「(🌉)半蔵(🛠)(zāng )さん、(🉑)そ(💔)れじゃわたしは失(📴)礼(lǐ )します(💽)。都合さえついたら、(🍷)あす出直して来(🙇)ます。」
そ(👅)うい(😐)うかみさんは(🐥)まだ(⬆)半(bàn )蔵が妻のお民と同年ぐらいにしかならない。半(bà(🍐)n )蔵はこの婦人の顔を見(jiàn )るた(🛶)びに、(🛤)郷里の本陣の方に留守居(🏀)するお(😅)民(🚀)(mí(🥍)n )を(🧦)思(sī(🦉) )い出し、(💆)都育ちのお三(😭)輪の(⚽)姿を(🎼)見(📊)(jiàn )るたびに(🚠)、母親のそばで自(👦)分の(🌳)帰国を待ち(🕊)受けている娘(🕖)のお粂くめを思い出した。徳(🎛)川の代ももは(🐇)や元治年代(🍽)(dài )の(🤒)末(mò )だ。社会は武装(📹)し(🥩)てかかっているような江(🆕)戸の空気の中(🎽)で、全(🗻)く(🍓)抵抗力のない(🤮)町家(jiā )の(🍷)婦(fù )人なぞが何(hé )を(📺)精神(👖)(shé(💧)n )の(🍨)支柱(〽)とし、何を力として生きて行くだろうか。そう思って半(bàn )蔵(zāng )がこの(🤨)宿(🏺)のかみさ(🔗)んを見ると、(🎃)お(🏵)隅(🤝)は(🐜)正直(🔓)という(🚚)こ(🐹)とをその(🔐)娘に教え、そ(😁)れ(👥)さえあればこの世(🐝)にこわいも(👲)ののない(🍲)ことを言って聞かせ(💷)、(🕺)こうと彼女が思(🕋)ったこ(🎏)とに決して間(📞)(jiān )違っ(🦑)た(🌪)例ためしのな(🦈)いのもそれ(🖲)は正直(🍄)なおか(🙂)げだと言(yán )って、その女の一心(🎮)にまだ幼いお(⏩)三(sān )輪を導こうとし(🎀)て(📒)いる。
「(🦒)半(bàn )蔵(zāng )さ(💿)ん、この騒(🚙)ぎは何(hé(🛵) )事(💋)でし(🌹)ょ(🏥)う。」(🎇)
「そう言えば、今度は飯田で(🥨)もよっぽど平田(tiá(🐡)n )の御門(mén )人にお(📊)礼を言っていい。君たち(🐮)のお仲(〰)間(😶)もなかなかやる。」
にわかに宿内の光(🔛)(guāng )景も変(❇)わ(🐯)りつつあった。千余人からの浪(⚡)士の同勢が梨(🕌)子(zǐ )野峠なしのと(🎨)うげを登(👏)って来ることが知(🏽)れる(😽)と(⛅)、在方ざいかた(🏜)へ逃(táo )げ去る(⏩)ものがあ(🔎)る。諸道具を土(✔)蔵(zāng )に(🏮)入(rù )れるものがある(🚾)。大(dà(📃) )切な帳面(👇)や腰の物を長持(chí )に入れ、青(qī(🍨)ng )野とい(🎽)う方まで運ぶものが(💇)ある(🃏)。
西(👯)の空(🍀)へと動き始め(⚾)た水戸(🥌)浪(🌏)士(🏳)(shì )の一(yī )団につ(🥀)いては(⬆)、当(😈)時いろいろ(🌫)な取りざた(🕵)があった。行く先(⛎)は京(⏭)都(dō(📝)u )だろうと言(yán )うものがあ(🈵)り、長州まで落ち(🤪)延びる(🕚)つも(🍨)りだろうと言う(🕣)も(💅)のも多かった。
この平(🌚)助の言うように、長(📺)い(🕞)旅食り(🍴)ょしょくは半(⏺)蔵(zā(⬇)ng )にしても心苦(💑)しか(⛪)った。しかし、道中(🍽)(zhō(🎩)ng )奉行(⛷)に差し出(🐸)す諸帳簿の検閲を受け(🎴)、問わるる(📜)ま(🐠)まに地方の事(⏸)(shì(😅) )情(⛳)を上(🕡)申す(⬜)るというだけでは済(🧤)まされなかった。この江(📰)戸出(chū )府を(🔏)機(jī )会(huì(😄) )に、もう一度定(🍃)助郷(⛔)(xiā(🍵)ng )じょうす(🀄)けごう設置の嘆願を持ち(😹)出し、(🍿)かねての木曾十一宿の申し合わせ(✉)を(🧛)貫かない(🗜)ことには、平(píng )助にしても(😱)ま(👱)た半(bàn )蔵に(🕞)しても、こ(🙅)のまま国へは帰っ(🈳)て行かれ(💐)なかっ(🕐)た。
「(💓)荷(hé )物で(🚘)す(🚀)か。きの(🤛)うの(🐭)う(📵)ちに馬(🍦)(mǎ )が頼(🙄)(lài )んであります(⛴)。」
半(bàn )蔵(zāng )はその手(shǒu )紙(🥡)で、中津川の友人香(🌞)蔵がすでに京(jī(💛)ng )都にいないことを知(🏏)っ(🔰)た。そ(🏑)の手(shǒu )紙(zhǐ )をくれた景蔵(🌳)(zā(🈶)ng )も、ひとま(👌)ず長い京都(😺)の仮(⬆)(fǎ(👼)n )寓(yù )かぐうを(🕥)去って、(🚯)これを(🧙)機会(huì )に中(📪)津川(📺)の方へ引き(🍦)揚(🙊)げようとしていることを知った。
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