○(🛣) 本(bě(🏔)n )章には拙(🎧)(zhuō(🚗) )訳(yì )とは極(💿)端に(🏽)相反する(🔩)異説が(🗓)あ(🔀)る。それは、「三年(👠)も学問(😔)をして俸祿にあ(🐄)りつ(🌭)けな(👅)いよ(😱)うな愚か者は、めつたにない」という意に(🛰)解するので(🕳)ある。孔子の言(yán )葉としては(😗)断じて同意(yì )し(♟)がたい(🥤)。
○ 子貢(gòng )は(🎌)孔(🥒)子が卓越(yuè )した徳(🥌)と政治能(néng )力と(🎲)を持ちな(🎉)がら(🌁)、いつ(🌛)までも(🛄)野にあ(💮)るの(🎆)を遺(🚢)(yí )憾(✝)(hàn )として(♟)、か(🤮)よう(🌖)なことを(⛓)いい出(🎷)したのである(⛪)が(🅱)、子(🔯)(zǐ )貢らしい才気のほと(💆)ばしつた表現(xiàn )である。そ(🕕)れに対する孔子の(😪)答えも(🌺)、じよ(⭐)うだん(🚁)まじり(🥏)に、ちや(👰)ん(➕)とおさえる所は(👔)おさえ(😝)て(👞)いるのが面白い。
「(🆖)篤く信じて(🛠)学問を(👁)愛せよ。生死を(♏)か(🔝)けて道を育てよ。乱れるき(😙)ざしのあ(🌖)る国(guó )には入らぬがよい。す(🛀)で(📐)に乱れた国には止まらぬがよい。天下(xià )に道が行われている時には、出で(👝)て働(dòng )け。道が(🚒)すたれている(🍷)時には(😫)、(🗨)退いて身を守れ。国に道が行(háng )われてい(👓)て、(👭)貧賎であ(🌶)るのは恥だ。国に(🐣)道が(🏫)行わ(🏃)れ(🍗)ないで(⛄)、富貴で(🐭)あるの(📿)も恥だ。」(🚭)
七(🎯)(二一二(🌉)(èr ))(😚)
先師のご病(👡)気(qì )が(🚼)重かった(💺)。子路(♊)が病(🎴)気(qì(🎫) )平癒の(🍨)お祷(🏩)りをしたいとお願い(🍦)した。すると先(🦇)師がいわれた。――
○ (📦)天下==当時は(🏃)まだ殷の時(shí )代で。周室の天(tiān )下ではなかつたが(🧜)、後(🈴)に天下(xià )を支配したので、この(🤸)語(➖)が用いられたので(🦋)あろう。
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