この妙音をつ(🍿)きだし(🛁)た小僧(😚)(sēng )こそは、実(shí(🎾) )に、後(🐱)年の森田(tiá(📖)n )悟(🐏)由ごゆう禅(chán )師ぜんじだ(🐸)った(💖)そ(🔸)うである。
コー(🤛)ン、コーン、(🧥)――コーン、コ(🚱)ーン。
「ぼく…(🤪)…もっ(🕺)と……考え(♌)てみます。」
「(🤺)いつ(🍇)もこんなに(📫)起きないんですか。」
次郎は、いつになくつかれ(🍱)て(✋)い(🈴)た(🐳)が、床と(⛓)こについてからも(🐊)、な(🔩)かな(👔)か寝ねつかれなかった(🍮)。
「そうですね。」
か(🦇)れらの(⬇)大多(🦐)数(🆑)は、まだむろん、人(📎)(rén )間生(🧥)活(huó )にとっ(🐵)ての(🕌)自由(🐍)の(🦈)価値(🏐)や、(🦑)そのきびしさに(🍭)ついて、ほんとう(🧠)に目を覚さ(🐴)ましていた(🐈)わ(👫)けではなく、友愛塾というところは一風変わった指導をやるところだぐ(🖤)らいにしか考えていなかっ(⛪)た(💎)。しかし、それにしても、そうし(🧞)た言葉が(👿)、しだい(🤜)にかれらの間にと(🎋)りかわ(🍯)されるよ(🤑)うにな(🏳)った(👾)というこ(🌵)とは、た(✊)しかに一つ(🐸)の進歩であり、混乱と無(🎦)秩序むちつじょの中(🌎)で、不十(💛)分(🔎)(fèn )な(🌊)がら(👺)も(🌘)、何か自主(🗺)(zhǔ )的創(⛵)造的な活動が始まっている証拠(🖲)(jù )しょうこにはちがいな(💵)か(🧗)ったの(🎚)である。
朝(chá(🍒)o )倉(cā(〰)ng )先(xiā(💟)n )生(😖)は、(✴)この(✝)話を語りおわると、しばらく沈(🎒)(shěn )黙し(🥏)た(😽)。
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