「少(shǎo )々てれ(🐋)てい(🎫)る(🏦)らしいよ。」
(📑)次郎(láng )はぶ(㊗)っきらぼう(🔓)に(😓)答(🏺)えた。
「し(🐏)っかりやっ(👆)てくれ。君(jun1 )は僕(pú(💥) )た(😎)ちの仲(🏸)間だ。し(🔤)か(🍸)し、ほんとうの仲間は少いぜ(🧤)。だから、みん(🧘)なが一本立ち(🉐)のつもりでやる(🦌)より、な(🔎)い(🍌)ん(💾)だ。いいか(🌻)い。」
(🦓)だが(🎮)聰明な読者ならば、彼(bǐ )のそうした(🥋)行為の裏に、(🚑)いつも一(🏵)(yī )脈の哀愁あいしゅうが(✅)流(liú )れていたことを決(jué )して見(🎧)逃がさなかっ(🍸)たはずだ。実際、哀(āi )愁(👫)(chóu )は、次(😹)郎にとって、過去(qù(💴) )十五(wǔ )年間(🌥)、(🚨)切(🐍)っ(💝)ても切(📪)れない道づ(🥔)れであっ(🥟)た(🆔)とも言(🔕)えるので(📍)ある(🚹)。彼(bǐ )の負けぎらい、彼(bǐ )の(💅)虚(🚔)偽きょぎ、彼の(👊)反(✴)抗(kà(🦋)ng )心と闘争心、お(🧘)よそ(👓)そう(🖤)した、一見哀愁と(🗺)は極めて縁(🔩)(yuán )遠いように思われるものの(🙊)す(🚿)べてが、実は哀愁のやむにやまれ(🐫)ぬ表現であり、自然(🏋)が彼に教えた哀(🚫)愁からの逃路(🔛)(lù(🚧) )だったの(🔞)である。そし(🚏)て、もし「(🚋)自(👛)然の叡(ruì )智えいち」(⛴)というものが疑(yí )えないものだとするならば、次郎の(🥅)心がそ(⚡)ろそろと詩にひ(🏷)かれて(🤐)いっ(⭐)たということは、必ずしも不似(sì )合(🔨)なことではな(🍌)かったであろう。と(🦑)いう(👟)のは、何人も自己の真実(shí )を表現してみ(😩)た(👈)いという欲望をい(👦)く(🎄)ぶんかは持っているし(🏹)、そして、(🐐)哀愁の偽りの(🏍)ない表(🔚)現(xiàn )には、(📏)詩こそ(🐴)最(zuì )も(🐕)ふさわしいも(🏵)のだからである。
「だ(🀄)いいち(🚍)、弟の方が(🚧)本(💅)田(tián )を相手にしていないのだろう(🐀)。」
次郎はそ(🚷)っぽを向いて、返事(shì )を(🍚)しなかった。大(💜)沢は、恭一(👯)と(♋)顔(🌃)(yá )見合わ(🍑)せて、微(♉)笑(xiào )しながら、
(💸)第(dì )一(yī )、入学(xué )の(🅱)当(dāng )初から(🙇)、五年生の間に「生意気な新入(🏿)生」と(⏬)して有名になっていた彼は、彼らに鉄拳(🏽)制(💠)裁の口実(shí(🍽) )を与(yǔ )えまいとして、校内では無論(lùn )のこと、ちょ(🐧)っと散(sàn )歩に出るのに(🙅)も、(🙈)始終頭をつか(🏥)い、(🚊)気を張って(😎)いなければな(🔯)ら(🌿)なか(💁)った。「狐」や「三つボタン」のような上(👅)級生に対(duì )して、卑(🚂)屈ひくつにもならず(🔲)、言いが(🦔)かりもつけ(🍃)られ(🔐)ないようにする(🔬)には(🐣)、次(🈷)郎の苦心(👐)も、実際並た(🗞)いていでは(🔣)なかった(😦)のである。彼(👿)はちょっと門(🎰)口(📺)を(🧝)出(🛴)(chū(🕍) )るの(📘)にも(🧜)、(👒)必ず制服制帽をつけていた。街(jiē )角(jiǎo )で(🐘)は(🎫)、一(♈)応(⤴)(yīng )四方を見渡(👷)し(💺)て(📘)、五年生(🏣)の姿が見えると、相(xià(🦄)ng )手(✒)(shǒu )がどこを見てい(🕥)よ(🐧)うと、そ(🕊)れに対(duì )し(🔭)てきちんと敬礼を(🍂)した。むろん、校(😀)則は、ど(🐦)んな些(🏑)(xiē )細なこ(🏢)とで(🐏)も(🌝)よく(🙊)守った。その点では、(🌯)人一(🤵)倍細心(🚆)な恭(🌉)一(🏀)ですら、(❕)彼(🐿)の几帳面き(🤑)ち(🎧)ょうめ(🐔)ん(👺)さをおりおり(😳)冷(🔀)やかしたくらいで(💼)あっ(🧦)た(🗡)。そ(🕌)の(❄)代(dài )り(🔳)、彼は、今後五年(niá(➖)n )生に無(🍾)(wú )法な(🔏)暴行を加えら(🦇)れたら、退学処(chǔ )分(🔛)の危(🏙)(wēi )険を冒し(🐵)て(🈂)も、思(sī )いきっ(🏤)て(🐻)反抗(kàng )を試みよう(⛓)と、(🌛)固(🧘)く心(📰)(xīn )に誓(💼)っ(🐻)てい(🏕)た。彼(bǐ )が彼の小(🔩)刀ナイフを(🍢)筆(🤦)入に入(🚶)(rù )れないで、いつも衣嚢か(🏜)くし(📷)に入(✈)れていたのも、実(shí )はそのためだったの(😖)である。
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