彼は、(🚷)そう(🥃)答(dá )え(😟)ると(🈲)、(🔣)すぐ立上(shàng )った。そして丁寧に陽貨に敬礼(🥦)(lǐ )をして静かに室を出た。
仲弓は寛仁大度(dù )で、ものにこせつかな(🤘)い、しかも、(🧘)徳行に(💇)秀でた高(🙅)弟の一人(🥪)な(🐸)ので、それ(🎧)がま(🌑)るで当っ(🏠)てい(🎩)ないとは(😖)いえなかった。し(🎗)かし、それにし(💛)ても、(👯)讃(🐞)めよ(🛴)う(😭)が少し大(🏜)袈(jiā(🐌) )裟す(🔙)ぎはしないか、といっ(🕵)た気(🛰)(qì )分(💪)は、門(mén )人たちの誰(👏)(shuí(🕠) )の胸(xiōng )にもあった(👣)。
(🍺)孔子は、このごろ、仲弓に(🐲)対して、(🈵)そ(👀)ういっ(〽)た最高の讃辞をすら惜し(🖇)ま(✒)なくなった(🛵)。
「(🔦)やは(🔄)り云えな(🕌)いのか。じ(😕)ゃが(👴)、(🌮)わ(🚴)しには(💐)解(jiě )っている。」
「やはり仲(🥩)弓に(📡)は人君(🐱)(jun1 )の風(⌚)が(👆)あ(🏖)る。」
孔子は答をうなが(🚸)した(🎞)。し(🤐)かし樊(🦒)(fán )遅はもう一度「は(😴)あ。」と(🔡)答えるより仕(shì )方がなかっ(🔍)た。
子(zǐ )、魯の(🏆)大師(🔒)に楽がくを語つ(🚁)げ(🎷)て(🕹)曰く、楽は其(🦐)れ知(zhī )るべきなり。始(📬)めて作おこすとき(💒)翕如(rú )きゅうじょたり。之(zhī )を従(có(🦕)ng )は(🌖)なてば(🔔)純如たり。※(「激」の「さんずい」に代え(🤜)て「白(🍢)」(🍹)、第3水準1-88-68)如きょう(⬅)じ(🔮)ょ[(🔪)#ルビの「きょうじ(💀)ょ(🔖)」は(🐿)底(dǐ )本(bě(🍋)n )では「きよ(🔟)よじょ(🤵)」(⛑)](📫)た(🙋)り。繹(🙊)如(👡)えきじょたり。以て成(chéng )ると。
門(mén )人たち(📛)は(💘)、孔子が(🐤)犠牲(shēng )を探(tà(🧘)n )すために、今(👎)日自分たちを郊外に連れ出した(🚠)のだと思った。で彼(🥅)等は元気(🌙)よく合槌をうち(💾)出(🎲)(chū )した。
「でも、(🙄)あの調子では、諸侯を説(shuì )いて見た(😷)ところで、相手にされないだろうと思(sī(⛑) )います。惜しいも(😮)のです。」
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