )供(gòng )のようにうれしい。新し(🎦)い(🕴)秋のみの(➰)り(🎚)です(🛶)から(⌛)ね。ほかの家と同(㊙)じよう(🧙)に、姉のところ(🦕)でも(⛲)青い夕(🔃)顔(🖋)を(🌆)輪(🐧)(lú(💮)n )切(qiē(🕗) )りに(🦖)して、かん(🦖)ぴょうに造(🕜)る(♏)したく(🔊)をし(🌗)ました。まずその輪切りにし(🌔)たやつをまないたの(🦒)上(👡)に(🚰)のせます(🏍)。薄(báo )くけずった二本の竹がまない(🧠)た(🐂)の上に平(píng )行に打ちつけてあり(🏢)ます。額ひた(👗)いつきもまだ(🚸)若々しい(🚿)薬方く(💱)す(🐂)りかたの若者なぞが、細(👌)身のほうち(🐲)ょうを片手(🎦)に、(🤝)腕まくりで、そのま(➰)ない(🚜)たの前にすわったとこ(🤖)ろは絵にしても(🍏)見(jià(🐲)n )たいほどさわやかなものです。ほうちょう(🏿)が(🔎)順(⌛)に動(⚾)(dò(🦁)ng )いて、(🛸)輪切り(🌔)にされ(🤱)た夕(📹)顔が二(èr )本(běn )の竹(zhú )の間をすべって行(háng )きます(🤺)と、そこから生(shēng )のままのかんぴ(🥊)ょ(✝)うが生(shēng )まれてきま(🐯)す。どう(🌥)かすると五六(liù(🧠) )尺あまりもあ(🚍)るよ(🔃)うな長い長いやつも生(shēng )ま(🍦)れてきます。それ(🤜)を日にあて風(😍)にかわ(🧛)か(🏵)してか(💳)ん(💮)ぴょうに(🈯)造(📢)りあげ(🤑)るの(🎀)です。田(tián )園(🥇)(yuán )のふぜいはそんなと(🤜)ころ(🌆)に(🌩)も深いものがありました(💋)。
六 帰郷(🐱)の日
千曲川ちくま(🥕)がわの川下を(🔺)見てき(👒)たかわず(💻)と、川(👅)上(🤘)を見(jiàn )てきたか(👥)わずとが小(💂)諸(🉑)で落(luò )ち合(hé )いました。そしてたがいに見(🌕)てきた地方の(📷)ことで言(yá(👷)n )い争い(🦋)ま(🗝)した。
布施ふせさん(🎧)はそれを(❣)よく(🍥)覚えて(🏜)いて、ある日(📻)わ(🕙)たしに(🌟)歌(🚿)ってみせてくれました。どうして布施(🍽)さんの口からそん(🍵)な古い(🌓)歌の(👩)節が出(🤟)てきたかと言いますに、君(🗣)の家がら(🥨)はこの地方(🤕)の郷(♉)士とし(📣)て代(🏤)々仙(🛡)台侯に仕え(🆎)てきた歴(lì )史(📘)(shǐ(🐠) )がある(🕥)からでした。あの「さ(⚾)んさし(💣)ぐ(🌱)れ」の歌は、甲高い(🎪)女の声よりも、むしろ低い(🀄)と(🎒)ころを歌える男の声に適し(✔)てい(🕥)て、ゆっくり歌うべき(🚶)ものだそうです。あれをわたしに歌(🍬)(gē(🤣) )って(👗)聞かせる間、しばらく布(bù(🥩) )施さ(🚠)んは「時」と(🍼)いう(🤛)も(🥛)の(🐜)も忘れているよう(🦁)でし(🙀)た(🆒)。いか(📇)にもゆったりと迫(💄)らないで(🍨)しかも深(👆)く聞(wén )える古風(fēng )な歌に耳を傾(🍯)け(🎷)ています(🥔)と(🤮)、(🅱)その抑揚の(🥪)ある節(🐮)の一つ一つが実に(🎋)長くつづいて(📷)行き(🐝)ました。切れたかと思うと、(🎟)まだ続いて(💍)いるようなも(🕖)のでした。
四 (🎥)馬(mǎ )市の立つ町(dī(📁)ng )
吉村よしむらのむす(🔈)こさんは秋の新学(xué )期のしたくもありま(⚾)し(🐦)て、町での親(⬆)類回(huí )りをすま(🖤)した上、東京(🤭)(jīng )のほ(🥁)うへ先に帰って行(🆎)きましたが、わたしは(🕥)自分の(🈸)仕(shì )事を持って(🏟)きていた(🎮)の(🕉)で、それ(🤸)のすむ(💯)ま(🚄)で姉(🧠)の(💶)家(jiā )にとどまりま(🍝)した。
五 (🎠)心(🉑)(xī(🔁)n )を入(rù )れ替えに
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