私たちの家の入り口へ来(⛔)て立つような貧(pín )困者(zhě )も(🕠)多くなった(🔼)。きのうは一(🛡)人ひとり(🙍)来(lá(🌈)i )た。きょ(🌷)うは(🙁)二人ふた(💺)り来たというふ(🥓)うに(♉)、困(🏄)(kù(🦎)n )って来る人がどれ(🌶)ほど(🥔)あるか(🔼)し(🏫)れない。震災(📕)後(💢)は働きた(📽)い(⏬)に(🚗)も仕事(shì(💠) )が(🏖)ない(🖌)と言って救い(📯)を求(🥁)めるもの、私たちの家へ来(🛴)るま(😝)でに二日(rì )ふつかも食(shí )わなかったと(🕢)いう(🌼)もの、そういう人(rén )た(🚎)ちを(🛩)見るたびに私(🌚)は自(🎳)分の腰に巻(🛹)(quàn )きつけ(📂)た帯の間から蝦蟇口が(🐦)ま(❄)ぐちを(🕺)取り出して金(➡)を(🎞)分けることもあり、自分の(🧝)部(🍣)(bù )屋の(👃)押入れ(🅰)から古本を取り出して来て(🍥)持(🎶)た(🥑)せてや(🚥)ることもあ(🗡)る(🥥)。中にはそういう物乞(🕸)ものごいに慣れ、逆に社(🌳)(shè )会(huì )の不合(hé )理(🐫)(lǐ )を訴え(🆑)、やる瀬(🎠)のな(🈳)い(🕔)憤(fèn )りを残して置い(🈸)て行くよう(🏒)な人々も少(🔸)(shǎo )なく(🧖)な(🤮)い。私は自分(fèn )に都合のできるだけの(🕺)金をそうい(😏)う人々の前(qián )に置(🖇)き、
「若くて死ぬのはいちばんかわいそ(📪)うだね。」
こんな風(🍤)ふう(🏗)にして父とうさんは自分じぶんの生(📅)(shēng )うまれたふるさとを(👬)幼少(💟)ちひ(♒)さ(🕢)な(🗳)時(📐)(shí )分じぶんに出でて來き(🌞)たもの(🥣)です(📄)。それから(😚)長ながい年(nián )月としつ(🚠)きの(🔹)間あ(🎧)ひだ(🕥)を置おいては、木曾き(💞)そへ歸かへつて(🗞)見み(❗)ますと、その度た(💇)び(🎦)にあの(🧜)山やまの中(zhōng )な(🍟)かも變(🛀)かはつて居(jū )ゐました(👑)。しかし父とうさ(🦇)んの子(zǐ )供(gòng )こどもの時分じぶん(🎟)に(⏩)飮(yǐn )のんだふるさとのお乳ちゝ(🌞)の味あ(🛢)ぢは父(⛹)(fù )とうさんの中なかに變(🏷)かはらずにあり(🌲)ます(🐳)よ(💝)。
「そう(😀)よ(⛳)。」
伯父(fù )をぢさ(🐗)んも、吉(🍾)きちさん(🍌)も、友伯父ともをぢさんも、み(🌎)んなお猿(yuán )さ(🏘)るさ(🗺)んの側わき(🈺)へ來(lá(⏪)i )き(🛃)まし(🦇)て、(🗑)崖(yá )がけ(💿)の下したに(🍝)ある古ふるい石碑せきひの(🏍)文字(📞)もじ(☕)を讀よみ(📟)ました。それには、
と伯父をぢさんに言いは(🍫)れ(🎆)まし(🗼)ても、父と(🤔)う(🅰)さんの足あし(🖤)はなか/(🤦)\前(🚠)まへ[#「(🍁)ルビの「まへ」は底(dǐ )本では「まい」]へ(🗼)進すゝ(🌇)ま(👰)なくなりました。
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