フェラ 動画《フェラ 自 撮り》2行目ライン
フェラ 自 撮りあらすじ
○ 孔(kǒng )子(❓)自(🚋)(zì )身が当時第一流(liú )の音楽家であつ(👣)た(🗻)ことを(🦐)忘(wàng )れては、この一(yī )章(zhāng )の(🤨)妙味は半減す(✖)る。
「由(👼)ゆうよ(⭕)、お前のこしらえ(😴)事(shì )も(🆘)、(🤥)今には(🛌)じま(📜)ったことではな(🌋)いが、困ったものだ(👞)。臣下のない者がある(😭)ように見せ(🚮)かけ(🕓)て、(🆔)いっ(🕺)たいだれ(👿)をだ(🏯)まそう(🛩)と(🧠)するのだ。天(tiā(🕟)n )を(👵)欺こうと(📕)で(⤴)も(🛌)い(🌆)うのか。そ(😯)れに第(dì )一(yī(🔵) )、私は、(🎭)臣(ché(🔪)n )下の手(shǒu )で葬(🐨)ってもらうより、む(😶)し(🎓)ろ二(😖)(èr )三(⛅)(sān )人の(👛)門(😖)人(🔶)の手で(👈)葬ってもらいたいと思っているの(🤫)だ(🤙)。堂々たる(🥫)葬儀(📥)を(🗼)してもらわなくても、まさか道ばたで(🔚)の(⏲)たれ死し(🛬)たことにもなるまい(🤝)ではないか。」
○ 政治(🐊)家(🛁)の態度、(💌)顔(🐢)色(sè )、言語(yǔ )というものは、い(🚏)つの時代でも共通の弊があるものら(🔒)しい。
「忠(zhō(🎸)ng )実(shí )に信義(yì(😋) )を第一義として一切の言(yán )動(🌈)を貫(guàn )くがいい。安易に(🤣)自分(👟)(fèn )より知徳の劣った人と交って、いい気(qì )になるのは(😕)禁物(wù )だ。人間(🎲)だから過(🤧)失はあるだろうが、大事な(🐡)のは、その過失を即座に(👁)勇(yǒng )敢に改(gǎi )める(🕋)ことだ。」
「詩によって情意を刺戟し、(🍒)礼によって行(háng )動に(🚦)基(jī )準(zhǔn )を与え、楽がくに(🐏)よっ(🐲)て生活を(🌱)完成(chéng )する。これが修(xiū )徳(✂)(dé )の道程だ。」
一八(🚹)（二二(🥍)三(sān )）
○ 聖(shè(💝)ng )人(🖲)・君(🏉)子(🦊)(zǐ )・善人(🕣)(rén )＝＝孔子(😡)の(🌶)いう聖(shèng )人(rén )・君子は(🔌)常(🖇)に(😉)政治(🚥)という(🎣)ことと関(wān )係がある。現(🎱)に政治(zhì )の(🌡)任(rèn )に当(dāng )つていると否と(🐁)にかかわらず、(🎫)完全無(wú )欠(qiàn )な徳(dé(😒) )と、(🗽)自由無(🏁)碍な為政能力をもつた人が「(📵)聖(💦)人」であり(🆎)、そ(🐔)れほどではなくと(👡)も、理想(🥍)(xiǎng )と識(📼)見とを持ち、常に修(🙀)徳に(🈶)いそしん(🌀)で(🤐)為政家として恥か(🧒)し(😘)くない(🚔)人、少くとも(🙂)政(🎮)治(zhì )に志して修養をつ(🌚)んでいる人(rén )、そういう(⏬)人が(👉)「君子(zǐ )」なのである。これ(🏙)に(🖕)反(🚵)して、「善(shà(📻)n )人」(😮)は必ずし(🐯)も政(zhèng )治と(♋)関係(xì )は(🏒)ない。人間として(🐋)諸徳(😤)のそなわつた人(rén )という程度の意(yì )味で用(🌾)いられ(📙)ている。
「私(🐻)(sī(🙋) )は、君(jun1 )子というもの(👘)は仲(zhòng )間(💗)ぼめはしないもの(🔴)だと(💍)聞(🌬)いていま(🎃)すが、やはり君(📲)子(💍)にもそ(🛠)れが(🔥)ありましょうか。と(🆎)申します(🛁)の(🔮)は、昭公は呉(🚾)ご(🏯)か(🚀)ら(🐼)妃き(🦃)さき(🎍)を(🆕)迎(yíng )えられ、その方(⤵)がご自分と同(tóng )性なために、ごま(🎸)かし(🥤)て呉(🔲)孟子(📉)ごも(🗑)うしと呼(🦁)んで(🔼)おられるので(🔘)す。もしそれ(📓)でも(🍽)昭(🥒)(zhāo )公(gō(😫)ng )が礼を知(zhī )っ(🌗)た方だといえますなら(📃)、世の中に(🌭)誰(shuí(🌞) )か礼を知らないものが(🕊)あり(👢)ましょう。」
三(🤕)二（一(yī(🏐) )七九）(🎑)
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