「この(🍕)野(yě )郎達案外、皆(jiē )強(⛳)(qiáng )情(🐀)だ(🐱)! 土(🚑)ん百姓(xìng )の癖に生意(🔳)(yì )氣(🏬)しやがると――」
(😷)それ(🔹)か(🔙)ら、何邊(🏃)も同じ事を、グル/\繰(🌛)(qiāo )りかへして、「がつしりかゝつ(🍎)てやるべ。」といふこ(⚽)と(🎞)に決つた(🏀)。そ(😴)れで皆(🐚)が、や(✅)うやく別れた(🥚)。
俺は(🔜)、村にゐたとき(💕)から、君(jun1 )と(👲)ちがつて、どうして(🐖)も(📂)落付いてゐること(🤗)が(🤐)出來(🏠)なかつ(♑)た。こんな生(shēng )活で(🚏)な(🎀)い(📎)、もつとい(👄)ゝ、本(běn )當の生活があると、いつでも、考へ(📥)てゐた。何(hé )んであ(🏼)る(🐘)かち(💨)つと(🗄)も分らず(🐾)に、それば(🏃)かり考へ(😥)てゐ(📴)た。が、(🍠)今になつて、俺(ǎn )達がどんなところに轉ばうが、轉べるところは(🏧)決(🈂)(jué )つて(😟)ゐ(💔)る、といふ(🖊)こ(🍉)と(🚁)が分つた。分(🔮)ら(🌥)さ(🍔)れ(🎾)た(🔉)んだ。君(🥀)はきつと、(🛤)こんなこと(🍎)を云(⏱)ふやうにな(🔇)つた(🔂)俺を笑(🗝)ふだら(😞)う。笑はれても仕方(fāng )ない(🤗)人(🎯)間だ。然し、俺(ǎn )は、俺達(dá )皆(jiē )が一體どんなものであり、(📊)どんなことをして居り、それ(🎁)がこ(👃)の社會(🅿)にどんな役目(💮)と、待遇をう(🛰)けてゐるもの(🐟)である(🔣)か、(🙊)かういふことを(❌)、(💡)こゝへ(🌃)來てから初(🦋)めて(🥇)知るやうにな(🌔)つた。百姓(xìng )も、こ(🍫)のこ(⛅)とは分らなければならないことだ。こゝ(🖋)に(🤥)は、こ(🧜)つそり、さう(⚾)いふことを(⌛)研究してゐる人達(🎰)(dá )がゐるんだ(🖱)。俺(🌷)も一(🧚)寸(🌍)顏を出(🈵)すやうにな(🏐)つ(🔳)てから(⌛)、(🥒)ぼ(🌶)んやりながら分(🚙)りかけ(📠)てきた(🐦)。そし(🦇)て、俺はびつ(🌕)くりしてゐる。この世の中(🔖)が(⛄)大(🥌)變なからく(👫)り(🔼)から出(chū )來(🗜)て(🌳)ゐる(👛)といふことを初(🏘)めて知(zhī )つた。そして、(🔛)そ(🧐)のどれもこれもが、皆(😳)、「俺達の」頭に成る程と(🛌)ピン/\くるものだ(👯)。
母(🅿)親が、ポ(💨)ツリ、ポ(🚳)ツリ(🎩)云ふ(🎌)のが、源吉の胸(🐑)に、文字通(🔏)り、ぎ(⏯)ぐり/\刺さりこんで行つた。
「(🌵)覺えてゐやがれツ!」向き直つて、タンカを(😆)切つた(⛔)。
「な(🎏)んかえゝごとでもなえべか?」と(🕖)きいた(🔗)。母がき(✌)ゝかへすと、
「なん(🎅)かえ(💤)ゝご(📮)と(💔)でも(⛩)なえべ(🧙)か?(🍦)」ときい(📽)た。母(🥧)がきゝかへ(🙋)すと、
(🚼)そこで、それに「幹部(👞)」(📠)のものが二(èr )人加(jiā )はつて、(🎪)都合五人(rén )で「停車場(chǎng )のある町」の地主(zhǔ )の家へ出掛けるこ(🕶)と(🌴)になつた(🧚)。それから殘つた(👹)幹部(🕹)(bù )が、(😳)百姓二(🕙)(èr )、三人とで、村中の百(🅱)姓家を※(「廴(😉)+囘(huí )」、(💰)第4水準(zhǔ(❇)n )2-12-11)つて、(📧)今迄の(😏)成行(háng )きを(🚼)話し、愈※(⬆)(二の字(zì )点(diǎn )、(⤴)1-2-22)すつかり手(🤩)を組み合はせて、皆一緒に――一人(rén )も地(🐲)主へ裏切るもの(😧)がな(😡)いや(🤜)うに(✌)、どし/(🏨)\や(🛣)ることにすると(🎂)いふことを云つて歩(🎬)くこと(🍋)にした(🙆)。
由は校(xiào )長先生を(🍦)見る(👮)と(🐾)、頭(tóu )をさ(🕷)げた。が、何(👘)も云(👴)はずにす(🈴)ぐ(💌)又爐邊(biān )に坐つた(🌆)。そして兩(liǎng )膝(💋)頭と顎(🚦)が喰付くやうに、(⏱)圓まつ(🛎)て寢込ん(😶)でしまつ(📥)た。
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