お隅は言った。
と(🦑)下から(🏅)呼ぶ多吉がかみ(🚤)さんの声も(🚤)する。半蔵と亭(👶)主(🍦)はそれを聞きつけて(💁)、二階から降(📘)りて(🌎)見た。
両(liǎng )国の十一(📒)(yī(🎭) )屋まで三人一(yī(📰) )緒に(🛤)戻もどって来た時、半(🐝)蔵(🖇)はそれ(🎢)を言(yá(👠)n )い出したが(💽)、(💁)心中(zhōng )の失望(wà(➕)ng )は隠(yǐn )せ(🐂)なかった。
お隅がそれを半蔵(💭)(zāng )に言(yá(🏦)n )って見せると、多吉(jí )は(❣)苦笑に(🌱)がわら(🍚)いして、矢(shǐ )立(👢)てを腰にす(😦)る(💏)ことを忘(💁)れず(🗒)に深(🍋)川米の積んである方(👯)へ出(🐍)(chū )かけ(🏒)て行(há(🥡)ng )くような人だ。
「でしょう。何かの願(🔤)掛がん(⬛)がけで、親たちがわざとあんな男の子の服(📚)装(zhuāng )なりをさせて(👍)あるんだそうです。」(🈲)
二十三日には浪(làng )士らは片桐(tó(🛰)ng )かたぎ(🙈)りまで動いた(🐞)。その辺か(🌛)ら飯田へかけての(🏫)谷(🏻)(gǔ )間たにあい(🎤)に(🥧)は、数十(shí )の郷村が天(🤲)(tiān )龍川(chuān )の両(liǎng )岸に散(💊)布(💔)している(🦈)。岩崎長世ながよ、北原稲(👉)雄、片桐春一しゅんいちらの中心(🤹)の人物をはじめ、平(píng )田篤胤没後(hòu )の(👈)門人が堅(🃏)く根を張っていると(🗣)ころだ。飯田(😙)(tián )に、山吹やまぶきに、伴野とも(🎄)のに(🦀)、(🛍)阿(😵)島あじまに、市(📢)(shì )田に、(🌭)座光寺に、その他(tā )に(🍏)も(🏟)熱(💕)(rè )心な篤胤の(🎎)使(💈)徒を数えることができる。この谷だ(🛎)。今(🕸)(jīn )は黙っ(🐆)てみている場(🦃)合(hé )でないとして、北原兄弟き(🌦)ょ(👜)う(📘)だいのような人た(✏)ちが(👖)た(😽)ち上(shàng )がったのに不(bú )思(🐪)議(yì )もない。
「宮(📶)川(chuān )先生で思(sī )い出(chū )しました。」と(🏮)隠居(jū(🎥) )は言った。「手前が喜多村瑞見きたむらずいけん(🍴)という(🕛)か(🕐)たのお(🛐)供(🅾)をして(🕎)、(❎)一度神奈(nài )川の牡(🥖)丹屋ぼたんや(🗺)にお訪た(😀)ず(🕵)ね(💪)し(🛁)たこと(🏋)がございま(🥩)した(🌃)。青山(shān )さんは御存(cún )じないか(💢)も(🐫)しれませんが(💶)、この喜(🏸)多村先(👕)生(shēng )がまた変わり物と来てる。元は幕府(🕊)の奥(ào )詰おく(🀄)づめのお医者(zhě(💅) )様ですが、(👹)開(kāi )港(⏩)当時の函館(guǎn )はこだて(🏦)の方へ行っ(🔓)て長いこと(💭)勤(🔃)めていらっしゃる(🚾)うちに、士分に取(🏍)り立てられ(❄)て、(🎋)間(jiā(🤨)n )もなく函(🏵)館奉行の組頭でさ。今(☔)じゃ江(🈸)戸へ(👦)お帰りになって、(👎)昌平校し(❓)ょ(🐸)うへ(🌳)いこ(❣)うの(⚪)頭取とうどりから御(🎫)目(🔧)付(監察)に出世(shì(🤧) )なすった。外交掛がかりを勤(qín )め(🍍)ておいでですが、あの調(🧢)子(zǐ )で(⛸)行きますと今に外(🈵)国(guó )奉行(háng )で(🍺)しょう。手前(🛳)もこ(🐬)んな(🐘)旅籠(🏔)屋(⛓)(wū )渡世はたごや(🐏)とせいを(🛑)して見(jiàn )てい(🗝)ますが(🍵)、あ(🤕)んなに出世を(🕟)なす(🥛)ったかたもめ(🦕)ずら(🍤)し(🐃)ゅうございます。」
この平(píng )助のト(⚓)ボ(🐮)ケ(🐏)た(📧)調(➖)子に、隠(🚯)居(👅)も笑い出した、外国貿(👋)易に、開(😱)港(💕)(gǎng )の(👽)結果(🐆)に、それにつな(😻)がる(🥀)多くの人の浮沈(shěn )うきし(🈲)ず(🐀)みに(👄)、聞いている半蔵に(💄)は(😩)心に(💜)か(🧕)かる(🚁)こ(🙃)と(🗄)ばかりであ(👁)っ(🎫)た(📐)。
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