清内路を経て(🍧)、馬(mǎ )籠、中津川(chuān )へ。浪士らの行路(🆒)は(🌛)その時変更せら(🦅)るることに決した(🃏)。
その日(🐀)の泊まりと定めら(👨)れた駒場(chǎng )こまばへは、平(🕙)田派(pài )の同志のものが集まった。暮田正香と(🕎)松尾誠(chéng )ま(👗)つおまこと(松尾(🈸)(wěi )多(duō )勢(shì )子(🚼)(zǐ )たせこの長男)と(🐽)は伴野(🙂)とものから(📷)。増(🌖)田(💅)平(🥑)(píng )八郎ますだへいは(🚃)ちろうと(🤐)浪(làng )合佐(🎺)源太なみあいさげんたとは(🔁)浪合から。駒(jū(💐) )場に(🤸)は同(💏)門の医者(🌞)山田文郁(🐂)ぶんいく(🈯)もある(🗝)。武(👈)田(tiá(😿)n )本(🛸)(běn )陣に(🥜)あてられ(🗣)た駒(jū )場の家(🛌)で、土(🐺)地の事情にくわしいこれらの(🕓)人たちは(🐥)この(⛄)先とも(🚝)小(✊)藩(fān )や代官と(🐰)の無益な衝突の(🏥)避け(🕣)ら(💋)れそう(🤰)な山(shān )国(guó )の間道を浪士らに教え(🖌)た(😴)。その(🥊)時、も(💅)し参(🌮)州(zhōu )街道を経由することとなれ(🍦)ば(🌎)名古(🐐)(gǔ )屋(🌓)の(🐍)大藩(🚄)とも(🛒)対抗しなければならないこと、(🛏)の(🎵)みなら(🤔)ず非常に道路(🎥)の険悪(è(🚶) )なことを言って見せるのは(🔪)浪合(hé(🆙) )から来(lái )た連中だ。木曾路(lù )から(🍱)中(zhōng )津川(chuān )辺(🔓)(fǎ(🈯)n )へか(❔)けては熱(🔩)心(🧀)な同門(mé(🔷)n )の(👆)ものもあ(🔭)る、清(qīng )内(🐗)路(🌠)せ(📑)いないじ(🤼)の(🤝)原信(xìn )好のぶよし、馬(🔬)籠ま(🚎)ごめの青山(📖)半蔵(🈂)、中(zhōng )津川(chuān )の(🕚)浅見景蔵(zāng )、それ(🌞)から峰(fē(👗)ng )谷はちや香蔵なぞ(🌉)は(🔗)、いずれも水(shuǐ(🕕) )戸(hù )の人たちに同情(qíng )を送るで(➕)あろうと言って見(🤡)せるのは伴野(yě )から来た(🐐)連(lián )中(zhōng )だ。
(🔸)とうとう、(🐚)田(🛴)沼玄蕃(fān )頭(😮)げんばのかみは来(lái )なかっ(🏗)た。合(🥓)戦は諏訪(👰)松本両(📶)勢の敗(🐉)退となった。にわかの(🏎)火の手が(🛄)天(👉)の一(yī )方(😫)に揚がった。諏(zhō(🍆)u )訪(🍋)方の(🕷)放火(huǒ )だ。浪士(shì(🚘) )らの足だまりを(🕓)なくする意味で、彼(bǐ )らはそ(🔔)の(✏)手段に出(📽)た。樋橋(🧚)村(🔽)の民家三軒(🧕)に火を放っ(🌟)て置いて退却し始め(🕙)た。白昼のよ(🏹)う(🤵)に明るく燃え上がる光の中(zhōng )で、諏(zhōu )訪方(🍀)(fāng )にはなおも踏みとどまろうと(📃)する勇者もあり、ただ一人元の陣地に(😦)引き(📈)返(🌉)(fǎn )し(🈶)て来(💩)て二(😌)発の(💧)大(🐫)砲を放(🕯)つものさえあ(⛹)った。追撃(😙)の小競(💽)(jìng )合(⬛)(hé )こ(🌜)ぜりあいはそこにもこ(🏑)こにもあった。そのうちに放火(huǒ(👌) )もすこし下火になって、二(èr )十(📹)日(✳)の夜の(😬)五(🛸)つ時(shí )の空には(👢)地上を照らす月代つきしろとてもない。敵と(🐍)味方(🔅)の見定めもつか(✨)な(🏴)いような深(shēn )い闇やみが総(🥙)崩(bēng )れに崩れて行く諏訪松本両(liǎ(🛤)ng )勢を包んでし(🚴)まった。
耕(🌚)雲斎は(🖖)抜き(🙄)身の(🚫)鎗(qiāng )を(❔)杖(zhà(🆗)ng )つえにして、稲右衛(wèi )門(mé(⛏)n )や(🏅)兵部や小四(🐵)(sì )郎と共に、(🔻)兵士(shì )ら(😨)の間をあち(✋)こ(⚪)ちと見(jià(👿)n )て(🐿)回った。戦場の(👥)な(😛)らい(🧀)で敵(dí(🎅) )の逆襲が(🌡)ないとは(⌚)言えなかった。一(🌩)同はまた(🚑)にわか(🏄)に勢ぞろ(🦌)いして、本(běn )陣(📏)の四方を固める。その時、(⏸)耕(🏖)(gēng )雲斎は一(yī )手の大将に命じ、味方(🙃)(fā(📑)ng )の死(sǐ(🍺) )骸(🏿)し(🕢)がい(🍾)を改め(👡)させ、その首を(🍾)打ち(🐼)落とし、思い思いのと(🎩)こ(🙍)ろ(⛄)に土(🌌)深く納めさせた(🎋)。深手ふかでに苦し(🍖)むものは十人ばかりある。そ(🍫)れも歩人ぶ(🛬)にんに下知して戸板に載せ介(jiè )抱を与(yǔ )えた。こういう(💁)時にな(🍈)くてなら(💙)ない(🦆)のは二(èr )人(rén )の従(⬇)軍する(🍡)医(💉)者(🚛)の(🔜)手だ。陣中(❄)に(🐑)は五十(shí )ばか(👎)り(🎑)に(💊)なる一(🥛)人の老(lǎo )女も水戸(hù )か(🕸)ら随(🎲)(suí )ついて来(🐻)ていたが、この人も脇差を帯の間にさ(🗡)しながら、医者たちを(🔴)助けてかい(😇)がいしく立(👝)ち働いた。
に(🛌)わ(🏀)かに(🌎)宿内の(🚞)光景(jǐng )も変(🔌)わりつつ(⛳)あった。千余人か(🍓)らの浪士の同(🛸)勢(shì )が梨子(zǐ )野峠(gǔ(😩) )な(🕦)し(🍗)のとう(🙍)げ(😤)を登(dēng )って(👻)来るこ(🚼)とが知れ(🕌)ると(👙)、在方(fā(👶)ng )ざいかたへ逃(🥓)げ去る(🔨)ものがある。諸道(🎗)具を土蔵に入れるものが(🐫)ある(🤧)。大切(👚)(qiē(💝) )な帳面や腰(🛷)の物を長持に入(rù(😭) )れ、青野(🚆)と(🥣)いう方まで(🛎)運(🍯)ぶ(🏯)ものが(🍙)ある(🌜)。
近くにある河か(🏹)わの(💳)ところま(🎻)で浪士は後(hò(🦊)u )ろ手にく(🌞)くった百(bǎi )姓を引き立てた(🍙)。「天(tiā(💙)n )誅」とはど(🦃)ういうわけか(🔌)と降(jiàng )蔵が(✒)尋ねる(🕥)と、(👳)天(👡)誅とは首を切(🌃)ることだと浪士(shì )が言(yá(🐫)n )って見せる。不幸な百姓は(📒)震えた。
寿平次(🥖)はこ(🥄)っそりやって来て(🌩)、ま(🏘)たこ(💿)っそり妻籠の方へ帰って行った(💼)。
(Ⓜ)両国(🗂)の十(😸)一屋まで三人一(🈂)緒に戻(tì )も(🚎)どって来た時、半蔵はそれを言い出(🎊)(chū(⛑) )したが、心中の(😶)失(🛰)望は隠せ(🕊)なかった。
そういうか(🗞)みさ(🥍)んはま(📺)だ半蔵(zāng )が妻のお民と同年(📹)ぐ(🔃)ら(🍗)い(❎)にしかならない(🎰)。半蔵はこの婦人(rén )の顔(🌏)を(🧙)見るたびに、郷(xiāng )里の(🕒)本陣(🏯)の方に(👫)留(🏸)守(shǒu )居するお民を(😿)思い出(🈸)し、(🔉)都育(yù )ちのお三輪の(🔷)姿を見る(💊)たびに、母(📆)親のそば(⛴)で自(zì )分(fèn )の帰国を待ち受(shòu )けて(🌜)いる娘の(🚝)お粂く(🗑)めを思い出した。徳川の代(💂)(dài )ももはや元(🎙)(yuá(👛)n )治(zhì )年代の末だ。社会は武装(zhuāng )し(💉)てかかっているような江戸(hù )の空(kōng )気(qì )の中(🐱)で、全(👱)く(🚺)抵抗力のない(🚣)町家(💟)の(📶)婦人なぞが何(🍓)(hé )を精神の支柱とし(🐵)、何(📻)を(😒)力(lì(🕧) )とし(🌧)て生きて(🥁)行くだ(💥)ろう(😵)か。そう思って半蔵がこの宿のか(🌨)みさんを(🔪)見(🥫)ると、(🙆)お隅は正(zhèng )直ということをその娘(niáng )に教え、それさえあ(🌙)れ(📞)ばこの(🌝)世にこわ(🐽)いもの(🕴)のないこ(🎤)とを言って聞(wén )か(🌖)せ、こうと(🏧)彼女(nǚ )が(😘)思っ(👴)たことに決し(🗒)て間違った例ため(🤒)し(🏮)のないのもそれは正直なおかげだと言(🥗)(yá(🗯)n )っ(🐲)て、その(🗾)女の一心にまだ(🐫)幼いお(🌭)三(🍂)輪(lú(🛑)n )を導こうとして(🔍)いる。
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