紅 音 ほたる 中出し6

A「(🕓)ああ(🏥)そうそう、こう(🕡)見えて(🔂)もう(⚪)ちの(⏫)常務(🐶)さん―――じゃあない五十嵐(🤽)さんです(🏦)か、―――」

A「い(🏗)ッつも面(😥)白いものを(🦃)たんと見(🛹)て(🗓)おいでやす(🔳)よ(🥚)って、たまに(🛒)は人形もよろしおすやろ」

A「栄ちゃん、もう此(👯)れから(🈯)信ちゃんの云う(🐍)事な(📀)んぞ(📚)聴か(🔋)ないで(🚠)、あた(💪)しの(⏪)家来になら(👽)ないか。いやだと云えば彼処にある人形のように、お(🕑)前の体へ(🐓)蛇を何匹(🕢)でも(💛)巻き付かせるよ(👊)」(🥐)

A「あ(📭)あ、さう云(🚎)はれて(😍)見る(📳)と、何かあるやうだね。」(👙)

A　諸君はまた(🎈)そう云う(🌦)大きな建物の、奥の奥の(🗡)部屋へ行くと、もう全く外の光りが届かなくなっ(🏂)た(🌔)暗がりの中にある金襖や金屏(🆘)風が、(📓)幾(🤺)間を隔てた遠い／(🥝)＼庭の明(📅)りの穂(🎓)先を捉え(🎒)て、ぽ(👫)うっと夢のよう(🥞)に(✋)照り返しているのを(😵)見た(💶)ことは(👙)ないか。その照り返しは、夕暮れ(🥩)の(🍢)地(🌅)平線のよ(📂)うに、あた(🌊)りの(🐲)闇へ実に弱々しい金色の明(💡)りを投げてい(🍅)るのであるが、私(🙄)は黄金(😳)と云(🎎)うものがあれほ(🤩)ど沈(🥢)痛な美(📨)しさ(🕐)を見せ(🍅)る(🕌)時は(💖)ないと思う(👜)。そし(😽)て、(💁)その前を通(📺)り過(😎)ぎながら幾度も振り(🔩)返って見直す(👱)ことがあるが、正面(♐)から側面の方へ歩(🎽)を(🤺)移すに随っ(😥)て(🥋)、金地の(🕖)紙の表(🚛)面が(💈)ゆ(🎼)っ(👿)くりと大き(🔩)く底光りする。決して(🏋)ち(🏯)ら／(🚞)＼と忙がしい瞬きをせず、巨人が顔色(🚥)を変えるよう(🐁)に、きらり、と(🌮)、長い(🚊)間を置(🕕)いて光(⛳)る。時とすると、たっ(⬇)た今まで眠っ(✔)た(✡)よ(👱)うな鈍い反(🎶)射をしていた梨地の(🎳)金が、側面へ廻ると、燃え上るように耀やいている(😇)の(🙃)を発見して、(👴)こんなに(🔔)暗い所で(🏌)ど(😂)うしてこれだけの光(📡)線を(🐫)集めることが出来た(👌)のかと、不思(🥛)議に思う。それで私には昔の人が黄金を(🦉)佛(😕)の像に塗ったり(🦋)、貴人の起居する部(➖)屋の四壁へ張ったり(🈸)した意(💰)味(🙊)が、始めて頷けるのである。現代(🐆)の人は明るい家に住んでいるの(🥦)で、こ(💅)う(🦔)云う黄金の美しさを知らない。が、暗(💚)い家に住(🛺)んでいた(🔪)昔の人は、その美しい色に魅せ(🛄)られたばかりでなく、(🍮)かねて実用的価値(🚨)をも(⬅)知(😨)っていたの(🦈)であろう。な(⏺)ぜなら(🚜)光線の乏しい屋内では、あ(👠)れがレフレクターの(👂)役目をしたに違(😭)い(🌷)ないから(🎆)。つまり彼(🛬)等はたゞ贅沢に黄金の箔や砂子を使った(🐱)ので(🕉)は(🌶)なく、あれの反射(🥎)を利(🏸)用(🐺)し(👮)て明り(👇)を補(👞)ったので(🎙)あろ(🧖)う。そうだ(🧦)とする(🀄)と、銀やその他の金属はじ(🏿)きに光沢が褪あせ(😌)てし(➗)まうのに(😐)、長く耀(🐒)やきを失わないで室内の闇を照ら(🕴)す黄金と云うものが、異様に貴ば(🐖)れたであろう理由を(📍)会得す(📷)る(❓)こと(📠)が出(🌔)来(💬)る。私は(🔓)前(🔏)に(📍)、蒔絵と云(🙉)う(〰)も(📶)のは暗い所で見(🌩)て貰うよ(🦔)うに作(⛵)られていることを(🏀)云ったが(🏃)、こ(⛱)うし(🎲)て(🍪)み(😩)る(🏣)と、(👹)啻(🎾)ただに(🗡)蒔(🗻)絵ばかりではな(👡)い、織物な(🍸)ど(🖱)でも昔のものに金銀の糸がふんだんに使(🏢)っ(➰)て(💴)あ(🏣)るのは、(🔳)同じ理由に基(🧢)づ(😋)くことが知れる。僧(⬜)侶が纏う金襴の袈(🚻)裟け(🚨)さな(✋)どは(🤘)、その最もいゝ例ではないか(🐩)。今(👅)日町中まちなかに(♟)ある多(🏥)くの寺院は大概(🌸)本(💰)堂を(⏲)大衆向きに明るくしてあるから、あゝ云う場所では徒ら(🥔)に(👩)ケ(💆)バケバしいばか(🔎)りで(🥐)、(🌕)どんな(🤽)人(🤕)柄(🥋)な高(😬)僧が着ていても有難味を感じることはめったにな(👕)い(💔)が、由緒あるお寺の(✍)古式に則った佛事(🕑)に(🗒)列(🥖)席(🖐)してみると、(🖊)皺(🐑)しわだ(🌚)ら(🍑)け(🚿)な老僧の(🐀)皮膚と、(😸)佛前の燈明の(🥛)明(😠)滅と(🔢)、(👤)あの金(🕙)襴の地質とが、いか(🏥)によく調和し、いかに荘厳味を増して(🥧)いるか(🎵)が分るの(🏐)で(🗑)あって、それ(🚁)と云(🌈)うのも、蒔絵の場合と同じよ(🔩)うに、派手な織り模様の(🗒)大部分を闇(🖕)が隠(🌶)して(🛰)しまい(🍑)、たゞ金(📑)銀(🏤)の糸がとき／″(🏋)＼少しずつ(🥘)光る(⚾)よう(✒)になるからであ(📰)る。それ(🦊)から、(🏳)これは私一人(🐷)だけの感じで(🌒)あるかも知れない(🧢)が(😦)、およそ日本人の皮膚(👁)に能(😲)衣裳ほ(🚭)ど映りのいゝものはないと思う。云うまでもな(🗡)くあ(🌿)の衣裳には随分絢爛なものが多く(📻)、(🌷)金(🥁)銀が豊(🥉)富に使ってあり、しか(😴)もそれを着て出る(♒)能役(🏹)者は、歌舞伎俳優のよ(💈)うにお白(😞)粉を塗(✍)って(🌔)はいないのであるが(🌍)、(🍄)日本人特有の赧あかみがかっ(🛢)た褐色の肌、或は黄色味をふ(🆎)く(♉)んだ象牙色の地顔が(😥)あんな(🐻)に魅力(🔜)を発揮する時(💫)はない(🏧)のであって(💈)、(🈷)私(👄)は(🤞)いつも(🥨)能を見に行く度(🔑)毎に感心する。金銀(🥒)の織り(🔙)出し(⛎)や刺(🕴)繍のある袿(👽)うちきの類(🔸)もよく似合う(🖋)が、濃い緑色(🏑)や柿色の素襖、(🕰)水(🖲)干(🍰)、狩衣の類、白無地(🔥)の小(🈁)袖、大口(🌽)等も実によく似合う。たま／＼それが美(👡)少(🥅)年の能役者だと、肌理きめの(📞)こまかい、(🖥)若々し(🛃)い(🚰)照りを持った頬の色つやなどがそのためにひ(❤)としお引き(🤴)立てられて、女の肌(🛠)と(🕢)は自ら違っ(🚊)た蠱惑こわくを含んでいるよ(🐈)うに見え(🧓)、なるほど昔の(🐅)大(🔫)名が寵童の容色に溺れたと云(🍵)うのは(🕌)此(🗄)処のことだなと(🎓)、(🗣)合(🏔)点が行く。歌舞(🌺)伎の方で(🗒)も(🛒)時代(🚛)物や所作事の衣裳の(⏫)華美なこと(⬛)は能楽(🦆)の(🚓)それに劣らないし、(🎮)性(🥉)的魅力の点(🍫)にかけて(🛋)はこの方が遙かに能(🏌)楽以上(🤬)とされているけれど(🛰)も(🏫)、両方(🔪)を(🍱)たび／＼見馴れて来ると、事実は(🐶)それの反対であること(💪)に(😩)気が付く(🎺)であろう。ちょ(🛎)っと(👪)見た(👧)時は歌舞伎の方がエロ(🕺)ティック(⛄)でもあり、綺麗でもあるのに論はな(📍)いが、昔はとにかく、西洋(✉)流の照明を(🍧)使う(💬)よう(🆗)になった(💘)今日の舞台(🛒)では、あの(🤴)派手(👄)な色彩がやゝと(🖖)も(🌦)す(👂)ると俗悪に陥り、見飽きがする。衣裳(🍚)もそうなら、(🍢)化粧とてもそうであって(🔨)、仮(🍼)に美(💴)しい(💗)としてからが、それ(😿)が(🛷)何処までも作った顔であって(🔃)みれ(📕)ば、生地の(👮)美しさのような実感(🎽)が伴わ(😄)ない。然る(🕜)に能楽の俳優(🕺)は(🧐)、顔も、襟も、手(🔓)も(⬆)、生地(😯)のまゝで登場(🎂)する。さ(📽)れば眉目のなまめか(🌩)し(🤧)さ(🎽)はそ(🤑)の人(🏧)本(📡)来の(🖋)ものであっ(✳)て、毫もわれ／＼(♒)の眼を欺いている(💳)の(🏪)ではない。故に能役者の場(🔬)合は女形や二枚目(🚜)の(😾)素(🚷)顔に接してお座がさめたと云(🆑)うようなことは有り(⛰)得ない。たゞわれ／＼(🎯)の感じることは、わ(🌨)れ／＼と(🌺)同じ色の皮膚を持った彼等が一見似(🚊)合いそう(👞)にもない武家時(🕳)代の派手な(🈁)衣(🐰)裳を着けた時に如何に(🐙)その(🛅)容(⏬)色が水際立って見える(📦)かと云う一事で(🚲)ある。か(📝)つて私は、(🔠)「皇帝」の能で楊貴妃に扮(⛴)した金剛巌氏を見(♋)たこ(🎇)と(📖)が(🎸)あった(💹)が、袖(🏤)口か(🏈)ら覗いて(🎒)いるそ(🅰)の(😋)手(🤢)の(🛎)美しか(🔇)った(🐥)こと(💟)を今も忘れな(🕧)い(🤵)。私は彼の手を見ながら、しば／＼膝の上に置いた自分の手(🍅)を省(📊)み(🎻)た。そして(🦈)彼の(😶)手がそんな(🔫)にも美しく見えるの(🛎)は、手頸(🦅)から指先に至る微妙な掌ての(🚿)ひらの動か(🍬)し方(🤨)、独特の技巧(🃏)を(🍣)罩(🈲)こめた指のさば(📀)きにも(🐚)因るのであ(💟)ろうが(⛪)、それにし(🎅)ても、その皮膚(⏲)の色の、内(👍)部からぽうっ(🛥)と明りが射して(🧣)いるような光沢は、何処か(⬆)ら来るのかと訝しみに打たれた(🔧)。何となれば(🥘)、(👲)それは何処ま(💞)でも(😐)普通(🈺)の日本人の手であって(🔬)、現に私が(👦)膝の上(🍑)につい(🆒)て(🉐)いる手と、肌の色つやに何の違ったところもない。私は再(😔)び三(🛍)たび舞(🦃)台の(🕘)上(🔨)の金剛氏の(🌴)手(🧡)と(🎋)自(🚺)分の手とを見(🙅)較べたが(📓)、い(🙏)くら見較べて(🍞)も(🙅)同(🛂)じ手である(🌋)。だが不思議にも、その同じ(👙)手が舞台にあっては妖(💀)しい(🦀)までに(📫)美しく見え、自分の膝(⛷)の上(🕣)にあっては只の平凡な手に見(🔩)える。か(🥉)くの如きこ(📌)とは(👿)ひとり金(🍖)剛巌氏の場合の(🤹)み(📠)ではない。能(⛵)に(😅)おいては(📚)、衣裳の(🔉)外へ露あらわれ(🏁)る(🏋)肉体はほんの僅か(🚠)な部分であ(🎵)って、(〽)顔(🛩)と、襟く(🧛)び(🎥)と、手頸から指の先までに過ぎず、楊貴妃のように面を附けて(🐠)いる(🥏)時は顔さえ隠れてしまうのである(🔷)が(🎪)、(♊)それでいてその僅か(🎫)な部分の(💔)色(🏮)つ(😊)やが異様に印象的になる。金剛氏は特にそ(🗻)うであったけれども、(😗)大(🈴)概の役者の手が、何の(🐭)奇(🐂)もない当りまえの日(👧)本(🍪)人の手(😞)が、現代の服装をし(👚)て(🦏)いては気が付かれな(🥤)い魅惑を発揮してわれ／＼に驚異の(🤵)眼を見張らせる(🎞)。繰り返して云うが、それは決して美少年(🏯)や美男子の役者に(🍉)限るのでは(🕥)ない。たとえば、(🛺)日常(📐)われ／(🕘)＼は普通(💾)の男子の(😝)唇に惹き付(😽)けられる(🕵)ことなどは有り得(🏚)ないが、能(✊)の舞台では(😐)、あの黝く(🤫)ろず(🤱)んだ赤み(🍊)と、し(🛒)めり気を持った肌が、口紅をさした婦人の(🔩)それ以上に肉感(🛴)的なねば(🤧)っ(🌆)こさを(🏫)帯(🌕)びる。これは役者(➡)が謡(😰)いをうたうために始終唇を(🏸)唾(🌺)液で(😄)濡(🛐)らす故でもあ(🌑)ろ(🌀)うが、しかしそ(🎻)のせ(😲)いばかりと(🥃)は(🎬)思え(👝)な(🖇)い(🏜)。また子方の俳(🙋)優の頬が紅(🤟)潮(📼)を呈している(😊)のが(😂)、その赤さが、実に(💿)鮮やかに引き立っ(😱)て見える。私の(🚧)経験で(⬜)は緑系統(🔝)の地色の衣裳を着けた(⛓)時に(💺)最(🛬)も(🏐)多(🎓)くそう(📴)見え(😋)るので、色の白い子方な(🚶)ら(🧛)勿論であるが、(🏬)実を云うと(🔶)色の黒い子方の方が、却(🧢)ってその赤味の特色が眼立つ。それは(🕘)なぜ(🗜)かと(🐤)云(🛣)うと、(👠)色白な児(🎆)では白と赤と(🔼)の対照があまり刻明(🦇)である結果、(🤬)能衣裳の暗く沈(🔰)んだ色調には(🔄)少し効果が(🚭)強過ぎるが、色の黒い児(👬)の暗褐色(🤥)の頬であると、赤がそれほど際(🥟)立たない(🐀)で(⛔)、(👘)衣裳と(🚫)顔とが互に照りはえる。渋い緑と、渋い茶(🤨)と、二つの(🏇)間色が映り合って、黄色(❔)人種の肌がいかに(👾)もその所を得(🦌)、今(🧑)更のように人(🛤)目を惹く。私は色の調和が作(🚧)り出す(📞)かく(🚮)の如き(🐆)美(👁)が他にある(🎐)を知(🐎)らない(🌒)が、も(🦖)し能(🈴)楽が歌舞伎のように近代(📺)の照明を用い(🎰)たとしたら、それ(🎂)らの美(➕)感は悉くどぎつい光線のため(🚘)に飛び(🥤)散ってしまうであろう。さればその舞(😺)台を昔ながらの暗さに任し(😡)てある(🤛)のは、(😘)必(🐉)然(🐗)の約束に従っている(🕸)訳であって(🐎)、建物など(🦊)も(🔻)古ければ古(👶)い程いゝ。床が自然のつ(🛂)やを帯(💣)びて柱や鏡板な(📬)どが黒(🍁)光りに光(🌆)り、(🎆)梁から軒先の闇が(👠)大きな吊(🌻)り鐘(🐊)を(🌡)伏せた(👛)ように役者(💿)の(🌛)頭上(🤬)へ蔽いかぶ(🐷)さって(🖐)い(🥘)る舞台、そういう場所が最も適しているの(⏱)であって、(💃)そ(🧕)の点から云(👶)えば(🐋)近頃能楽が(😽)朝(🎫)日会館や(📗)公(🏎)会堂へ進出(🚙)する(🤶)の(👪)は、結構なこ(🙊)とに違いない(⛱)け(🕹)れ(👣)ども(🍠)、そ(😥)のほんと(📫)う(🍾)の持ち味(🆓)は半分以(🍼)上失(🍤)われていると思われる。

Aカタが附いたら知らせるが、今の(🦕)と(👘)ころいつに(❎)なる(🦁)や(🍅)ら全く不(👄)明。