香(xiā(💸)ng )蔵は(🈂)中津(🚵)川にある(👌)問(🐏)屋の家を出て(🚊)、(🕸)同(tó(🐁)ng )じ町(dī(🏙)ng )に住(zhù )む景(jǐng )蔵が住居(jū(🈚) )すまいの門口から声(shēng )をかけ(🕘)た。そこは(🤥)京都の方か(📟)ら景(👪)蔵(🎇)(zāng )を(🤡)たよっ(🏣)て来て身を隠したり、しばらく逗(dòu )留と(🚅)うりゅ(🚞)うしたりして行く(🧀)ような幾多の志士たち――(♍)たとえば(🦔)、内藤頼(😇)蔵ないとうらいぞう(😗)、磯(👽)山(shā(🔨)n )新(xīn )助(zhù )いそやましんす(🎉)け(🐌)、長(🍙)谷川鉄之(🏍)進はせがわてつのしん、伊藤祐介いとうゆ(🗣)うすけ(🤹)、二(èr )荒四郎ふたらしろう、(👳)東田行蔵(zāng )ひがしだこう(👨)ぞうらの(😱)人たち(🥑)を(🔨)優(🔖)にかば(📊)い(🤝)う(🔉)るほどの奥行き(🕹)の深い本陣で(✖)ある。そこはまた、過ぐる文久二年(nián )の夏、江(✨)(jiāng )戸(🙀)(hù )屋敷(🎊)(fū )の方か(🌦)ら来た長州侯の一行が(🍓)木曾(🐨)街(🏽)道経(🕥)由で上洛(luò )じょうらくの途次、かね(👊)ての藩(fā(🚴)n )論たる(🏘)公武合体、航海(🍀)遠(🎨)(yuǎn )略から(🦔)破約攘夷じ(👍)ょ(🦓)う(👥)い(🏪)へと、大きく方向(😡)の転換を(🦗)試(🕖)(shì )みるた(🗑)め(🌔)の中(zhōng )津(jīn )川会議を開いた由緒ゆい(🐫)しょの(🎍)深い家でもある。
「い(🍧)え、お邪魔かもしれま(🐾)せん(🎳)が、道中でお(⛅)はきくださ(🏐)い(🤘)。それ(🍾)でも宅が(🚗)心がけまして、わざわざ造らせたものですよ。」
「お前(qián )さ(🔩)ま(🔍)はお(🏮)一人ひとりかなし。そんならお前(🕋)さまはこ(🏏)こ(🍐)に(🅰)残(cán )らっせ(⛵)る(🤸)つ(🧔)もりか。お(📹)れも心(xīn )細いで、お前(qián )さまが行くなら一緒に本陣(📜)林(lín )へでも逃げずかと(⬅)思って、ちょっ(🍪)くら(🌈)様(📡)子を見に来(🍝)た。今夜はみん(🚋)な山(shān )で(🛂)夜明(míng )かしだげな。おまけに、この意地の(🐧)悪(è )い雨はどうだなし。」
(🌇)この挨拶(zā )あいさつが公用人(rén )からあって、(🐝)十一(⛲)宿(📂)(xiǔ(💨) )総(🐆)代のものは一通(😉)の書付を読み(🤫)聞か(😫)せられた(🥅)。それには、定助(🆖)郷(xiāng )じょうすけごう(🅾)嘆願の趣(⏭)もも(🏌)っともには(🎵)聞こえ(💗)るが(👻)、(🌰)よくよく村方(🚻)の(⏫)原簿をお(🚇)糺(jiū(🚏) )た(🍙)だしの上でないと、容易には仰せ付けがたいとある。元来定助郷(🎎)は宿駅の常備人馬を補充(chōng )するた(📒)めに、最寄も(🤧)よりの(⏺)村々(📉)へ正人馬勤しょうじんばづとめ(🚬)を(📏)申し付け(🆑)るの(🍚)趣意であるか(⏸)ら、宿(xiǔ(🎡) )駅への距離の関(wā(😎)n )係をよく(🎉)よく調査した上(shàng )でないと、定(🙂)助郷(xiāng )の意味(wèi )も(🏦)ないと(🚼)あ(🚣)る。しかし三人の総代からの嘆(tàn )願も余(🥟)儀なき事情に(🔈)聞こ(🌄)えるから(🗨)、十一宿救(jiù )助のお手当(🔫)てとして一宿に(🎒)つ(💜)き(🧤)金三百両(🔎)ずつを下し置かれるとある。た(🏚)だし、右はお回(huí(🎌) )まわし金きんとして、その利(lì(🥄) )息にて年々各(gè )宿の不足を補う(🦈)よ(📎)う(🌒)に心得よともある。別(bié )に、三(sān )人は請書(shū )うけしょを出せ(🐹)と(🚕)言(😸)わるる三通の書付(🌬)をも公用人から受け取った。それには十(shí(🥞) )一(yī )宿あ(🍮)ての(🏾)お救(jiù )いお手当て金下(🌐)(xià )付のことが認(rè(🔆)n )した(📥)ためて(⚓)あって(🛷)、駿(😚)河するが佐渡(dù(🐪) )さど二(èr )奉行(🎏)の署(⚫)名(míng )もしてある(⚡)。
そ(👡)れにしても(✔)、江(🛠)戸両国(⛔)の(🕸)橋の上(shàng )か(❤)ら丑寅うしとらの(🏅)方角(👮)に遠(🏼)く望んだ(📺)人たち(🌺)の動き(🐩)が、わずか一月ひとつき(🏣)近くの間に(🖼)伊(yī )那の谷(🙎)まで進ん(🤧)で来(🍞)(lái )よ(🧐)う(🏫)と(🎄)は(🍐)半蔵の身にして(🏎)も(🏄)思(🎼)いがけな(🚙)いことであっ(🖼)た。水戸の学(🙉)問と言えば(😖)、少年(🔥)(niá(🔟)n )時(shí )代か(📒)らの彼が心を(🍨)ひか(🗼)れたものであり(🕡)、あの藤田東湖(hú )の『正気せいきの歌(👞)』(❇)なぞ(🐆)を好(👌)ん(🦏)で諳誦(🎁)あ(📋)んしょうし(🈲)た(📇)ころの心(xīn )は今(🆖)だ(💻)に忘(😰)れられずに(🥜)あ(🦇)る。この東湖先生(😫)の子息(xī(📹) )むす(📀)こさんに(👈)あ(🐃)た(♈)る人を近(jìn )くこ(🙍)の峠の上に、(🛷)しかも彼の自宅に迎え入(💽)(rù )れよ(🥈)うとは、思(🗂)いがけ(🖼)ないことであった。平田門人(ré(🥙)n )とし(🎯)ての彼(🏀)(bǐ(😠) )が、水(shuǐ(🍜) )戸の(🍴)最後のものとも言うべき人(rén )たちの前に自分を(🏇)見(🤙)つける日(👖)のこんな(🤼)ふうにして来(lái )よ(🥌)うとは、なおなお思(sī(🔩) )いがけないこと(🏩)で(🌋)あった。
「そ(🔭)の方(⚡)は天誅てん(✉)ちゅうに連れ(🔪)て行(🙊)(háng )くから(📜)、そう心得るがい(🍶)い。」(🕛)
半蔵(zā(🕧)ng )はそ(🥡)の手紙(zhǐ )で、中(🍡)(zhō(💏)ng )津川の友人香(🙈)(xiāng )蔵(zāng )がすでに京都(🍶)にい(❤)ないこ(🛺)と(🦎)を知(🚜)った(⛔)。その手紙(zhǐ(🚼) )をくれた景蔵も、ひ(💓)とまず長(🗼)い(🕥)京都の(🚺)仮寓かぐ(😟)うを去って(🍏)、これ(😲)を機会に(⬜)中津川(🔕)の方へ(🤜)引き(🔤)揚げようとし(🔩)ていること(🔫)を(👭)知った。
前(🍣)年(🥪)(nián )、(🎨)五人(ré(😹)n )の総代(dài )が木曾(céng )から(🏗)出て来た時、何ゆえに一(🕓)行の嘆(🍪)願(🐸)が道中奉行の容(róng )い(📀)れるところと(❕)ならなかったか(⚓)。それ(🤩)は、よ(😆)くよ(🈲)く村柄む(📴)らがら(💡)をお(💝)糺た(😼)だしの(🔣)上で(💧)なければ、容(róng )易に定(dìng )助郷を(⬅)仰(🌐)せ付(fù )け(🎌)がた(➿)い(🔯)との理由に(🐪)よる(🌼)。しかし、五人の総代からの嘆願も余(yú )儀な(🏵)き事情に聞こえるからと言って、道中(🤑)奉(❔)行は元治(zhì(👽) )元年の二月から(🤴)向こう六(🤳)(liù )か月を限り、定助郷(xiā(🕖)ng )のかわりに(🐆)当(dā(🦂)ng )分(fè(🏭)n )助(🎐)郷を許した。そして木曾(🥑)(céng )下四(🏫)宿(🐏)への当(🔭)分助郷(🧀)と(🔌)し(🚸)ては伊奈い(👞)な百十九か村、中(🐮)三宿へ(🌎)は伊奈九十九か(🛐)村、上(🈁)四(sì )宿へは筑摩(mó )郡ち(🏯)くまごおり八(bā )十九か村と安曇(🌸)郡(🚶)(jun4 )あずみごおり百四十四か村を指定し(🛵)た。こ(😭)の(🌙)うち遠(🍷)村で(🎤)正人(🔶)(rén )馬(😑)しょ(🤣)うじんばを差し出しかね代永(yǒ(🙎)ng )勤だいえい(🏠)づ(🚯)とめの(⏮)示談に及ぶとしても、一か(♋)年高百石につ(🧞)き(🕯)金(✏)五両の割合(🆒)より余分(💔)には触れ当てまいとの(🏡)約束(shù(🌂) )であった。過(📟)ぐる(🔔)半(⏩)年近(jìn )くの半蔵らの経験によると、この新規な当分(🧡)助(zhù )郷(🔑)の村数が驚(🕡)く(🗨)ばかりに(🍽)拡大された(💟)ことは、(🎵)かえって以前からの勤め村に人(rén )馬(mǎ )の不参を多く(🥩)すると(💖)いう結果(😇)を招いた。これ(🎈)はど(👐)う(📎)し(♉)て(🧢)も前(🤘)(qián )年の総代が嘆願したように、やはり東(dō(😍)ng )海道の例にならって定助郷を設(shè )置(zhì )するにかぎる。道(😢)中(👎)奉(fèng )行(háng )に誠意(yì )があるなら(🔃)、適当な村(🏓)(cū(🥝)n )柄を(🔱)糺(🐧)ただされたい、(🕳)も(🌎)っと助郷の(🐥)制(⛲)度(🏄)を完備(🥎)(bèi )して街道の混乱(luà(🚮)n )を防が(🍵)れたい。もしこの木曾(🧚)十(shí )一宿の願(🍖)いがいれ(🛺)ら(👡)れな(✉)かったら、前(qiá(➗)n )年の総代(📎)が(🗒)申し合わせた(🥑)ご(🖍)とく(📭)、お定めの人(ré(⚡)n )馬二(èr )十五人二十五疋(🎁)ひき以外(🌷)には継立(🗂)つ(😳)ぎたてに(📚)応じ(✔)まい(😢)、(📠)その余は(🥜)翌日を待(dài )って継(🧣)ぎ立(🛒)てることにしたい。その(🚗)ことに(🆑)平助と半(💾)(bàn )蔵とは申(shēn )し合わせをしたので(🦀)あっ(🚠)た。
不眠(🤘)不(😶)休(🎌)(xiū )と(🕝)もい(🏻)う(⭐)べき下諏訪(🐭)での一夜。ようやく後陣のものが町(👈)に到(🏡)着して一息(xī(🐭) )ついたと思うこ(💎)ろに(🐪)は、本陣ではす(🌒)で(♟)に夜立ち(💨)の行動(dòng )を開(kāi )始(🗡)(shǐ )し(🎽)た。だれ一人、この楽しい(😃)湯(tāng )の香のす(🚨)る(😢)町(dīng )に(💍)長(zhǎng )く(🕞)踏みとどまろ(🛌)う(🍮)とするものも(🕘)ない(🖤)。一刻(kè )も早く(🥡)これを(😋)引き揚げよ(♈)うとして多くの中にはろくろく湯水(shuǐ )を飲まないものさえ(👑)あ(🤗)る。
「そ(🔈)う言えば、(🕉)今度は(🎃)飯田でもよ(🛡)っぽど平(píng )田の御門人に(🈲)お礼を言っ(😊)て(🚶)いい。君(jun1 )たちのお仲間もなか(🚴)なかやる。」(🥑)
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