子、仲弓を謂う。曰く(🉐)、犂牛りぎゅ(💊)うの子(zǐ(🐺) )し、※(「馬+(📰)辛」、第(dì )3水(🔜)(shuǐ(✋) )準1-94-12)あかくし(🔳)て且(🍹)つ角よ(☔)くば(☔)、用(yòng )うる(🍄)こと勿なからんと欲すといえど(🗃)も、山川其(qí(🗽) )れ諸(🌀)(zhū )これを(💌)舎(🖥)すてんやと。
「(🚹)あれ(🏪)もいい人物(📂)じゃ。大まかな(💍)ところがあ(🌴)ってね。」
(👜)懿子は(📐)、その意(🐘)味がわかってか、(👕)わか(🏛)らないでか、或(huò )は、(👯)わかっても知(⛲)(zhī )らん(📶)顔(yá )をする方が都合(🔗)がい(➰)いと(🤫)考えてか、(🐐)重ねて(🎍)問(wèn )いた(🎂)だ(🌜)して(🌰)も(✏)見ないで、帰って行(há(👸)ng )って(🈶)しまった。孔子(zǐ )は、いくらかそれが気(qì )がかりにならない(🗣)でも(🥥)なかったのである。
魯の楽長は、式場(🔈)(chǎng )か(👝)ら自分の控室に帰(🌩)ると、少し自暴やけ(🎷)気味(😱)(wèi )に、窮(qió(🆎)ng )屈(🔓)な式服(👠)を脱(🐖)(tuō )ぎ(😎)すてて、椅子(zǐ )に(🃏)よ(🎤)りかかっ(🏓)た。彼は、(🏸)自(zì )分の心を落ちつけよう(🦄)として、そ(🌽)の(🦀)芸術家らしい青白い頬に、強(qiáng )いて微笑(⚽)を浮かべて(🌰)見たり、両足を卓つくえの上に投げ出(🍁)して、わざ(🗳)とだら(🏣)しない(🧑)風(fēng )を装(🙉)って見たり(🤧)したが、そんなことでは(👻)、彼の気(🖍)持はどうにも(🥧)ならな(📆)かっ(🔖)た。
楽長は(🍸)、もう(👝)默って(🐦)は居れなく(🏿)なっ(🌗)た。
「それが実に妙なき(😓)っかけ(🐡)からでござ(🙂)いまして(🏙)……(🍪)」(🍍)
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