「赤(🍻)子あか、んで(🎦)墮おりたのか?(👍)」(🏙)と、(🌼)ひ(⏪)よい(⚪)ときい(🗞)た。
源吉は(📆)齒を(🏰)ギリ/\かんでゐた。くやしか(📠)つた。憎(zēng )い! たゞ口惜しか(🐦)つた! たゞ憎(😗)くて(🚻)、憎(😗)くてたまらなかつ(🎼)た(🖖)。源吉(⬜)は始(🌨)めて、自(🎉)分たち「百姓(📅)」(➡)といふ(🦔)もの(🔥)が、どうい(🔚)ふものであ(💗)るか、(🍇)とい(🔌)ふ事が分(🎌)つた。――「死んでも、野郎奴!」と思つ(🌘)た(🥊)―(🕋)―。源吉は(💬)、(🚲)ハツキリ、自(zì )分たち(😱)の(🌏)「(⛸)敵」が分(fèn )つ(🚧)た。敵だ(✖)! 食ひちぎつ(😽)てやつても(🐦)、鉈で頭(🌇)をたゝ(🏃)き割つてやつても、顏(⛴)(yán )の眞(zhē(⛹)n )中を(🌠)あ(🚺)の鎌で滅茶苦(kǔ )茶にひつ(⛺)かいてや(🌺)つて(👩)もまだ足(🕙)りない「敵(dí )」(🈶)を、ハツ(🕕)キリ見(😾)た(🎓)。それが「(🕐)巡(xún )査」と(👒)いふも(🏊)の(🛴)と(🎛)、(🕣)手をくみ合は(🌬)せてゐる「か(🎎)らくり」(🗝)も! ウム(🔐)、憎(zē(😈)ng )い! 地主の野郎! (🌹)源(yuán )吉は齒(chǐ )をギ(💛)リ/\かんだ。
「(🌞)芳? ――(🚊)うん、芳か。」さう母親(qīn )が分ると(🐔)、(🏃)「それさ、まだ墮りねえどよ。體でも惡(🏗)くしね(🦓)えばえゝ(🚲)。」(💅)と云つた。
「うん?(📢)」源吉は(🎆)、(🕵)水の(🕦)入つて(😚)ゐ(🐀)るひ(🥋)しやくを持つたまゝ、ウロ(💫)/\した眼(🥁)で(📺)母(❓)親を探(🛬)がした。
す(🤽)る(💟)と、一人が、(🖇)
「(❔)貴樣、(🥗)皆をけしかけたろツ!」
ところが、そ(🦅)の連(🔘)中(🖐)のうち(🌻)の誰(shuí )かゞ眼をつけてゐる娘の家(📨)へ行(🎬)つて、そ(🧠)の娘の(🛠)ゐるところで、いきなり(🚞)、「碌でなし奴等!」と怒鳴られ(🌄)て、(🙄)がつかりする(👶)ものが(㊙)あつた。又(yòu )、(🖲)逆に(😊)、そんな娘のゐると(🛰)ころ(🏞)へは、その用事にかこつけて、上(👋)り端に(🌰)腰を下(xià )して、別な話を長々して喜んだのもゐた。――そして然し、(😬)と(🐢)にかく、皆ヘ(🈚)ト(👅)/\になつて、(🙍)石山の(🌓)家(⌚)へ歸つてきた。
――(🏹)駄(🍍)(duò(🧓) )目(🔀)(mù )だ(💚)、駄目だ、駄目か(🔒)も(🍯)知(zhī )れない、源吉(💳)はさう(😙)考へた(👈)。然し、えツ(👙)、(🌜)口惜しい、(❌)「(🔪)覺えてろ!」源吉は齒を(🐭)ギリ(🕘)/\かんだ。彼は何かに醉拂(🎁)つたやうに、夢(🤩)中にな(🏴)つ(🗻)て(✊)ゐた。
「馬(🗺)鹿だなあ」(👤)と云つて笑つた。「俺なア、俺アの畑が可愛(ài )めん(🈵)こくてよ(👧)。可愛(💎)(ài )くて。畑(tián )、(🌈)風邪かぜでもひ(🦀)かなえか(🏝)と思(sī )つてな。」
源(yuán )吉の胸一杯(✏)は、その(🔂)ま(🔯)ゝ、この吹(chuī )雪の嵐(🐒)と同じやうに(🍵)荒(huāng )れき(💚)つてゐた。
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