その(❔)瞬間(💨)、彼はち(🤛)らと自(zì )分(🎻)の眼(yǎn )の(🚃)前に(😠)ある光(🤕)が横(héng )切(🍉)る(💳)ように(🌺)感じた。孔子の眼(♍)(yǎn )の光(😰)である。湖のよう(😞)な静かな、しかもかすかに微笑を(😣)含ん(🏡)だ(🥪)孔子(zǐ )の眼(⬇)のか(🏈)がやきである。彼は、ふと何(🤹)か思(🕖)い当ることでもあったように(🦃)立上っ(💄)た。
孟(📝)懿子の父は孟(🌺)釐子もうき(💫)し(❕)といって、す(🌛)ぐれた人(rén )物(wù )で(🤸)あり、(🚔)その臨終(zhō(🍯)ng )には(🤨)、懿子(zǐ )を(🌒)枕辺(👋)に呼(hū )んで、(🐔)そ(✖)のころま(🥙)だ一青年に過ぎなか(💭)った孔子(zǐ )の人(rén )物(🚊)を讃え、自分の死後には、かな(🦈)らず(😕)孔(kǒng )子に師事するよ(🔷)うに言(yán )いのこし(🐹)た(🤑)。懿(yì )子は、父(fù )の(🤬)遺言にしたがって、(💈)それ(🤗)以来、弟の南宮敬(jìng )淑(🎑)なんぐうけいしゅくとともに(🏵)、孔(🌨)子に礼(🕯)を学んで来たのである(😩)が、彼(bǐ )の学問の態(📴)度には、少しも真面目さがなかっ(🎇)た。彼(🖐)が孝の道を(🎭)孔子に(🤳)た(🐮)ず(🖋)ねたのも、(🍈)父(😣)に(🥥)対(🤪)する(😛)思慕の念から(🏫)というよりは、そ(🔊)の祭祀(😲)を荘(zhuā(⚫)ng )厳(yán )にし(⭐)て、(🌰)自(🐤)分(fèn )の権(quán )勢を誇示(shì )し(🤾)たい(⏮)底(💥)意からだっ(🦏)た(🏚)、(🏯)と想(xiǎ(🚷)ng )像されて(🎁)いる。
「わしのつも(👲)りでは、礼に(✒)違わな(🛐)いようにしてもらいたい(🤦)、と思(📌)ったのじゃ。」
(小人が(🛄)つけ上(shà(🎉)ng )るのも、怨むのも、また嫉妬(🕕)(dù )心を起(🔖)すのも、結局(jú )は自分だけ(🛃)がよく思(🏏)(sī )われ、自分だけが愛された(👊)いからだ。悪の根元は(💮)何といっても自分(💅)を(🙇)愛し過(⏰)ぎることにある。この(⭕)根本悪に眼を覚まさせない限り、彼等(děng )は(🕚)どうにもなるものではない。)(🚼)
孔子は、その日の儀(yí(✔) )式に(📪)おける楽(lè(💼) )長(🐌)(zhǎng )の不(🕛)(bú )首(🏣)尾(🔹)にもかかわ(📌)ら(💼)ず(📟)、いつもよりか(🚷)えって朗らかな顔をして、退(tuì )出(💊)した。
(♑)孔(⏭)子(🚗)は、(🤾)その日の(🎤)儀(🤤)式に(🤲)おける(🌋)楽(🍅)長(🎄)の不首尾(🍅)にもかかわらず、いつもよりかえ(🧘)っ(🕊)て朗らかな顔(🕸)をして、退出した。
((🏡)最善の(🌸)策(🏯)が見(😖)つからなけ(⛱)れ(♐)ば(😄)、次善を選ぶ(🛌)より仕方がない。)
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