(🏬)彼はだまって(🥤)外ッ方を向いた。――(🌳)然し彼(bǐ )は(🤒)自(🍁)分の意志に反し(🛶)て、顔から血のひ(🔛)いてゆくのをハ(🎦)ッキリ感じた。
(❕)―(🤣)―ひょっ(🥏)と(📻)こ奴(🍬)め!
その日(rì )家へ帰ってく(❌)ると、河(hé )田(🉐)の持って来た新(👮)聞包(📣)みのパ(🥗)ンフレ(📱)ット(🍎)が机にのっ(😜)ていた(🤭)。歯(👾)車の装幀そう(🎭)て(⏮)いの(😏)ある四五(wǔ )十頁(yè )のものだった。
河(hé )田(😂)はだが屈託(🍙)なさそうに(♌)、鉢の大きい頭をゴシ/\掻(sā(🚪)o )かいて(📚)笑った(📀)。それから、
理論的にも、実践的(🍹)にも(🎣)、そ(🍈)れに個人(ré(🚒)n )的な感情の(🐂)上から(🌏)でも、あ(📯)せっている(🔈)自分(fèn )の肩先(💎)きを(🚉)、グイ/\と乗り越(yuè(⛺) )してゆく(🏘)仲(zhòng )間(jiān )を(🍘)見(🧓)(jiàn )ることに、彼(bǐ )は拷(kǎo )問にたえる以上の苦痛を感(✊)じ(🦗)た。こういう迷(mí(✌) )い(🗽)の一ッ(⚓)切れも感じたことのないらしい他の(🏿)同(🏝)志(zhì )を、(🤷)彼(🥧)はう(🕯)らやましく(💧)思った。――然し彼(🃏)(bǐ )はこ(⛳)う(💆)いう無産(chǎn )運(📥)動(🎦)が、外か(🍗)ら(🍺)見る程の華(huá )々(🎐)し(🌽)い純(chún )情的(de )なものでもなく(🆓)、醜いいが(🐶)み合(🛸)(hé )いと小商人たちよ(🕛)り劣る(😢)掛(guà(🤭) )引(🍨)に(🆎)充(chōng )ちていること(🏜)を知った。それは彼(bǐ )に恐ろ(📽)しい(🤷)までの(🕺)失望を強いた。
――(💊)眼(yǎn )付き(🕗)なら、ど(👀)っちがね!
油断(🌘)出来よう(👰)かみ国のために
――要らなくなったゴミ/\(🥤)した工(gō(🦊)ng )場は閉鎖(🕷)さ(🐜)れる。労働者は(🚜)ドシ/(🥧)\街頭にお(🏡)ッぽり(💴)出さ(📛)れる。幸(🔱)(xìng )いに首(shǒ(🛠)u )のつ(🕗)な(🏄)がって(🏃)いる労働者は、ます/\(🙂)科学的(👵)(de )に、少しの無(✨)駄もなく搾しぼられ(🕑)る(🚸)。他人事ではな(🚊)い(🏒)さ。――こういう(➿)無慈(🕔)悲(bēi )な摩(mó )擦まさつを伴いながら、(👎)資(🍭)(zī )本(bě(🍯)n )主義(yì )というものは大(dà )き(👞)な社会化された組織・独(🏭)占の(⚓)段階に進(jìn )んで行くものなの(🚩)だ。だか(🌓)ら、産(chǎn )業の合理化(🦕)とい(❤)う(🀄)ものは、どの一項を取り出して(🐺)き(🚴)て(🐉)も、結局(💂)資本主(🌺)義(🎡)を最(😳)後の段階(📭)まで発達(🛁)(dá )させ、社会主(🅰)義革命(mì(🥖)ng )に都合のい(♒)ゝ条件を作るも(😫)のだけ(❎)れ(🌍)ども(🚟)、(🍡)又どの一(yī(👃) )項をと(🏋)ってみても(🖼)、皆結(😛)局(jú(🥞) )は「労(lá(🤪)o )働者」にその犠牲を強いて(🌀)行われるものなんだ。―(🔳)―「H・S」だって(🏝)今(🆑)に…(🌻)…なア……。
(🛍)――二人か(👫)出てるさ。
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