(👆)孔(kǒng )子(zǐ(🤴) )は、自分のまえに、台にのせて置か(🕖)れた大き(🍯)な豚(🌾)(tún )の蒸(🍥)肉むしにくを眺めて、眉(👥)をひそめ(🐑)た。
だ(🛐)が(🙍)、(🛂)こ(🍐)うした(🏝)彼(bǐ )の努(🗞)力(😙)も、心(xīn )境の幼(yò(🥟)u )稚(zhì )な門(mén )人たち(🍡)には何の利目もなかっ(💹)た。彼等には、(🏧)天(tiān )命が(😡)何(hé )だか、仁(💩)(rén )が何(hé(⏭) )だか(💣)、まだ(👅)皆目(mù )見(⛹)当がついていな(🐔)かった。彼等(🍿)は、ただ仲弓(👊)(gōng )にいくらかでもけちを(🥛)つけさ(🗿)えすれば、自分(❎)(fèn )たち(🖍)が救われるような(🕢)気(🍲)がするのだった。こんな種類の門人た(😋)ちに対(🐁)し(💝)て(🤹)は、さすがの(👌)孔子も手が(👕)つけられない(🎛)で、い(🆕)くたびか絶望に似(👸)た(🌗)気持にさえ(💛)なるのであった(🐬)。
「見事な牛(niú )じゃ。あれならきっと(🕛)神様(yàng )の思(sī )召に叶いそうじ(🐢)ゃのう。」
陽貨は、そう云って、非(🧥)常(💪)に緊(jǐn )張(zhāng )した顔をして、(🕑)孔子の答(dá )をまっ(😎)た。
2 仲(🚞)弓仁(🕸)を問(🕕)(wèn )う。子曰く、門を出でて(🏣)は大賓に見(jià(🔏)n )ゆ(👠)るが如くし、民を使う(😖)には大(📸)祭に承く(🚬)るが如くせよ。己(🦍)の(🔊)欲(yù )せざる(🚲)所(suǒ )は人に施す(📼)こと(👯)勿(wù(🤳) )れ。邦に在り(😾)ても怨なく(🏰)、(😠)家に在りても(⬅)怨なからんと(📿)。仲弓曰く、雍(😸)不敏(mǐn )なりと雖(🌈)も、請う斯の(🥧)語を事と(📬)せ(🤔)んと((😯)顔淵篇)
(🙍)これも別(🌯)に(👈)むずかし(💄)いことではない。子游(⏬)に(🥏)いささか(👾)無(wú(🚀) )作法なところがある(🏋)のを思い合せると、孔子の心(xīn )持もよくわか(🌴)る。
「司空様(👁)が(📋)お呼びで(🥂)ご(🍇)ざいます(🤗)。」
門人たちは、(⛰)孔子が犠(🌛)牲を探(🍆)すために(😃)、今日(👾)自分(🥋)たちを郊外に連れ(😦)出した(🛥)のだと(💸)思った。で彼(🌊)等は(🐔)元(🔒)気(🚰)よく合槌をうち出した。
4 (🥗)子曰(yuē )く、父(fù )母在(いま)さ(🌵)ば遠く(🐃)遊ばず。遊ばば(🔄)必ず方あり(🌺)と。(里(🏕)(lǐ(👁) )仁篇)(🚅)
「(🔒)ふふ(🛬)む。すると、わ(👘)しの眼に何(hé )か邪悪な影でも(👌)射して(💁)いるのかな。」
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