六(🦑) 古(gǔ )い(➿)茶わ(🈚)ん
どこま(🙉)でも南(nán )国弁のつ(👂)ばめは、わ(🍜)からないことば(🍱)づかいでそ(🍭)のおいとま(🐾)ごいに来(📭)(lái )て、古(gǔ(🍉) )巣(chá(🌟)o )に別れを告げて(😠)行きました。
木曾川(chuān )はこの町の中(😎)(zhōng )央を流れ(🗑)る川で(🐐)す。姉の家(jiā )の門前からがけ下(🤯)のほ(🕍)う(🗓)に福(♉)島の町が(🍲)よく(😞)見(jiàn )え(🎵)まして、(🐂)川(🧥)の瀬の音ま(🖤)でが手に取る(🕸)よ(🎍)うに聞えています。対(📹)(duì )岸(🗝)に並ぶ家々(👲)、お(🖤)寺の(📧)屋根(✅)、古(🍍)(gǔ )い屋(wū )敷の跡なぞか(🖕)ら、(🦒)深い(🌅)原生(shē(🍌)ng )林につ(🐢)つ(🃏)ま(🔉)れた山腹(📆)の地勢(📶)まで(🎤)が(🏗)望(wàng )まれます。こ(👉)んなに用(🚝)心(🕹)よく(🌰)まとまっ(🥈)た町(🥣)のながめのあるところ(🍗)もめず(👔)らしい。それを見(jiàn )ても、古(⚡)いお(😛)関(wān )所を中(⭕)心(xī(🚄)n )にして発達(🧘)してきた町だということがわかりま(🛳)すね。
どうしてこんなくわな(😓)ぞを造(🥝)っても(🏼)ら(👩)ったかと言いますに、(🥙)わたしもいなか(⏮)へ来た(🔨)からには学(🌍)校へ通(tōng )うかたわらく(🖨)わでも握っ(🚨)て、自分(🎉)のこころを(🕷)鍛えるばか(📦)りでなく、からだを(🗓)も鍛えようとしたからでした。
小諸からは(🥦)関(wān )せき君という人がわざわざ東(dōng )京ま(🥐)で(🌭)出(chū )て来て(🔐)くれまして、木村先生はじ(🌤)め(👣)町の人(ré(👰)n )たちのすすめを伝(⚡)(yú(🍊)n )えて(🎧)くれました(🅱)。関君は明治学(🚳)(xué )院(🌺)の(🕘)出身で、わたし(🦐)と(🍅)は古(🍛)(gǔ )いな(👥)じ(♒)みの間が(🐨)らでした。当(dāng )時(shí )、京都のほうに(🐠)も(🎳)教(🕜)師の口は(🏅)ありまし(📣)たが、わたし(🍛)はいなかに退いてもっと勉(miǎn )強(☕)したいと(♐)心を決(🚶)(jué )め(😴)ま(🚅)し(🎿)たから、報酬も(♊)すく(🤖)なく(📲)骨(🕌)もおれ(🐪)る小諸のほうの学校を選(🤝)びま(🃏)した。そんなわけで(🍴)、翌(🎰)年の四月には(🚓)浅間のふ(👱)もとをさして、(🐖)いな(😏)か教師と(😌)し(🍪)て(🌴)出か(🅰)けました(💍)。
そういえば、木の(🛎)芽(👝)が田楽に(⏸)なり(⏩)、竹の子が(🔯)すし(🎒)になり、(🚽)よもぎがもちにな(🐇)るころは、そ(💲)こいらはもう桃やすももの花で(🕑)いっぱい(🔭)です。
本所の病院のほう(😿)へ行(🐞)って母の遺骨(⛰)を(🐸)引(🐇)き取るから、砂(🎹)村す(🌳)なむらと(🛡)いうと(💏)ころ(😰)にあ(🏾)った(🛫)火葬(zàng )場(chǎng )まで見送っ(🤫)た暗い晩の(📩)こと(✒)も忘れられません。なにし(🚮)ろ病気が病気で、留守宅に残(cán )るもの(👽)は(🚙)交(jiāo )通(tōng )遮(🏵)断(🗿)しゃだんの時ですから、砂(shā )村へ(🐻)の(🏚)見(🛐)(jiàn )送(🤴)りもわたし一人でし(🥋)た。翌(yì )朝、骨納め。わたしはそ(🤪)の遺(🛤)骨を抱(🕵)いて、郷(🏧)(xiāng )里く(🧟)にに(⛱)ある(📪)わが家の(⛰)墓(🎳)地へ葬る(🚿)ため、東京をたつこ(🏵)とにしまし(💺)た。その(🔯)時は名古屋(wū )ま(🧛)で汽(qì )車で、名(míng )古屋から先は(🌏)人(rén )力車で郷(xiāng )里(lǐ )くにへ向(🍐)か(💊)いま(🆘)した(🤜)が、途(🔔)中(zhō(🤛)ng )の峠の上あたりにはもう何(hé )度(🎫)なん(🦗)たびと(😞)なく霜の来(lái )たところもありまし(😄)た。
と声をかけて、毎日(rì(🛎) )行徳(dé(🔝) )方面からおさかなをかついでくる男(ná(✌)n )が荷(hé )をお(🔋)ろすのも、その(🙍)勝(💪)手口(kǒu )でした(🐩)。
「お(🅱)前(📣)さんは覚えて(👽)いなさ(⛱)るだろうが(🎦)、おれの好(🐙)きなえのき(💓)の実を拾いにお前さまも子供の時(🔩)分(fèn )には(🦁)よくあの木の(🛁)下(xià )へ(🌷)遊び(👪)に(🏂)お(💏)い(🔹)でなす(📒)った。それから、お(🎻)れが青いふのは(🚃)いった小さな羽を落(⛳)と(➿)してやると、お前さまはあの木の下でおれの羽(📧)を拾う(🗞)のを楽しみに(🗄)し(♉)ておい(⚓)でなす(🈳)った。」
その人を仙台から連れて来(lá(🐯)i )て、はじめて用(🍜)が足りたということで(🔚)し(🌪)た(🐪)。そ(🍊)んな(🚻)漁師ことば(😐)の通(👜)弁(🐢)をだれが(🔐)つと(🌃)めたか(🎊)と言いますに、その耳の(🆗)いい人は(🐢)もはや(🔗)三十年(nián )近くも仙台地方(📡)に住(zhù )む外(🐰)国(guó )の宣教師でした(🚨)。ローマ(🚚)旧教を(👈)ひろめ(🥃)に日本へ渡って来た人(👘)(ré(🚔)n )で、ジャッキという名前(qián )のフ(🔛)ランス人(🔰)で(💱)した。このジャ(🏆)ッキ先生、ギ(⛪)リ(📼)シ(📿)ア語の知識(shí )もあって、学問のある坊(📒)さんでしたが、年(😍)百(🦇)年じゅう、同じ(🐘)ような黒(🎽)いぼうしをかぶり、(🎟)黒(hēi )い服を着て、(🐇)な(🐐)り(🛩)にもふりにもかまわず(🗽)に(🎤)荒(🦑)(huāng )浜のほうまで宗旨し(🍾)ゅうしをひ(🗒)ろめに行くうちに、そんな(🔥)漁師ことばの(🖖)通(🏬)弁がつとまるほど、い(🏴)い(🥂)耳を持つように(🧣)なっ(😎)た(🎅)のです。
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