「や(🌋)はり云え(🔐)ないのか。じゃ(🌮)が、わしには解っている。」(🥪)
使(🤷)者の(㊙)報(bào )告にもとづいて、孔(🌕)子が陽(yáng )貨(😣)の家(🗳)を訪ねたの(🏄)は、午(wǔ )近いころであった。すべては豫期どおりに運(yùn )ん(💱)だ。彼は留守(shǒu )居(🤲)の(🤟)もの(🌧)に挨拶をことづけて(🤙)、(🚞)安心して帰途についた。ところ(🌙)が、(🍱)ど(🤩)うした(🦗)こ(🥜)とか(🛍)、そ(💔)の途(🚼)(tú )中で、ぱ(🌇)ったり陽貨の馬(mǎ )車(🏎)に出(🐋)っくわしてしまったので(😗)ある(👎)。
孔子は踵をかえした。そ(😱)して、(✌)赤(chì(🤧) )毛の(📜)牛を指さしな(🕧)が(🔣)ら、再びいった。
「(🏅)えらく考(🐩)(kǎo )えこ(⬅)んで[#「考え(🎁)こんで」(🥖)は底本(🕖)で(📛)は「考えこん」]いる(🚚)よ(🕡)うじ(🥠)ゃな。」
彼(🏉)は、部屋(👩)の中(zhōng )を歩きまわり(😪)な(🥋)がら、しきりに小首をかしげた。しかし、しば(🎅)ら(💚)く歩きま(🏌)わって(⚾)いる(🔞)うちに、少(🦓)し馬鹿々々しい(👐)ような気(qì )が(🐮)して(📱)来た。
2 仲(🚳)弓仁を問う。子曰(yuē )く、門を出でて(👛)は大賓(🍥)に見ゆるが如く(🦈)し、民を使うには大祭に承くるが(🔜)如(rú(👳) )くせよ。己の欲せざ(🔓)る(🤓)所は人に(🗯)施(shī )すこと勿れ。邦(bāng )に(🍝)在りても怨(🍵)な(✅)く、(📍)家に在(🤬)りても(📅)怨なからんと。仲弓曰(yuē(⭐) )く(😴)、雍(yōng )不敏なりと雖も、(👿)請う斯の語を(🏙)事(🆎)(shì )とせん(🥍)と(顔淵篇(piān ))
(⤵)季(jì )孫きそ(🆕)ん、叔孫しゅ(⛔)くそん(🛀)、孟(🍉)孫もうそんの三氏は、(🎒)ともに桓(huán )公の(🧣)血す(🥣)じ(🕦)をうけた魯の御三家で(⛅)、世に(🐗)これを三桓か(👩)ん(♐)と称(😣)(chē(🎻)ng )した(🕺)。三桓(huán )は、(🛎)代(dài )々大夫の職(🎧)を襲つぎ、孔子(📃)の時代には(🐮)、相む(👜)すんで政治をわ(🐮)た(⛏)く(🔭)しし、私財(😦)を積み、(🔲)君主(🔜)を無視し、あ(🚅)るいはこ(🔧)れを追放(fàng )するほど、専横のかぎりをつく(⏰)して、国(📃)民(♍)怨(🤠)(yuàn )嗟の的になってい(🔛)た。
(🌽)樊(fán )遅(chí )は、案外平凡だと(🔜)い(🕠)う感(🚄)じがして、こんなことなら、あ(🥍)んな(🖍)に考えるのでは(🎪)なかった、と思(sī )っ(📨)た。
そう(🎳)決(jué(🐎) )心した彼(bǐ )は、翌(yì )朝(cháo )人をやって、ひそ(🔰)か(🏤)に陽貨の(❕)動静(🗼)を窺(🔷)わ(🐣)せ(🗺)た。
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