そ(😸)れ(🙍)を半蔵(zāng )が言っ(👩)て、(🦗)平助と一緒に見(♋)送った。
「どうも、こんな膏薬こうやくをはるようなやり方(📮)じゃ、これから先のことも心配(pèi )です。」
ち(🧚)ょうど松(sōng )本藩主松平丹波(bō )守まつだい(🔡)らたん(🥕)ばのかみから派(pà(👅)i )遣せ(👟)られた三(🤢)百五(👙)(wǔ )十人(rén )ば(😜)かりの兵は長(🛎)窪な(🐍)がくぼの陣(zhèn )地を退いて(😄)、(😈)東(dōng )餅屋に(🚔)集まっている時であった。も(🥄)ともと松本(⛰)藩の(🐪)出兵は追(zhuī )討総督田沼(📱)玄蕃(fān )頭げん(👗)ば(🔯)のかみの(😥)厳命を拒みかねた(🚐)ので、(⚡)沿道警(🔥)(jǐng )備の(😬)ため(👂)長窪(wā )まで出(chū )陣(🙋)し(💎)たが(⛪)、上田藩も松代藩まつしろはんも小諸藩こもろはんも(😥)出兵(bīng )しないのを知っては単独(dú )で(📒)水戸(💱)浪(🧡)(làng )士に当(㊗)(dāng )たりがたい(🥏)と言(yá(📎)n )っ(🏬)て、諏(zhōu )訪から繰り出す人数と一(🌠)手(shǒ(📀)u )に(🚔)な(🐖)り防戦したい旨むね、重(🎀)役をも(➖)っ(🆔)て、(♎)諏訪(fǎng )方(fāng )へ交渉(🍭)に来た(💭)。諏訪方と(🥤)しては、(🔺)これ(🤛)は思いがけない(♒)友軍を得た(🥢)わけ(⌛)である。早速、(⬅)物頭ものがしらは歓迎の意(🥩)を(⚪)表し、及ばず(🦂)ながら諏(zhōu )訪(📊)藩では先陣(🎖)を承(ché(🈚)ng )るであろうとの意味を松(🎰)本方の(🎰)重役に致いたした。両餅屋焼き(💀)払いのこと(🐿)もすでに(❓)決定せら(🕢)れた(👩)。急(🛌)(jí )げとばかり、東餅屋(wū )へは松本勢の手(🍼)(shǒu )で(🏕)火を(🤭)掛け(🏎)、西(✨)餅(bǐ(🧕)ng )屋(🌶)(wū )に控えてい(🥘)た諏(🖍)訪方の兵は松本勢の(🚲)通行が全部(bù )済(jǐ )むの(✖)を待(dài )って(⬅)餅(bǐng )屋を焼き払っ(👸)た。
「平助(📐)さん、筑波つくばが見えますよ(🐥)。」
別に、半(🥖)蔵(🐳)には、(🚬)浪(🏂)士の(🐱)一行(🍷)に(🌁)加わっ(🏴)て来るもので、心(xīn )にかかる一人の旧友もあった。平(🗓)田同(tóng )門(mén )の(🎐)亀(🏓)山(🆕)嘉治かめやまよしはるが八月十四日(🥉)那(📒)(nà )珂港なかみなとで小(xiǎ(🔔)o )荷駄(duò )掛(🌇)(guà )こにだがかりとなって(🗒)以(🥇)来、十(💅)(shí(🕌) )一月(yuè )の(📜)下旬(🚌)までずっと浪(🧡)士らの軍(🚈)(jun1 )中に(🖱)あった(💐)ことを半(✡)(bàn )蔵が知(😁)ったのは、つい最近(✴)のことである。いよいよ(😸)浪士らの(🕝)行路が変更され(😚)、参州(zhōu )街道から(😏)東(dōng )海道に向かうと見せ(🛄)て、そ(📫)の実は清内路より馬(🤙)籠(📏)、中津川に(⛓)出(chū )ると(😫)決し(⏸)た時(shí(📮) )、二十六日(🧟)馬籠泊(😊)(bó )まり(🚒)の触れ書(💅)(shū )と共(gòng )にあの旧(🚙)(jiù )友が陣中から(🛳)よこした(⛓)一通(tōng )の手紙で(💿)その事が判然はっきり(🥋)した。そ(⬇)れ(🔙)には水戸派尊(🐚)(zūn )攘の義挙を聞い(🖨)て、そ(🌠)の軍(🌚)に身を投じたのである(🌊)が、寸功(gō(👸)ng )なくして今(jīn )日にいたっ(🍡)たとあり(💵)、いったん武(🥊)(wǔ(🥋) )田藤田(🚎)らと約(🐐)した上は(🔔)死生(shēng )を共に(📚)する(🕦)覚悟である(🐈)ということ(💜)も認(🌅)したためて(🌛)ある。今回(huí )下(🐄)伊那の飯島というと(✔)ころまで来(lái )て、はからず同(tó(🌖)ng )門の先(🎷)輩暮(mù )田正香に面会することができたとある。馬(📍)籠(🎼)泊(bó )まりの節はよろしく頼む、その(🥒)節(📻)は何年ぶりかで(🎨)旧(jiù )むかしを語(yǔ(🕙) )りたいとも(🔟)ある。
「横浜貿易と言え(🤷)ば、(👤)あれにはずいぶん(🥏)祟たたられた人(rén )が(🏎)ある(⭐)。」(🔧)と言(🌒)うのは(🤨)平助(zhù )だ。「(🏝)中津川あたりには太田(💬)(tián )の陣屋(🖇)(wū(🗝) )へ(📥)呼(hū )び出(chū )されて、尾(wěi )州藩から閉(bì(🔓) )門を仰せ付けられた商人もあるなん(🌩)て、(🥄)そんな話(🛃)(huà )じゃありませんか。お(🐉)灸きゅう(🍙)だ。もうけ過(🆖)(guò )ぎるからで(🍿)さ。」(🚑)
(👕)香蔵(zāng )は(😠)中津川にある問屋の家を出(chū )て、同じ町に住む景(🔊)(jǐ(🐑)ng )蔵(zāng )が住(zhù )居すまいの門口(kǒu )から声をかけた。そこは(💐)京都の(🚐)方から(🥟)景(jǐng )蔵をた(🎵)よっ(🈸)て来て身を隠(💙)(yǐ(🎒)n )し(🗂)たり(🎸)、(🙌)しばらく逗留とう(🚸)りゅうしたり(⛔)して行くような幾(🥟)多の(🏠)志士たち――たとえば、(🏧)内(nèi )藤(👷)頼(lài )蔵な(🏵)いと(🉑)うらいぞ(🥝)う、磯(🏌)山新助い(🚄)そや(🎈)ましんすけ、長谷川(chuā(🏂)n )鉄(🚞)之(🖍)進はせがわてつのし(📈)ん、伊藤祐介いと(🌭)うゆ(🔉)うすけ(🚶)、(👷)二荒四(🥘)郎ふたらしろう(🐷)、東田行蔵ひ(🐺)がし(🔝)だこうぞう(📡)らの(🌩)人た(🍤)ちを優にかばいう(🕚)る(🐲)ほ(🌳)どの(💈)奥行きの(🐫)深い(🍂)本陣(📆)(zhèn )である。そこはまた、過(👈)ぐる(✂)文久二年の夏、(🚇)江戸屋敷の方から来た長(zhǎng )州侯(📠)の一行が木曾(céng )街道(🅰)(dào )経由(yóu )で上(shàng )洛(👘)じょうらくの途(tú )次(🏌)、(🍂)かね(🅱)ての藩(fān )論たる公(gō(🍤)ng )武合体(tǐ(🥣) )、航海(hǎi )遠略(🗣)か(🐞)ら破約攘(🧝)夷(yí )じょういへ(🚂)と、大きく方向(xiàng )の転換を試(shì )みるための(💫)中津川会(⚡)議(yì(🤥) )を開(🔉)いた(🍤)由(🐖)緒ゆいしょの深い家でもある。
いよいよ(🕝)北原兄弟が奔走周(✈)旋の(🖐)結(🆎)果(😉)、間(🚋)道通過のことに決(jué(🦒) )した浪(🥚)士(shì )の一(yī(🍟) )行は片桐出(chū )立の(🛥)朝(🍬)を迎えた。先(🙍)鋒隊(duì )せ(🎨)んぽう(🎃)たいのう(🛰)ちにはす(🥔)でに駒場(😷)こまば泊まり(🤵)で出(chū )か(🆑)けるものも(💤)あ(❄)る。
「(✅)おれ(🍄)も聞いた(⬆)。人(🍨)が六、七十にも(🌶)な(⚡)って、全く後(🧦)方うしろを振(🏧)り(⏮)返るこ(🔉)とも(🤱)でき(🐉)ないと考(kǎ(🥠)o )えてごら(👈)ん(🎴)な(😌)。生命いのちがけとは言(yán )いながら――え(🖊)らい(📶)話だ(💮)ぞ(🍌)。」
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