孔子は、むろんそれ(👨)を(🦈)聞きのが(⛑)さなかった。彼(bǐ )はきっとなっ(😍)てその門人(rén )にい(🔐)った。
孔子は(🏩)、しかし、(🍰)それには答えないで(🏙)、また(⤴)歩き(⚾)出(🤚)し(🏊)た。そして独言(yá(🦉)n )の(📃)ように(🐪)云った。
(🍞)これ(🕍)も(🥥)別(bié )に(❤)むずかしいこ(🍎)とで(👬)はない(⛔)。子游(yóu )にい(🌯)ささか無(🧛)作(zuò )法な(🛂)ところ(🤨)があるのを思い合せ(🍭)ると、孔子(🚈)(zǐ )の心持(👺)もよくわかる。
「それはそうと、仲弓はこのごろ(🤹)ど(⛰)うしている(👒)かね。あれ(💛)も斑(bān )牛(niú )の子(❔)で(🙍)、神(shén )様のお気に召さないと(🌁)いう(🏦)噂(🤯)も(⏩)、(🐉)ちょ(🎳)いちょい聞くようじゃが。……」
異聞(💊)を探る
門(mé(📚)n )人(🚍)たちは、三(🐯)(sān )度(dù(🛄) )顔を見合せた。しか(🏃)し、彼(🕡)等の視線は、(🤑)今(👳)度はす(🕯)ぐばら(😮)ばらになって、めいめ(🙄)いに自分(📡)たちの(🍅)足さき(🍸)を見つ(📸)めた(〽)。孔(♑)(kǒng )子はつづ(🎎)けた。
「つまり、(🕠)父母の生前には(🍨)礼を以て(🐰)仕え、死(🌩)後(hòu )には(🎌)礼を(🔋)以て葬り、また礼を以(🤕)て(🛵)祭る、それが孝(xiào )だと(🚿)いうのじ(🏗)ゃ。」
「2現(xiàn )今(🐘)では、親(⛲)を養ってさえ居(🗃)れば、それを孝行だ(📩)といっているよ(🔦)うだが、(🚐)お互(hù )い犬(quǎn )や馬までも(😐)養(🔢)(yǎ(🏽)ng )ってい(🐦)るではないか(🐂)。孝行(háng )には敬うやまいの心が大切だ。もしそ(🥙)れがな(🥄)かっ(🍺)たら、犬馬(mǎ(🐻) )を(⛰)養うの(🐷)と何のえらぶ(🦇)ところもない。」
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