○ これ(🚬)は孔子晩(🎭)(wǎn )年(nián )の言葉に(😲)ちがいない(🎃)。そ(🈷)れが(🚮)単なる無(🛑)(wú )常(💞)観か、(🖐)過去を顧(gù )みて(🏏)の歎声(🎤)か、或(huò )は、たゆみなき(😏)人間(jiān )の努力を(🦆)祈る(⚽)声かそもそも(🚐)また、流転(👹)(zhuǎn )をとおし(🕕)て流るる(♎)道(🥡)の永(yǒ(🔋)ng )遠性(🥗)を讃(🏌)美する言葉か、それ(🗜)は(📨)人お(🍪)のお(👜)の自(📰)(zì )らの心境によつて解(🖥)するがよかろ(🏤)う。ただわれわ(🖇)れ(🔇)は、こう(💨)した言葉の裏付けによつて、孔子の他(tā )の場(👈)合の極めて平(píng )凡らしく(🚿)見える(⌛)言(👀)葉が一(🥁)層深く理(🌧)(lǐ(❓) )解(jiě )されるであ(🗻)ろう(📒)こ(🐠)とを忘れてはならない。
無きを(🎁)恥じらい
(😃)陳ち(🗝)んの司敗(bài )しはい(🐄)がたずね(👢)た(👏)。―(🌘)―
一四(🔓)(二一九)
二五(二三〇)
○ 両(🏘)(liǎ(🏑)ng )端=(🤓)=首(shǒu )尾、本(🐤)(běn )末(mò )、上(🏆)(shàng )下(🍭)、大(dà )小、軽重(chóng )、精粗、等(dě(😎)ng )々を(🛍)意味する(🦒)が、(🕞)要(yào )す(🚃)るに委曲を(🅿)つくし(🍏)、懇(🌵)切丁寧に教えるということを形容(🎋)(róng )して「両端を(🍝)たたく(🛋)」といつたのである。
一四(sì(🙉) )((⤵)二(èr )一九)(😅)
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