○(🎶) 本章は孔(kǒng )子(🥂)がすぐれた君(📬)主(🏑)の(💓)出ない(🧞)のを嘆いた(🅿)言葉で、それ(🍧)を直接(🥏)い(🐿)う(🌵)のを(♐)はばかり(😭)、伝(🐦)説の瑞(ruì(⚽) )祥を以てこれに代(dài )え(⛑)たの(😚)である。
「(💬)先生は(🔬)、自分は世に用(yòng )い(✌)られなか(🔏)ったため(🏺)に(🈵)、諸(zhū )芸(☔)(yún )に習熟(🎵)(shú(🔽) )した、と(🌘)いわれたことがある(🎳)。」(👎)
「知って(🆘)お(☔)られます(🎡)。」
(🃏)達(dá )巷(🐠)(xiàng )たつこ(🍧)うという(🥐)村のある人がいった。――
先師に(🌏)絶無(🔻)とい(❇)えるものが四つあった。それは、(🏫)独善、執(🌚)着、固陋、利己(jǐ )で(🦕)あ(⚽)る(🎛)。
○ 以(yǐ )上の三章、偶(🗑)(ǒu )然か、論語(🎗)(yǔ )の編(biān )纂者(zhě )に意あつ(➗)てか(😞)、孔(kǒng )子の門人中最も目立つている顔渕(yuān )と子路(lù )と子(🚭)貢(🕺)(gòng )の三人をつぎ(😄)つぎに(🎁)とらえ来(🥢)つて、その(🏽)面目を(🎢)躍如たらしめ(👾)ている。この(😷)三(📬)章を読む(🌎)だけで(🛡)も、す(👙)でに(🥚)孔門(🗳)の状況が(🌍)生き(😼)生きとうかがわれるではないか。
ビデオ このサイトは2025-02-24 12:02:00収集場所/ビデオスペシャル。Copyright © 2008-2025