五(🌖) 栗本(🦆)先生(shēng )
わたしは姉(🐷)の(〰)家の入(🤥)口ばかり皆さん(🌩)にお話しし(🌭)て(🐒)、ま(💿)だ奥のほうをお(😼)目にかけなかった。この(👠)高瀬の家で(🉐)は、先祖(zǔ )の(⚽)中(zhōng )に橘(jú )翁きつおう(🤓)さまという人が(🔌)ありまし(🎶)て、毎年の忌(jì )日(🕞)にはかならずその(🖨)人の(🔐)画(huà )像(xiàng )の掛物を取(📈)り出(⬅)(chū )し、それ(😏)を奥の床の間の壁(bì )に掛(🏤)け、その人(🏀)の好物(wù(👾) )であ(😝)ったというくりめしを供える(🔞)とか。この橘(🔅)翁さ(🙉)まが(🚆)高瀬の(👚)家(jiā(🐕) )に伝(⛷)わった薬を造(🚸)(zà(🤒)o )りは(💨)じめた人(🥠)(rén )です。
「それ(✌)はうら(📐)やましい。わたしは十の(🕟)年(📪)に郷里(lǐ )くにを出(chū )た(🗂)も(🌒)のですから、久(jiǔ )しぶ(🌠)りにここ(😻)を通(🈵)ります。でも、山育(🤸)ち(🐛)は争(zhēng )わ(🍴)れない(🥜)ものとみえて(🛐)、わた(🌗)しの顔(📠)を見(✴)(jiàn )ると、山ざる、山ざるという人がよくありま(🐶)す。」(🎎)
そう、(🤳)そう、ある(✴)川(chuān )の流れに添(tiān )うていかだを下す人があっ(🍷)たのもその一つです。それが(🤘)材木(mù )のいかだでな(😸)しに、竹(zhú )の(😗)いか(🕎)だであったのもめずらしく思わ(🍽)れ(🕐)たことを(🍷)覚えてい(🥥)ます。土地(🚺)(dì )不案(à(🏜)n )内な(🔊)わたしも、その川(chuān )について(📄)水(shuǐ )上(🌰)みな(😍)かみのほうへ進みさ(🙌)え(🤝)すればいい(🤬)と(🐢)感づきました。だ(🥛)んだん(🖨)歩(bù )い(🎏)て行くうちに、川の水は(📻)谷底の下のほうに見えるようになっ(🏌)て、がけづたい(🌉)の道へ出ました。
七(qī ) わ(🙃)らびと竹(🧒)の子
一(yī(😥) ) 教師(shī )はお友だ(🎄)ちの中(➖)に(🏊)も
その(🚒)おか(💌)たみはシナからでも渡(dù )って来た陶(😬)(táo )器らしく、(⏩)厚(hòu )手の焼き(⌚)で、青(qīng )みがか(🗼)った(😂)色つやま(⚓)でが(🚲)いやみのないも(🛢)のでした。あ(👌)まりよくできている(🐑)ものですから、わた(📝)しがほめましたら、姉は(🚦)ていねいに茶わん(⏲)をふき、そ(💴)れをわたしの(🏍)前(🧒)(qiá(🕶)n )におい(🚱)て、ほしく(🍊)ばくれ(♈)てもい(🤑)いと言(🏉)うのです。わたしもま(👎)だそ(🌤)んな古(🚕)い茶(chá )わんを(🈸)もらい受け(💖)てながめ(🔠)楽(🎑)しむ年(🙁)で(📴)もありま(🔏)せ(😏)んでし(📓)たから、せっ(👜)かく姉が(🚪)そう言って(😾)く(🔘)れても、(♍)それ(🚼)を(🦄)もらって帰る気に(🥇)はなりま(😉)せん(⛵)。そ(🥜)れに、その茶(😳)わんは(💴)茶(chá )器でもな(🥠)く(🌘)て古い食(🏯)(shí )器です。いか(💸)によ(😴)くできた陶器(qì )で(🏜)も、(➕)むかしの人が(🍉)飯を盛っ(🎞)た茶わんで食う気(🏉)には(🌏)なれない、やはり自(❇)(zì )分は自分(🍋)の茶(🍹)わんで食いた(🔞)いと思いました。
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