それから、ちょ(😁)っと柱時計(🍾)を(🔵)のぞき、
六 板(🤞)木(🎚)の音
(🦒)次(cì )郎が入り口(kǒu )に立って様(🙍)子をながめていると、
「打ちやめると(🕝)、それで(👊)かえって起きるこ(🥜)ともありますが(📏)ね。」
大(dà )河(hé(🚈) )は第(dì(💕) )五室の(💪)列の一(🤠)番うしろにすわってい(🐥)た。しかし、ただ(🐏)静(🌈)か(✖)に瞑(míng )目めいも(⚽)くしているだ(💣)け(💩)で、その(🍰)顔からは、(🕊)かれの気持ちがどう動(👝)いてい(🌡)るかは、す(🎽)こしもう(🍖)か(🏮)がえなかっ(🔓)た。
「気(qì )が(🌜)ついているなら(🗣)、すぐそう(🕴)言(yá(🏜)n )ってくれたら(😚)よかりそうなものだ」と、そんな不平(🔁)をも(😥)らすも(🚿)のもあった。また中には、「(🆗)先生(🙎)は(🏐)要するに(🚓)指導(👈)者(🌷)でなく(📠)て批評(pí(⛩)ng )家だ」などと、したり顔に言う(🍌)ものもあった。しか(🐼)し日(rì )が(🏽)たつにつ(🥒)れて(🌇)、しだいにかれらの間に取りかわさ(♟)れ(🏅)出(chū )したのは、「(🎼)ひまなよう(💴)で、いやに(🧔)忙いそがし(🍉)い(👧)」(🤚)とか、「し(💢)まりがな(😰)い(💔)よう(🦄)で、変(biàn )にきび(🛑)しい」とか(📞)、(🤯)そう(🛰)いったち(🤚)ぐはぐな気持ちを(🔽)あら(🔻)わす言(💷)葉だった。
次郎は足音(yīn )をた(💴)てないように、みんなの間をあるきまわり、いちじ(💛)るしく姿勢のわるいのを見つ(📲)けると、(🐥)そ(🔰)れを(💅)なおして(🍼)やっ(🦎)た。
やが(😘)て(😵)、最後のひびきが、澄(🍝)す(😉)み(📫)わたった(🔟)空に(🤡)消(📤)え入るのを待って、和(hé )尚(⛺)(shàng )は侍僧じそ(🕰)う(🔭)を呼(😹)んで(🔔)たず(⛵)ねた。
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