「何か考えがあると見(jiàn )え(⛵)て、わたしの方(🌝)へも(💗)なんとも言(🧀)って来(🚗)ない。これが普(💯)通の場合な(🕊)ら、浪士なぞは泊め(🙇)ちゃ(🍂)な(😁)ら(🤕)ないなんて、(⚡)沙(shā )汰(🎮)のある(🎹)ところ(⛽)ですが(🃏)ね。」(🎇)
人(rén )足(🐡)一人(rén )を拾って行くにも、浪(làng )士らはこの調子(zǐ )だった(🔪)。
香蔵は(🕖)中(zhōng )津川にある問屋の(🏹)家を出て(🍴)、同じ町(🧜)(dīng )に(🙌)住む景(🤴)蔵が住居す(⤴)まいの門(mé(☝)n )口(😕)から声をかけ(🕘)た。そこは京都の(🔆)方(fāng )から景蔵を(🎆)たよって来(🔁)て身を隠(yǐn )し(🌕)たり、しば(🈚)ら(👶)く(🗂)逗留(📁)と(🚸)うり(⏩)ゅ(🦄)うしたりして行くよ(😀)うな(🚇)幾多(duō )の(👒)志士(🥈)(shì )たち――たとえば、内藤(🕠)(téng )頼蔵ないとうらいぞう、磯山新助いそやましん(🚚)すけ、長(🏑)谷川鉄(zhí )之進はせがわてつ(🌍)の(🍇)し(🌲)ん、伊藤祐介いとうゆ(🚌)うすけ、(♐)二荒(🐚)四郎ふ(😂)た(🎁)らしろ(🍔)う(🕞)、東田行蔵ひがしだこうぞう(🗾)らの(😜)人(🎶)た(⚾)ちを(💛)優にかば(🍴)いう(📛)るほどの奥行きの深い本陣である。そこ(🌠)はまた、過ぐる(📤)文久(jiǔ(🌂) )二(🎭)(èr )年(📏)の夏、(🍹)江(jiāng )戸(⛓)屋(💐)敷の方から(🦂)来た長州(🙀)侯の一行が木(🐻)曾街道経(🔫)由で上(shàng )洛じょうらくの(🍆)途次、かねての藩論(lùn )たる公武(🚇)合(hé )体(🛀)、航海(🚑)(hǎi )遠略(🈂)から破約攘(🐬)夷じょうい(🎮)へ(🗃)と、大きく方向の転(zhuǎn )換を試(🚶)みるため(🏂)の中津(🧤)(jīn )川会(huì )議(⛸)を(📔)開(🔸)いた由(✖)緒ゆいしょの深い家でもある。
お(🥏)隅がそれを半(bà(✨)n )蔵(zāng )に言っ(😷)て見せる(🎵)と、多吉は(🎉)苦笑(xiào )に(🎲)がわら(🔷)いして、矢立て(🧘)を腰(🍳)(yāo )にすること(🗣)を忘れずに深(🔬)(shē(👱)n )川米の積(🦕)んである(💓)方へ(🍱)出(🔥)かけて行(háng )くよ(💂)うな人だ。
切石まで間道(dào )を通(🎑)って、(🤟)この浪(là(📈)ng )士(📠)の諸隊は伊那(🏋)の本道に出(💨)た。参州街道(⏬)がそこに続いて来て(😎)いる。大瀬木おおせぎと(📆)いう(😁)ところ(🥢)までは(🥅)、北原稲雄が先に立(🗳)って浪(🐂)士(❕)らを案内し(🚓)た。伊(🎡)(yī )那にある平田門人の先輩株で、浪(làng )士間道通過(✏)の交(🕝)(jiā(🔈)o )渉には(🌧)陰ながら尽力した(🛑)倉沢(🚅)義髄く(🌠)らさ(⏯)わよしゆきも(🎂)、その日は(👵)稲雄と一(🔉)緒に歩(bù )いた。別(bié )れぎわに浪士らは(👌)、稲雄の骨(gǔ )折りを感(gǎn )謝(xiè )し、そ(🍆)れ(🤬)に報いる(🐯)意味で(💃)記念(📶)の(🐚)陣羽(🕯)織を贈(zèng )ろ(🍏)うとし(👗)たが、稲雄の(🐠)方では幕府の嫌疑け(🏅)んぎ(🗺)を慮おもんぱかって受けなかった(🎳)。
もは(🈂)や、太鼓の(😑)音だ。お(📋)のおの抜(bá )き身の鎗やりを手(shǒ(➰)u )にした六(liù(🏎) )人の騎馬武者(zhě )と(🤮)二十(shí )人ばかりの歩(📣)行か(🏐)ち武(wǔ(🥓) )者(🧛)とを先頭にして、各部隊(🥍)が東の方角から順(🔧)(shùn )に街(🚈)道を(🚪)踏んで来(🤫)た。
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