(〰)市(⏪)九郎(láng )は、この(❔)紛擾(rǎo )ふん(⏮)じょ(🖍)うが無事に解(jiě )決(jué )が(🥙)付(fù(📢) )くと、それによって(🤭)徒費した時間がい(🍥)かにも惜(xī )しまれるように、にじりな(🔊)がら洞(dò(🦔)ng )窟(💕)の中へ入っていった(🤩)。
秋の(🅱)末(mò )か何(🐆)(hé )かのように、見渡すかぎり、陸や海は、(💝)蕭条しょ(🍃)うじょ(💝)うたる色(☝)を帯びていた。が、(🎷)信(♈)一(yī )郎は国府津だと知る(💌)と(🏂)、(💌)蘇よみがえ(🏥)っ(🔉)たよう(😟)に、座席を蹴けって立(😧)ち上(shàng )った。
「敵を討つ討(🔭)たぬ(🈸)などは、(🚨)それはまだ世にある(🐘)うち(💇)のことじゃ。見ら(🐔)るる通り(🔽)、了海(🏁)どのは(🏥)、(🐐)染衣(🕘)薙(🥠)髪せんいちはつの身で(🔜)あ(🕍)る(🌚)上に、この山(🍋)国谷七郷の者にとって(🍟)は、(👵)持地菩薩の再(📊)(zài )来(💋)とも(🛢)仰がれる方じゃ」(😝)と、(🎛)そのうちのある者は、実(🌡)(shí )之助の(🥤)敵(🏇)(dí(🆕) )討ちを(🍇)、叶わぬ非(fēi )望(wàng )で(🌯)あ(🈲)るか(🚭)のよう(🚝)にいい張っ(🐎)た(🌓)。
「そ(🌛)れ(🌧)じゃ、是非湯(tāng )河原へお(🏘)泊(🍿)りな(😎)さい。折角(🔧)お知己ちかづ(🍙)き(🔐)になったのですから、ゆっくりお話(🐼)した(🖋)いと思(sī(🏊) )います。」
が(😘)、(🏳)何人な(🎹)んびとも(😧)この風(📺)来僧の言葉に(📫)、(🔨)耳を(🕚)傾ける者はなかった。
「(🏔)失礼です(🥔)が、今の汽(qì(👠) )車(chē )で(💚)来(lái )られたのですか。」
信(🏯)一郎は、(👇)相(🎨)手(shǒu )の苦(kǔ(🔲) )悶の(👥)いた(😀)/\しさ(🎦)に(🌊)、狼狽ろうばいしながら答えた(🌌)。
「そ(📲)の御出家(🔊)は、元は江(🌑)(jiāng )戸か(✴)ら来たお人(🕝)(rén )じゃ(🀄)げな。若(🖼)い時(💱)に人を殺し(🍘)たのを懺悔して、諸(😓)人済度の(🏒)大願を(🌉)起(qǐ )したそうじゃ(🖥)が(🥪)、今(💞)いうた樋(🏭)田の刳貫こかんは、(🎺)この御出家(jiā )一人の力でできたものじゃ」と語るのを(💳)耳に(🈳)した。
「実之助様、いざお切(qiē )りなされい。おきき及びもなされた(🐇)ろう(⛴)が、これは了海(hǎi )めが、罪亡しに掘り(🍿)穿とうと存じた洞門でござるが、(❗)十九年の歳(suì(🤭) )月(yuè )を(🤤)費やして、九分(fèn )ま(🕖)では竣(🌞)工いたした(🕌)。了海(hǎi )、身(shēn )を果(guǒ )つ(🎀)とも(🏮)、(👂)もは(💈)や年(🔼)を重(🍈)(chóng )ねずして成り申そう。御(yù )身の手(shǒu )に(🚸)か(🕣)かり、この(🚥)洞門の入(rù(💿) )口に血を流し(👅)て人柱(🏈)となり(🔵)申さば、はや(🐾)思い(⏸)残(cán )すことも(🌪)ござ(🍦)りませ(👓)ぬ(🚞)」(💱)と、(🔗)いいながら(🔂)、(🏿)彼は見えぬ目をしば(👐)たた(🐰)いた(🍃)のである。
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