布施ふせさんはそれをよく覚えてい(💯)て(😠)、(👤)ある日わた(🕠)し(🍝)に歌(gē )っ(💰)てみせ(🕞)てくれました。どうし(💧)て布(bù )施(shī )さ(🖤)んの口からそんな古(🥡)い歌の節が出(chū )てきたかと言い(🧑)ますに、(🔦)君の家がらはこの(🎺)地方の郷(📢)士として代々仙台侯に仕えて(😓)きた歴(🐁)史がある(🐱)から(🌁)でし(🛵)た。あの「さんさしぐれ」の(🤐)歌(💾)は、甲高い女の声より(⛏)も、む(📍)しろ低いところを歌え(♊)る(🎃)男(nán )の声に(🍅)適し(📶)てい(🕎)て、ゆっくり歌うべき(🎢)も(🔦)のだそうで(🤛)す(😏)。あれをわたし(🚄)に歌って聞かせる間、し(🏭)ばら(🅾)く布(💷)施さんは「時(🌼)」という(🐟)ものも忘(👓)れてい(😭)るよ(📱)うで(🀄)した(😂)。いかに(👰)もゆっ(🖖)たりと迫らないでし(🛎)かも深(🦐)く聞(wén )える古風な歌(gē )に耳を(🧓)傾けていますと、(♐)そ(💒)の抑揚(🐲)の(🏁)ある節の一つ一つが実(shí )に長(🥌)くつづ(📳)いて行(✋)きました。切れたかと(🐋)思(⏭)うと、まだ続いて(🏃)い(😌)る(🛡)ようなものでした。
など(💀)と言われますから、(🐋)どん(⛰)な年(🆕)ごろのむす(🌧)こ(⛲)さん(🤺)か(💆)と思いま(🎛)し(🚤)たら、(🐙)ま(🚱)だ小(xiǎo )学校(xiào )へかよっているほどの(🙃)少(shǎo )年でした(🎡)。そん(🗑)なむすこさ(🥣)んが(👱)先(🍄)生(shēng )の(⏲)ような年(💑)(niá(📨)n )老(😳)いた人にあることもめずらしく思(sī )いました。
そのころの木曾(céng )路(lù )はまだ(🈹)、わ(⏮)た(😘)しが(🤺)初め(🚵)て上(🍂)京した時に(😭)歩いたままの(💰)道(✔)(dào )でした。行く先(xiān )の谷(⛓)(gǔ )のか(🎬)げに(⏭)休(xiū(🥃) )み茶(🐔)屋(🐿)な(♟)どが隠れ(🔰)ていて、石(shí )をのせたその板(🛒)屋(🎱)根(gēn )からは青々とし(🧞)た煙(yān )の(🆔)立(❣)ち(🎪)登るのが見(🚸)えま(🔣)した。皮(pí )のむなび、麻のはえはら(🕓)いから、紋のついた腹掛けまで(🤝)、昔のまま(🎸)の荷馬(🤹)がいい鈴の音をさせながら行(há(🛣)ng )った(🦗)り来たりし(🕐)ているの(🛥)もそ(🕧)の道でした。
そんなこ(😟)とを(🚉)半分ひとりご(🤫)とのよう(🔐)にしながら、白鞘しらさやをぬい(🐗)て見せました(🙄)。においと言(🍌)って(🤼)いいか、ひびきと言(yán )っていいか、(🐴)わたしにはその刀を(😒)形容する(🉐)こと(🕺)もで(💎)きませんが、見ているうちにこち(📇)らの心が澄んで(💼)くるような(🏰)作で、こ(🔽)と(😧)に力をこめて鍛えてあるそ(😣)の(🤫)刀の重さには(🕯)おどろ(🏰)かされました。来助(💢)老人はその(🚝)年(nián )になっ(🐲)ても、物を学ぶ心の(🚙)衰えない(❄)人とみえ、刀鍛冶とは(🌻)言いなが(🍯)ら『輿地志(zhì )略よちしりゃく』のような(🗯)地(🐒)理書(shū )をそばに置いて(😗)、世(shì )界(💅)(jiè )のことを知(zhī )ろうと(🍭)していると(🤖)ころ(🌸)もありました。老(😔)年にな(🍍)っても(😄)こんな人(🕞)(ré(📅)n )もあるかと、そうわたし(🤯)は思いました。
(😒)あれはわたしな(😟)どのまだ青(💶)年(niá(🀄)n )のこ(🦒)ろの(🍝)こ(💨)とでしたが、その日の葬(zàng )式(🍒)につ(🌜)い(🛹)て、今だにわたしの(🍺)胸に(👔)浮かんでくるこ(🤺)と(🔕)が一(yī )つあります(💅)。それは『小(xiǎo )公子』の訳(yì )者(zhě )を(📼)記念(nià(🆕)n )す(👯)るために、いろ(😱)いろな(🕦)書物や雑(🌳)(zá )誌の(😃)類(lèi )が数(shù(💂) )多くその墓の(✌)ほとりにう(🐠)ず(⏸)められたこと(👡)で(🧑)した。ま(🎈)あ、(🌹)堅(🌙)(jiān )い(🐀)石(shí )の棺かんの中に置いてすらどうかと思わ(🤥)れるよ(💝)うなものを、まし(📡)て(🔂)漆(🎞)もはいっていな(✋)い(💙)木の箱の中(zhōng )に納(nà(🎶) )めたのです(💚)から、よくいく(🙋)日(rì )もちこ(🈹)たえようとは掛念けねんされま(📊)したが、しか(🤯)し土(tǔ(📴) )の(🛃)中(👄)に(🎉)書物の(🥟)類をしまいま(⚽)したら、何(🤑)がなしにそ(🚘)の(🗒)墓(mù(💑) )のほと(🤓)りを(☝)立(🚎)ち去りが(👘)たく思(🔻)わせました。あれから、(🕔)もうかな(🤴)りの(🍯)年月がたちます。し(🕶)か(🏯)し時(🔪)を記(jì )念しよ(😄)うとする人々(🖖)の(📋)心は長くその土(🎺)に残りました(🕦)。
わたし(🏮)は一人(👎)の古着屋さ(🔣)ん(🍄)を知っ(🗞)て(🛃)いました。こ(🔲)の古着(🌆)屋(🏮)さんは美(měi )濃み(🛒)のの国か(🔚)ら出てきた人ですが、明(🚝)治学(xué )院(🌁)に(👶)かよっているわたしの学生時代に、くつ屋をし(🌛)ていまして、編み上(shàng )げのくつ(🙂)を一(🕷)足造って(🙃)くれました。それからわ(🕛)たしも(💮)懇(📓)意(yì )になった人です。
第四章 教師は(♐)お友だちの中にも(📁)
木(🐸)曾川(chuān )はこの町の(🖨)中央(🕐)を流れ(🔍)る川で(🍼)す(🎰)。姉(💮)(zǐ(🌻) )の家の門前(🍫)から(🍱)がけ下のほうに(🏍)福島の町がよく見えまして、川の瀬の音(🥌)(yīn )までが手(🚻)に取るように聞え(🍎)ています。対(🌚)岸に並(🚼)ぶ家々、お寺の屋根、古い(📥)屋(👌)敷の(💞)跡(jì(🏄) )なぞから、深い原(yuán )生林に(🔖)つつまれた山腹の地(🐎)勢までが望ま(💀)れま(㊙)す。こんなに用心よくまとまった町(🐌)(dīng )のながめのあるところも(💬)めずらしい。そ(💛)れ(🐶)を見(♟)(jiàn )ても、古いお関所を中(zhōng )心(xīn )にして(🐩)発達してきた町だとい(🛩)うことがわ(👕)か(🏃)りますね。
そ(🦅)のおか(🍜)たみはシナ(🥑)からでも渡って来た陶(táo )器らしく、厚手(🎁)の(🦉)焼(🥨)きで、(🔊)青みがかっ(⏪)た色(🔍)つやま(➕)でがいやみのな(🔦)い(🎼)もの(👬)でした。あ(🔛)まりよ(🐙)く(😒)できて(💞)いるものですから、わたし(😿)がほめましたら、姉はていねいに茶(chá )わんをふき、それ(🙌)を(🙏)わたし(🙄)の前において、ほし(🛍)くばくれて(🔒)もいいと言うのです。わた(🌺)しもまだそんな(🤽)古(gǔ(🕍) )い茶わ(🌭)ん(🌪)をも(🍡)らい受けてながめ楽しむ年でもあ(😸)りませ(🙏)んでしたから、(😒)せっかく姉がそう言ってくれても(🚫)、そ(🆖)れ(🔰)をもらって(🐉)帰る(🚽)気(qì(😽) )にはなりま(🚢)せん。そ(🎿)れに、その(💶)茶(🤾)(chá )わんは(🗜)茶器でもなく(💶)て古い食(😑)器です。いかによく(🚯)できた陶(📍)器でも、む(🏖)かし(😐)の(😵)人(ré(✍)n )が飯(fàn )を(💄)盛った茶(🚨)(chá )わんで食う気(💜)にはなれな(🦐)い(😉)、やはり自分は自(🚻)(zì )分(fèn )の茶(chá )わ(🍸)んで食(💅)い(⛎)たいと思い(🙂)まし(🦄)た。
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