「い(👍)え、お邪魔かもしれませんが、道中(zhōng )でおはき(🌈)く(✔)だ(🥀)さ(😭)い。それ(😆)でも宅(zhái )が心がけま(🚾)して、(🚫)わざ(🌂)わ(🛳)ざ造ら(🗞)せたも(📁)の(🚷)ですよ(🦃)。」
三百(bǎi )人ばかりの後陣の者は容(🥩)(róng )易(🖐)に下諏訪(fǎng )へ到着しない(🤙)。今(👁)度(dù )の戦(zhàn )闘(⏺)の遊(🐚)軍で、負(fù(👦) )傷者などを(🔗)介(jiè )抱するのもそれらの人たちであったから(📇)、道に隙ひまがとれておくれる(🅱)もの(🚓)と(🐏)知れた(⤴)。その(🧓)間(jiān )、本陣に集(🖤)(jí )まる(🍜)幹(👒)部のもの(🎫)の(🔁)中(⏳)(zhōng )にはすでに「明日」の(⚾)評定があ(🅿)る。もともと浪士(🏏)らは(🆙)高島城を目がけ(✔)て(👼)来(🍴)たものでも(🤨)ない。西への(🎃)進路を切り開くためにのみ、やむ(🤚)を得(🔶)ず諏訪藩(fān )を敵として悪戦したまで(🏵)だ。その夜の評定に上(shàng )ったは、前(😗)途に(🤛)どこ(🐿)を(🥋)たどるべきかだ。道は(🙆)二(èr )つある。これから塩尻峠しおじりとうげへかか(🤛)り(🤔)、桔梗ききょうが原はらを過ぎ、洗(xǐ(🦀) )馬(🥨)せば本(běn )山(🎺)も(🚀)とや(🧓)まから贄川にえがわへと取(qǔ )って(💘)、木(🐜)曾きそ街道をまっすぐ(👔)に進むか(📸)。それとも岡谷おか(🍦)や(🕧)辰野(🉐)たつのか(🏪)ら伊那い(🍲)な道(🔅)へ(🗼)と(🙌)折れるか(🕕)。木(👶)曾福島の関(wā(🦌)n )所を破ることは浪(📦)士らの(🐗)本意では(⚪)なかった。二(èr )十(🚣)二(🖖)里(🦍)余にわたる木曾の森林の間は、(😐)嶮岨(🧓)けんそな(📉)山(shā(🈶)n )坂(🕗)(bǎn )が多く、人(📋)(rén )馬(💮)の(🌗)継(🍑)立つぎたても(🔐)容易でないと見な(🤔)された(⛓)。彼らはむしろ(🍎)谷も広(⭕)(guǎ(💓)ng )く間道も多い伊那の方をえらん(🏳)で、一(🗨)筋(jīn )の(🚛)血路をそちらの方に求めようと企て(🍽)たの(✴)である(🎍)。
(⬅) (🤼)第(🍄)十章
「でしょう。何かの願(🍲)掛(🖇)がんがけで、親たちがわざとあん(🤐)な男の(🍧)子の服(fú(🤛) )装(🍌)(zhuāng )なり(🌩)をさせてあるんだ(🤒)そう(🎽)で(🏖)す。」
後殿(dià(🧒)n )し(🛹)んがりの浪士は(😃)上伊(yī )那(🍚)から引ッ(💡)ぱ(🤕)って来た百姓をなかなか放(📔)そうとしな(🏴)かった。そ(🎿)の(✉)百姓は年のころ二(🛹)(èr )十六、七の(🍾)働き盛りで(🧑)、荷物を持(🍵)ち運ばせるには屈(qū(🦅) )強(qiáng )な(😵)体(⌚)格をしてい(🐄)る。
「ほんとに(🆎)、(🐓)こ(🤯)れも何かの御縁かと思(sī(🔍) )いますね(🛥)。」
その日の泊ま(🔩)り(🎙)と定めら(😇)れた(🚼)駒場(🧔)こまばへ(🕐)は、平田派(pài )の同志のものが集ま(🦊)った。暮(mù )田正香と松(sō(⛳)ng )尾誠ま(💺)つ(🏐)おまこと((⛺)松(⛽)尾(wěi )多(😤)勢(shì )子(🧣)たせこ(❤)の(🐄)長(zhǎng )男)(🎶)とは伴(🕥)野とものから。増(🈶)田(🚓)平八(❇)郎ます(⏳)だへいはち(🐤)ろう(🏾)と(🎹)浪合佐源太(🎷)な(👑)みあ(🗻)いさげ(😭)んた(🔨)とは浪合(💒)から。駒場には同門の医者(➖)山田文郁ぶんいくも(👐)ある(🍼)。武田本(😦)陣(🛡)にあてられた駒(jū )場の家で、土地(🥍)の(⛔)事情(qíng )に(🎾)く(🔹)わしいこ(✏)れら(♎)の人たちは(🏅)この先とも小(🎎)藩(fān )や代官と(🐯)の(⛔)無(wú )益な衝突の避けられそう(🌇)な山(🎑)国の間道(dào )を浪士らに教え(😟)た。その時、もし参州街道を経(📽)由することとなれば名(míng )古屋の大藩(fān )と(🎛)も対抗し(🚑)なけ(🍗)れば(🛀)ならな(🖋)いこと、の(🥉)みならず非常に道路(😣)の険(📶)悪(è(⭕) )なことを言って(⭕)見せるのは(⚪)浪合か(🏳)ら来た(🕤)連(lián )中だ。木(❌)曾路から中(zhōng )津川辺へか(🙁)けては熱心(xī(🥝)n )な同門のものも(💬)ある、清(🎲)(qīng )内(🤺)路せいないじの原(yuán )信好(🛂)の(🕚)ぶ(🧢)よ(🧙)し、馬籠まごめの青山半蔵、中津川の浅見景(⛎)蔵、それか(🎒)ら峰谷はちや香(xiāng )蔵なぞは、い(💶)ずれも水戸の人たちに同情(🔎)(qíng )を送(sòng )るであ(🔘)ろう(⬆)と言(🎮)(yán )って(🛡)見(🐹)せるのは(💋)伴(bàn )野か(🔹)ら来(🎻)た連中だ。
当時の武(👖)士でな(🎓)いも(🚋)のは人間で(🎂)ないよう(🔟)な封建社(shè )会に、従順(⛵)では(🏊)あるが決し(📑)て屈(🍉)して(🏻)はい(🐳)ない町人を(🍾)そう(💮)遠いところに求めるま(💮)でもなく(😥)、高(gāo )い(🖕)権威(wēi )ぐらいに畏(wèi )おそれ(📑)な(🌐)いもの(🙀)は半(🐭)(bà(⏯)n )蔵のすぐそばに(🔆)もい(🏳)た。背は高く、色は白く、目の光(🍬)(guāng )も強(qiáng )く生(🦐)まれつい(🐭)たかわりに(🛌)、白粉(fěn )おしろい一つつけたこと(💈)もなくて、せっせと台所に働いているよう(🕰)な相生町の家のかみ(🤵)さんには、こん(😶)な(⤴)話も(✔)あ(🚧)る。彼(🤐)(bǐ )女の(➖)夫(fū )がまだ大(🦅)(dà )き(⛰)な商家(jiā(😢) )の(🍌)若主人として川越(yuè )かわ(🈷)ごえの方に暮(🏓)らしていたこ(🏯)ろのことだ。当時、お国(guó(📂) )替(🔲)くにがえの藩主を迎え(🌮)た川越藩では、(❔)き(🥎)びしいお触(chù(🌟) )れを町(🚊)家に回(🚋)して(📹)、藩の(🚱)侍(🍘)に酒を(📵)売るこ(🚰)とを(🦄)禁じた。百(bǎi )姓町(😳)(dīng )人に対し(🍯)ては実(shí(🌊) )にい(🕙)ばった(👒)ものだ(🐃)という川越(🎬)藩の新しい侍(shì(🛅) )の中に(💒)は、長(zhǎng )い脇差(🐾)わきざ(🥙)しを腰にぶちこんで、ある日の宵よいの口ひ(📪)そかに多吉が家の店先(xiān )に立(♋)(lì(🦎) )つもの(🏑)があった。ちょうど(🍲)多(🥛)吉は番頭を相手(shǒu )に、その店先で(♉)将棋(qí )をさし(🥐)てい(🔐)た。いきなり抜き(📲)身の刀を(⛏)突きつけて酒を売れと(🎐)いう侍を見ると、多(duō )吉も番頭もびっくりして、奥へ逃げ込(⚡)んで(🐡)しまっ(🔐)た。そのころのお(🌑)隅すみは十八の(🍟)若さであったが、侍の(🐐)前(🍑)(qián )に出て、(🐡)すごい権(quán )幕けんまくをもおそれず(💮)にきっぱ(🍦)りと断(🚜)わった(🐃)。先方(fāng )は怒(📘)おこるまい(🐘)ことか。そこへ店の小僧が運(yù(🥛)n )んで来た行燈(🏃)(dēng )あ(💿)んどんをぶ(🖐)ち斬(🦋)きって(🧕)見(jiàn )せ(🚃)、(🐪)店(🌆)先(xiā(🛬)n )の畳(🔥)に(👧)ぐ(⛪)ざと刀を突き(👂)立(🚷)て、それ(🤶)を十文(wén )字(zì )に切(🈹)り裂い(🍿)て、こ(⚫)れでも(👶)酒(jiǔ )を売れな(🚻)い(🛃)かと威(🏵)おどしに(🤛)かかった。なん(♍)と言われても城主(🆔)(zhǔ )の厳禁をまげることはできないと(🦓)お隅(yú(🛍) )が答えた時(shí )に、その侍(⛺)は彼女の(😱)顔(yá )をながめな(🏮)がら、「そちは(🚬)、何(hé )者の(🏇)娘か」と言って、やが(🐟)て立(lì )ち去(😫)(qù )ったという話もある(🉐)。
物(😔)(wù )頭(🐉)(tóu )は樋橋と(😓)い(👑)はし(❣)にいた。五、六百人か(🏹)らの人足を指揮して(😽)、雨中の防(fá(📲)ng )禦工(gōng )事を急いで(⚾)いた。そこ(🕞)へ松本(😾)勢が(🏡)追い追い(🔋)と(🐣)峠から到着し(💋)た。物頭(tó(👱)u )は樋(🥍)橋下(🧀)の民家を(🍡)三軒ほど貸(dài )し渡して(🚹)松(👝)本勢の(🐦)宿(xiǔ )泊に(🤽)あ(🥂)てた。松本方の持参(cān )した大砲は百目(mù(🎇) )玉筒(🧀)(tǒng )二(è(🤦)r )挺ちょう、小銃(📉)五(🍍)(wǔ )十挺ほどだ。物頭の計ら(💭)い(🌼)で、松(🐪)(sōng )本方三(🤔)百(🌶)五十人への一(⚽)度(dù )分(🐉)の(⏩)弁当(dā(🙍)ng )、白米三(📈)俵、味噌み(🛠)そ二樽たる、(🏕)漬(🤥)(zì(🐢) )つけ物(🚸)一樽(🕕)、それ(🏉)に(🈂)酒二樽を贈(zè(🚭)ng )った。
不眠(🕯)不休ともいうべ(🎟)き(🐢)下(xià )諏(👄)訪での一(🔽)夜。ようや(🐆)く後(hòu )陣(🔉)のものが町に(👆)到着して(😞)一息ついた(💦)と思(🕺)うころには、本陣では(🥢)すで(🖌)に夜立(lì )ちの行(háng )動を開始した。だれ一(🏊)人、この楽し(🕗)い湯(tā(🍕)ng )の香の(🥉)する町(🏞)に長く踏みとどまろうとする(🐁)ものもない。一刻も早(⛑)く(🤺)これを(🐣)引き揚(😚)げ(🚹)よ(🎈)うとして多くの中(👸)に(🚇)はろくろ(🗽)く(📍)湯水を飲まないものさえ(❎)ある。
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