(🍟)暁あ(🎮)けの六つ時どきには浪(🍗)士は残らず下諏訪を出(chū(🌖) )立(🏂)した。平出(chū )宿ひら(🗾)で(🍗)しゅ(🙆)く小休み、岡谷おかや昼飯の予(🗝)(yǔ )定(🚇)(dìng )で。あわただし(💔)く道(dào )を急ごうとする多数(👈)のもの(📈)の(🌐)中(zhōng )には(😴)、(🕸)陣羽(🔌)織(zhī )のままで大(dà )八車(chē )だい(🏏)はち(🚻)ぐるまを押して(🌃)行(🎖)(háng )くのもある。甲(jiǎ )冑(🉐)かっ(🐦)ちゅうも着ないで馬(mǎ )に乗って行くのも(🙇)あ(🎅)る。負傷兵(bīng )を戸(hù )板で(🚩)運(♐)ぶのもある。もはや、大霜お(🔟)おし(🔐)もだ。天(tiān )もまさに寒か(🍱)った。
四月以来、筑波つくばの方(fāng )に集合(❄)してい(😗)た(👯)水戸の尊攘(rǎng )派そん(🔼)じょうは(⛰)の(🐤)志士(👁)は(🛢)、(🍢)九月下旬(😱)に(🤞)なって那珂湊な(💏)かみなとに(🎍)移り、そこにある味方の軍勢と合(🍆)(hé )体(tǐ )して、幕府(fǔ )方(🚰)(fā(🌬)ng )の援助を得た水戸の佐(🔷)幕党さばくとうと戦い(🤛)を交えた。この(📼)湊の(🚝)戦いは水戸尊攘(rǎ(🤳)ng )派(😶)の運命を決し(➗)た。力(📶)尽きて幕府(⛳)方(🗜)に降くだるものが続出し(🚺)た。二(🕒)十三日(🛴)まで湊(🎦)をさ(🏠)さえてい(🙊)た(🤮)筑波勢(🈹)(shì )は、館(🖖)(guǎn )山たてやまに拠よっ(⛓)ていた味方(fā(🛶)ng )の軍勢と(🔟)合流(🧗)し(🎵)、一(🎌)筋(🕦)の血路を(🎁)西に求(qiú )めるた(♓)め(⛹)に囲(tōng )みを突(🍻)いて出た。こ(🦔)の水(🐭)(shuǐ )戸(hù )浪士の動(dòng )きかけた方向は、まさし(💯)く(🏰)上州路じ(🍈)ょうしゅ(🧞)う(🙆)じか(🐘)ら信州路に(🤽)当たっていたの(🦇)で(🎀)ある。木(mù )曾の庄屋(wū )たち(🔈)が急(🆓)い(🎤)で両(liǎng )国(guó )の旅籠(💨)屋(wū )を(🚂)引(🌅)き揚(🚋)げて行(🕡)ったのは、こ(🚂)の水戸地(👄)方の戦報がしき(🚉)り(🐱)に江戸に届くころであ(😏)った。
寺がある。付近は子供(👙)らの遊(🌈)び場処である。寺には閻(🕡)魔えん(🍍)ま(🛅)大王(wáng )の木像(xiàng )が置(🗃)いてある(🌕)。その(🚉)大(📱)王の目がぎらぎら(⛵)光るので、子供心に(🌬)も(🐳)そ(😔)れを(😪)水晶であると考(🀄)え、得(📺)がたい宝(🙌)石を欲ほしさ(😻)の(🌁)あまり盗み取(qǔ )るつも(🔦)りで、昼(zhòu )でも(😒)寂(jì )しい(📌)その古(🤦)寺(🖐)の内へ忍び込ん(🔦)だ一(➖)人ひとりの子供がある。木(🦎)(mù )像(🐩)(xiàng )に近よ(🆕)ると、子(zǐ )供の(⏩)ことで手が届(jiè )かない。閻魔王の膝ひざに上り、短(🚐)(duǎn )刀(dāo )を抜(😟)いてその目(👢)を(🕚)えぐ(🥔)り取り、莫(🚠)大(dà(🎠) )ばくだいな分捕(🏒)ぶ(📊)んどり品(🍊)でもしたつ(➰)もりで、よろこ(💰)んで持ち(🏧)帰った(🙊)。あとにな(💔)ってガ(👇)ラスだと(🎥)知(🏃)れた(🏭)時(shí )は、いま(🏺)いましくなっ(😾)てその大(dà(🍪) )王の目(mù )を(➖)捨て(👀)て(👱)しま(🌱)ったとい(🕚)う。これが(♉)九歳にしかならない当時の水戸(🍖)の子供(🅿)(gò(🌺)ng )だ(🐧)。
「まあ、お父(fù )とっさん。わたしに言(yán )わせると、浪(🎢)(làng )士も若いものばかりでした(🚅)ら、京都まで行(háng )こうとしますまい。水戸の城(🔁)(ché(🍼)ng )下(xià )の方で討死(🧀)うちじにの覚悟をす(🕍)る(㊗)だろ(🍑)う(😫)と思(🚫)いますね。」
「おれ(📯)も聞い(🏝)た。人が六(liù )、七(qī(🆙) )十にも(💯)なって、(🥪)全く後方(fā(🏈)ng )うしろを振り返(fǎn )ることもできないと考(kǎo )えてごらん(🐯)な。生命いのちが(💓)けと(⛳)は言(🚵)いながら――(🎂)えらい話(🏡)だぞ。」
筑(zhù )波の空に(🐫)揚がっ(🐵)た高い烽(fē(⬅)ng )火の(🍂)ろしは(💰)西の志士(🛣)らと連絡のないもの(📨)では(💽)なかった(🧐)。筑波(🕰)の(🍈)勢いが大いに振(zhèn )ふ(🤐)るっ(🐃)た(🤶)のは、(🙉)あだかも長州の大兵(🎺)が(🍱)京都(🕤)包囲(tōng )のまっ最(zuì(🌰) )中であったと(👾)言わるる。水長二藩の提携は従(cóng )来幾たび(🍉)か(👎)画策(cè )せられたことであって、(🐷)一部の志(zhì(⏯) )士(shì )ら(🏖)が互(hù )いに(⛱)往来し始(🛸)(shǐ )めた(🕍)のは安藤老中あんどうろうじゅう要撃(jī(👑) )の以(📐)前にも当(dāng )たる。東西相(🆔)呼応して起こっ(😏)た尊(♉)攘派の運動は(🆒)、西には長州(zhōu )の敗退となり(🙋)、東に(⤴)は(💶)水戸(🌫)浪士らの悪(📸)戦苦闘(dòu )と(🏠)なった。
「(🍹)浪士(📂)(shì )のことについてですか。本陣問屋へはなんとも(🏪)言って来ません。」
二十三日には浪(làng )士らは片(📽)桐かたぎりまで動(😵)いた(🏮)。その(🔤)辺から飯田(tián )へ(⏬)か(🔁)けての谷間たにあいには、数十の郷村(🐅)が天(tiān )龍川の両(🔬)岸に散布している。岩崎(💪)長世(🐜)ながよ、北(❗)原稲雄、片(piàn )桐(🍬)(tó(🕐)ng )春一しゅんいちらの中(🤥)心の人物を(🧔)はじ(😥)め、(🥛)平田篤胤没(🆓)後の門人(🤗)が堅く根を張(zhāng )って(😺)い(🅿)る(😈)ところ(🎗)だ(🚁)。飯(fàn )田(🦐)に、山吹(chuī )や(❄)まぶ(🦑)きに(👥)、伴(bàn )野とも(🎭)のに(😛)、阿島あじまに、市田に(🎧)、座(🌘)光(🚢)寺(🍁)に、その他に(💦)も(💘)熱(🌟)(rè )心な篤(🛃)(dǔ )胤の(❌)使(🤛)徒(😱)を数えることがで(🌮)きる(🥄)。この谷だ(👾)。今は黙ってみている場合でないとして、(🛃)北(🏡)(běi )原(yuá(👜)n )兄弟きょ(🙀)うだいのような人たちがたち(⭐)上(shà(🍣)ng )がった(🏹)の(📒)に不思(🥔)議(🌝)もない。
「念(⚾)のため(📋)にうかがいますが、伊(yī )那の平(🌂)田御門(😥)(mén )人(😱)(rén )は『古史伝』の(🏮)発行(há(📇)ng )を企てて(🏞)いるように(👾)聞いています。あれ(🗒)は何(hé(🕎) )巻ま(🦎)で行ったで(🥈)しょ(🙌)うか。」
一(🧗)、万(🥑)石(shí )まんごく以(🍥)上(shà(🥢)ng )の面々なら(🌛)びに交(jiāo )代寄合こ(🖲)うたいよりあい、参覲(🤷)の年(nián )割ねん(🍄)わり御猶予成し(🕑)下(👗)され候そうろう旨むね、去々(♑)戌年(🧐)いぬどし仰せ出いだ(🔘)さ(🕵)れ(🏴)候と(💳)こ(😞)ろ、深き思おぼし召し(🔦)もあらせられ候につ(🐿)き(📓)、向後(hòu )こう(🍞)ごは前々まえまえお(🏼)定め(🏆)の割合(🙎)に相心得あいこころ(🎶)え、参(cān )覲交(jiāo )代これあるべ(🌚)き旨、仰せ出(🍤)さる(🍞)。
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